Понятия и понимание. Если вы изучаете идею и добываете информацию, то вы не понимаете, а просто объясняете. Человек думающий абстрагируется от того, что пытается понять.

Освободитесь от понятий и своими глазами узрите истину. Истина существует здесь и сейчас. Чтобы понять ее, нужны лишь открытость и свобода: свобода быть открытым, не связанным идеями, концепциями, понятиями. Можно до посинения репетировать, анализировать, ходить на лекции, но все эти усилия пропадут втуне. Видеть, совершать открытия можно, только перестав думать и расслабившись. Когда разум спокоен и в его бешеной активности наступает перерыв, в момент отдохновения между двумя мыслями может случиться проблеск понимания, не являющийся мыслью.

Уравновешивайте мысли действием. Если вы будете слишком долго о чем-то думать, то так этого и не сделаете.

Абстрактное мышление заслоняет от вас жизнь. Пока в вашей голове работает компьютер, вся энергия уходит в размышления, вы ничего не видите и не слышите. Вместо того чтобы рассмотреть факт, мы цепляемся за формы (теории) и все больше запутываемся в их силках, из которых потом не можем выбраться.

Представления и самовыражение. Вместо того чтобы посвятить жизнь выражению своих представлений о том, каким нужно быть, выражайте себя. Достичь зрелости – не значит попасть в плен понятий. Это значит прийти к осмыслению того, что кроется глубоко внутри нас.

Жизнь лучше прожить, чем осмыслить. Я выразился бы мягче, если бы прибегнул к моему любимому методу создания ролей. К счастью, познав себя, я стал выше этого. Я понял, что лучше прожить жизнь, чем выстроить теорию о ней. Размышляющий не понимает.

Не воспаряйте мыслью. Доктрина предписывает отсутствие мысли. Не воспаряйте мыслью в процессе раздумий, чтобы ничто внешнее не запятнало вас. Погружайтесь в мысли, но не имейте мыслей.

Понятия убивают чувства на корню. Не думайте, чувствуйте. Чувство существует здесь и сейчас, если оно не прервано и не разделено идеями и понятиями. Когда мы перестаем анализировать и расслабляемся, мы начинаем по-настоящему видеть и чувствовать, как единое целое. Нет деятеля или того, над кем совершено действие; есть только действие. Я позволил себе чувствовать – и испытал всю глубину чувства, не называя его так. Наконец «я» и чувство слились в одно. «Я» больше не ощущает себя отделенным от «ты». Вся идея извлечения одного из другого становится абсурдной. У меня нет иного «я» (не говоря о мыслях), чем то единство, которое я в тот момент ощущал.

Абстрактный анализ – не ответ. Сейчас слишком модно прислушиваться к внутренним настроениям и пытаться их оценить. Стоять снаружи и пытаться заглянуть внутрь – бессмысленное занятие: все, что было внутри, исчезнет. То же можно сказать об эфемерном понятии счастья. Пытаться дать ему определение – все равно что зажечь свет, чтобы получше рассмотреть темноту. Разложите его на части – и оно исчезнет.