Книга: Конец эпохи self-help: Как перестать себя совершенствовать
Назад: 82
Дальше: 87

83

Рикёр П. Я-сам как другой. — М.: Издательство гуманитарной литературы, 2008.

84

Цитата из его книги Whose Justice? Which Rationality? (University of Notre Dame Press, 1988). С. 12.

85

Все цитаты из работы Сенеки Om livets korthed (Vindrose, 1996).

86

В этой книге я часто использовал выражение «исполнять свой долг», но не уточнял, в чем именно этот долг заключается. Это потому, что я считаю: долг всегда конкретен, а не абстрактен. Долг существует в связи с конкретными отношениями с другими людьми. Есть долг матери, отца, руководителя, сотрудника, учителя, ученика и так далее. К. Лойструп указывает на этический вызов, состоящий в том, чтобы использовать свою власть на благо другим, а не себе. Формулировка «этический вызов» близка к понятию долга, которое я использовал в этой книге, и так же конкретна и открыта. См.: Den etiske fordring (Gyldendal, 1991, opr. 1956).
Назад: 82
Дальше: 87

Юлия
Я надеялась, что книга действительно стоящая, но, увы, одни рецепты заменены на другие, одни идеалы на другие - вот и вся разница. Ощущение, что автор не знает сам тот материал, о котором пишет. У него душевный раздрай, а не спокойная уверенность. И зачем тогда читать его, если можно сразу обратиться к первоисточникам, на которые он ссылается, т.е. на труды стоиков?
тимур
Файл для скачивания---- ЛОХОТРОН
Ales
Читаю медленно и редко, но каждый раз узнаю что-то полезное. Для меня лично возвращение к прошлому означает грамотность. То есть, по-моему, важно уделять время для усвоения информации тех сфер жизни, с которыми сталкиваешься. Возникшая проблема таким образом теоретически будет уже знакома на примере истории другого человека или ситуации и не вызовет сильного стресса при лихорадочном поиске решения в режиме постфактум.