Искренние помыслы. Искренние помыслы – мысли в состоянии сосредоточения (тихого осознания). Мысль, рожденная рассеянным умом, не может быть искренней.

Внутренние помыслы и их внешнее выражение составляют одно целое. Разум человека един с его поведением. Внутренние помыслы и их внешнее выражение не могут противоречить друг другу. Если человек выберет верные принципы, те повлияют на его действия.

Изучение не бывает накопленным. Накопление – это лишь развитие памяти, процесс механический. Изучение никогда не бывает накопленным; оно представляет собой движение постижения, не имеющее ни начала, ни конца.

Мысль как непрерывный поток. Такова изначальная природа человека: обычно мысль движется вперед безостановочно. Прошлые, настоящие и будущие мысли образуют единый непрерывный поток.

Воображение. Чтобы добиться желаемого, нужны четкие планы и идеи. Сознавая это, я буду развивать воображение, ежедневно призывая его на помощь для выработки планов.

Память. Сознавая ценность здравого ума и трезвой памяти, я буду держать свою память в полной готовности, четко запечатлевая в ней мысли, к которым захочу вернуться, проводя ассоциации между ними и материями, которые я часто вспоминаю.

Подсознание. Понимая влияние моего подсознательного на силу воли, я вложу в него четкий и ясный образ своей главной цели, а также всех промежуточных, которые ведут к ее достижению. Каждый день я буду вызывать перед внутренним взором этот образ и так держать его в подсознании.

Воспоминания и предвкушение. Воспоминание и предвкушение – тонкие функции сознания, которые отличают человека от низших животных. Они полезны для конкретных целей. Но если решается вопрос жизни и смерти, ими следует пренебречь, чтобы они не затмили ясности ума и не замедлили стремительности действий.

Знание. Отложившийся в памяти ранее усвоенный материал.

Понимание. Способность усваивать смысл материала (использовать знание), трактуя его или предполагая, как он может быть использован.

Практическое применение. Способность использовать усвоенный материал в новых ситуациях.

Анализ. Способность разбивать материал на составляющие, чтобы понять его организационную структуру.

Синтез. Способность складывать из деталей некое новое целое.

Оценка. Способность складывать части и определять пригодность материала для конкретной цели.

Мысль и таковость. Истинная таковость есть то, из чего сделана мысль; мысль же – функция истинной таковости. Нет иной мысли, кроме мысли с истинной таковостью. Таковость неподвижна, но ее движение и функции неисчерпаемы.