Иоганн Вольфганг Гёте
Немецкий поэт, мыслитель, естествоиспытатель (1749–1832). Гёте творил в разных жанрах: поэзия, драма, эпос, автобиография, эпистолярия и др. Гёте стал главным идеологом течения «Бури и натиск». Вместе с Шиллером, Гердером и Виландом он создал так называемый Веймарский классицизм. Роман Гёте «Вильгельм Майстер» заложил основывоспитательного романа эпохи Просвещения. Произведения Гёте, в особенности трагедия «Фауст», насыщенная научной мыслью и поисками смысла жизни, признаны шедеврами немецкой и мировой литературы.
* * *
Если бы утро не будило нас для новых радостей, если бы вечер не оставлял нам никакой надежды, стоило бы труда одеваться и раздеваться.
* * *
Если кто-нибудь указывает на что-нибудь новое, люди противятся со всей силой. Они ведут себя так, будто не слышат или не могут понять, говорят о новом взгляде с презрением, и таким образом новой истине приходится ожидать долгое время, пока ей удастся проложить себе дорогу.
* * *
Если твое сердце и твой ум беспокойны, чего же тебе больше? Кто перестал любить и делать ошибки, тот может похоронить себя заживо.
* * *
Если хочешь что-либо сделать, сумей себя ограничить.
* * *
Высокие цели, хотя бы невыполненные, дороже нам низких целей, хотя бы и достигнутых.
* * *
Где много света, там тень гуще.
* * *
Говорят, что между двумя противоположными мнениями находится истина. Ни в коем случае! Между ними лежит проблема.
* * *
Горе может, конечно, душа таить, но тайного счастья она не переносит.
* * *
Да разве любовь имеет что-либо общее с умом!
* * *
Дайте человеку цель, ради которой стоит жить, и он сможет выжить в любой ситуации.
* * *
Девушек мы любим за то, кто они есть; молодых людей — за то, кем они обещают стать.
* * *
Для меня убежденность в вечной жизни вытекает из понятия деятельности. Поскольку я действую неустанно до самого конца, природа обязана предоставить мне иную форму существования, ежели нынешней дольше не удержать моего духа.
* * *
Добро потеряешь — не много потеряешь, честь потеряешь — много потеряешь, мужество потеряешь — все потеряешь.
* * *
Архитектура — онемевшая музыка.
* * *
Большая часть бед во всем мире происходит от того, что люди недостаточно точно понимают свои цели.
* * *
Большое множество простых умов Живет постройкой карточных домов, Хотя при жизни даже самый стойкий Доводит редко до конца постройку.
* * *
Будь ты король или простой землепашец, ты будешь по-настоящему счастлив лишь тогда, когда в твоем доме будет мир и покой.
* * *
В глубине человека заложена творческая сила которая способна создать то, что должно быть, которая не даст нам покоя и отдыха, пока мы не выразим это вне нас тем или иным способом.
* * *
В жизни дело идет о жизни, а не о каком-то результате ее.
* * *
В сердце человека заключена подлинная рыцарственность: оно способно любить. Рыцарское поведение вырастает из глубины сердца.
* * *
Вдохновение — это не селедка, которую можно засолить на многие годы.
* * *
Величия достичь злодей не может.
* * *
Вид нищеты завистных не тревожит.
* * *
Время — это тиран, который имеет свои капризы и который каждое столетие другими глазами смотрит на то, что делают и говорят.
* * *
Все отцы хотят, чтобы их дети осуществили то, что не удалось им самим.
* * *
Всякая разумная мысль уже приходила кому-нибудь в голову, нужно только постараться еще раз к ней прийти.
* * *
Всякий, кто не верит в будущую жизнь, мертв и для этой.
Плут и дервиш (из суфийских притч)
Некий дервиш запланировал назидательный урок. Он заплатил одному актёру, чтобы тот поехал в указанный город и выдал там себя за религиозного учителя.
— Набери, каких сможешь, учеников, — сказал он, — притворяясь, что ты человек великой святости. Когда появлюсь я, то разоблачу тебя.
Люди осознают, что были одурачены, и прислушаются к моим поучениям, ибо я укажу им, сколь поверхностны их убеждения.
Несколько месяцев спустя дервиш прибыл в город и отправился прямо к дому этого мистика. Там, в окружении обожающих учеников, находился актёр; они осыпали его дарами и превозносили каждое его слово.
Дервиш обратился к ним со словами:
— О, люди! Знайте, что я пришёл объяснить вам все. Я послал этого человека, чтобы доказать, что люди, если захотят, поверят во что угодно. Теперь же я дам вам истинное учение.
Актёр вообще ничего не сказал. Люди схватили дервиша и, как помешанного, отправили его в богадельню.
Однажды ночью актёр подошёл к зарешеченному окну и сказал дервишу:
Бродяга с виду, я был достаточно мудрым, чтобы принять твой совет. Ты же, хотя и мнил себя мудрецом, был достаточно безрассудным, чтобы поверить в свой собственный план. Плутовской план принесёт пользу только плуту, а мудрый — только мудрому.
Келейное безмолвие (из христианских притч)
Некоторый монах сказал авве Арсению:
— Помыслы беспокоят меня, говоря: «Ты не можешь выносить ни поста, ни подвигов; посещай, по крайней мере, больных, потому что это — дело любви».
Старец, поняв, что помыслы навеяны бесами, сказал ему:
— Иди, ешь, пей, ничего не делай, только не оставляй келейного безмолвия.
Старец сказал так, зная, что келейное безмолвие приведёт монаха к должному жительству, если монах пребудет терпеливо в безмолвии.
Когда начинать воспитание (из христианских притч)
Однажды к одному старцу, живущему отшельником в египетской пустыне, принесли маленькое дитя, чтобы получить благословение на воспитание в отеческой вере.
И задали вопрос старцу:
— Авва! Скажи нам слово — как правильно воспитать дитя в православной вере?
— Каков же возраст дитяти? — спросил старец.
— Восемь месяцев, — получил он ответ.
— Вы опоздали на восемь месяцев, — просто ответил авва пришедшим.
