Книга: Конец эпохи self-help: Как перестать себя совершенствовать
Назад: 69
Дальше: 82

70

"On the Genealogy of Ethics: An Overview of Work in Progress," The Foucault Reader, ed. P. Rabinow (Penguin, 1984).

71

Identitet: Udfordringer i forbrugersamfundet (Klim, 2008).

72

Уэльбек М. Элементарные частицы. — М.: Иностранка, 2004.

73

Там же.

74

Там же.

75

Я подробно это обосновываю в статье "Literature as qualitative inquiry: The novelist as researcher," Qualitative Inquiry, no. 15 (2009): 1376-1394.

76

All Things Shining: Reading the Western Classics to Find Meaning in a Secular Age (Free Press, 2011).

77

Oscar Wilde, The Soul of Man Under Socialism and Selected Critical Prose (Penguin Classics, 2001).

78

http://www.ankerhus.dk/teori_u.html.

79

Konkurrencestaten (Hans Reitzels Forlag, 2011).

80

Цитата из книги Кричли How to Stop Living and Start Worrying (Polity Press, 2010). С. 118.

81

См, например, научно-популярную книгу о памяти Thomas Thaulov Raab og Peter Lund Madsen, En bog om hukommelsen (FADL's forlag, 2013), где исследуется эта точка зрения.
Назад: 69
Дальше: 82

Юлия
Я надеялась, что книга действительно стоящая, но, увы, одни рецепты заменены на другие, одни идеалы на другие - вот и вся разница. Ощущение, что автор не знает сам тот материал, о котором пишет. У него душевный раздрай, а не спокойная уверенность. И зачем тогда читать его, если можно сразу обратиться к первоисточникам, на которые он ссылается, т.е. на труды стоиков?
тимур
Файл для скачивания---- ЛОХОТРОН
Ales
Читаю медленно и редко, но каждый раз узнаю что-то полезное. Для меня лично возвращение к прошлому означает грамотность. То есть, по-моему, важно уделять время для усвоения информации тех сфер жизни, с которыми сталкиваешься. Возникшая проблема таким образом теоретически будет уже знакома на примере истории другого человека или ситуации и не вызовет сильного стресса при лихорадочном поиске решения в режиме постфактум.