Отношение к слову
Ниже приведены советы дежурным консультантам об отношении к слову, почерпнутые из Библии, творений святых отцов и из книги протоиерея Артемия Владимирова «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя...»:
«Прежде, нежели выслушаешь, не отвечай, и среди речи не перебивай» (Сир. 11:8).
«Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему» (Притч. 18:14).
«При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен» (Притч. 10:19).
«Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою» (Притч. 13:3).
«Прежде речи — подумай, что сказать» (прп. Макарий Египетский).
«Мудрый передумывает многое, прежде чем он говорит, именно: что, кому, где и когда он должен говорить!» (свт. Амвросий Медиоланский).
«Пусть твои беседы будут взвешены на весах, чтобы они были полезны тем, которые их услышат» (прп. Антоний Великий).
«Не медли слушать добрый совет и полезное наставление, но не спеши сам давать советы и наставления» (прп. Антоний Великий).
«Многоглаголание есть седалище тщеславия» (прп. Иоанн Лествичник).
«Безрассудный болтун как барабан: гремит из всех сил, а внутри пуст» (прп. Исаия Отшельник).
«Не тот разумен, кто говорит, но тот, кто знает время, когда должно говорить. В разуме молчи и в разуме говори; прежде, нежели начнешь говорить, обсуди, что должно говорить; говори одно нужное и должное» (прп. Исаия Отшельник).
Сказав благое слово, не тщеславься, но от сердца благодари Создателя.
Если хочешь сказать слово во славу Господа, то сначала немного помолчи и помолись в тайне сердца.
Говоря слово, наблюдай, как тебя слушают, иначе будешь в тягость собеседникам.
Говори всегда в условной форме о том, чего не знаешь наверняка.
Если ты стесняешься нецеломудренных и грубых мыслей о ближних, то Бог никогда не посрамит твое слово, обращенное к ближним.
Свежие побеги твоего слова пусть имеют корнями слова из Священного Писания.
Если ты не готов сказать слово или не знаешь, что сказать, а тебя просят, со смирением откажись — и не пожалеешь.
Всячески мысленно смиряй себя перед слушателями — и Бог даст тебе слово.
Береги чистоту совести, ибо с совестью сопряжен и дар слова.
