Глава 9

Местом для второго за все прошедшие со времени Великого компьютерного кризиса годы объединенного совещания Братства Стоящих у Престола, Ордена Помнящие Истину и Ордена дервишей Маламати была избрана горная резиденция семьи шейхов аль-Казими, основателем которой считался Зу-н-Нун, египетский маг и мистик, умерший еще в 850 году. Этот горный комплекс со стороны выглядел как небольшой замок в горах, окруженный высокой оградой, из-за которой виднелись только его крыши с расположенными на них «тарелками» спутниковых антенн. Однако прибывшие на совещание Северцев, Пол, Одинов, владыка Амвросий и сопровождающие их бойцы Клана Идущих в Потоке, маги и технари Клана Небесного Ока смогли оценить то, как эта горная цитадель была закрыта и от обычного, и от магического нападения и наблюдения. Гостей встречал высокий сухощавый араб в великолепно сидевшем на нем элегантном костюме и со щегольской бородкой на скуластом удлиненном лице. С поклоном прижав левую руку к правой половине груди, он произнес:

— Я Юсуф ибн Дауд-аль-Мисри — старший сын главы семьи аль-Казими. Прошу извинить моего отца за то, что не смог встретить вас лично. Он сейчас обсуждает дополнительные меры безопасности при проведении нашего собрания с прибывшим несколько ранее магистром Джинондайро Флорианом. Прошу вас следовать за мной — я покажу вам апартаменты, где вы будете жить.

То, что бессменный в последние тридцать лет глава Совета Старейшин древнейшего исламского тайного Ордена согласился обсудить возможные дополнительные меры безопасности, было хорошим знаком. А поскольку и делегация Братства также собиралась внести в это свою лепту, то владыка Амвросий сказал:

— С вашего разрешения, уважаемый Юсуф-эфенди, я хотел бы немедленно присоединиться к вашему отцу и магистру Флориану, а мои спутники сделают это позднее, когда будет общий сбор.

— Хорошо, я провожу вас, — согласился тот, затем жестом подозвал стоявшего в отдалении невысокого жилистого араба и представил его гостям: — Это Джамал-бей, начальник нашей службы безопасности. Он проводит вас в выделенные комнаты.

По длинным коридорам, часть из которых была вырублена прямо в скале, сопровождающий привел делегацию Братства в полностью скрытую в недрах горы анфиладу комнат, показал расположение нужных гостям помещений, продемонстрировал систему внутренней связи и удалился, напоследок сказав, что уважаемые гости могут в любой момент и по любым вопросам обращаться лично к нему.

— Да, хорошо, что мы с ними сейчас союзники, — сказал Одинов, когда тот ушел. — Чувствуете, какой здесь магический фон? Эти ребята в качестве прямых противников были бы, пожалуй, не слабее Великого Меча Атлантиды.

— Ну, это вряд ли, — усомнился Северцев. — Все же у тех численность побольше.

— Не скажи. Наши нынешние союзники при необходимости могут мобилизовать, думаю, даже ресурсы «Аль-Каиды», — покачал головой глава Клана Небесного Ока.

— Но вот что показательно, — задумчиво добавил Пол, — так это то, что мы начали с обсуждения возможностей Ордена Маламати в качестве потенциального противника.

— Да уж, сильны стереотипы, — усмехнулся Одинов.

— И поэтому я предвижу весьма серьезные споры на предстоящем обсуждении, — проговорил Ярослав, принимаясь распаковывать свою дорожную сумку.

— Чего и следовало ожидать, тем более что хотя хозяева этой горной цитадели — посвященные суфии, да вот только, боюсь, их понятия о любви и доброте и уж тем более о прогрессе несколько отличаются от наших, — вздохнул Пол.

— Эй, что за упаднические настроения? Уж вы-то знаете, что мыслям и впрямь свойственно материализоваться. Так что давайте-ка разберем вещи и осмотрим наши апартаменты, — с шутливой строгостью сказал Одинов.

Последняя фраза была условной и означала, что надо провести проверку комнат на наличие как технических, так и магических систем скрытого наблюдения и установить свои «примочки» для отвода глаз, чтобы обеспечить возможность посовещаться в перерывах между общими собраниями, не опасаясь чужих глаз и ушей.

Спустя примерно полчаса, когда работы по установке и настройке систем противодействия внешнему наблюдению были в полном разгаре, появился владыка Амвросий.

— Хозяева согласились с предложениями нашего Братства и Ордена Помнящих Истину об усилении мер безопасности, — сообщил он. — Хотя, поверьте, то, что сделали для этого они, впечатлило даже меня. Кстати, были активно использованы адаптированные к условиями нашей реальности технологии демонов. Ну да и мы не лыком шиты, и Флориану есть что добавить. Как говорится, кашу маслом не испортишь. А теперь показывайте, как устроились. До общего сбора еще два с половиной часа, и надо бы поспать немного, а потом неплохо бы и перекусить. Только вот ребятам из группы сопровождения придется поработать, чтобы согласованно с хозяевами и коллегами из числа Помнящих Истину развернуть все наши системы и активировать привезенные защитные артефакты.

Спустя два с половиной часа в большом зале резиденции аль-Казими собрались все участники совещания. Открыл его на правах хозяина Дауд-аль-Казими — по виду типичный арабский шейх, которого отличало от прочих нефтяных, туристических и авиационных королей Ближнего Востока то, что ему можно было дать с равным успехом как шестьдесят, так и сто двадцать лет.

— Мы собрались здесь с целью обсудить некоторые факты, — открыл совещание глава дома, — ставшие известными всем нам по разным каналам и в совокупности позволяющие увеличить вероятность отдельных вариантов объяснения Нашествия, уже рассматривавшихся ранее. Поскольку все присутствующие знакомы с выкладками объединенной группы аналитиков наших организаций, позволю себе сразу начать обсуждение возникших вопросов. Так как на основании обработки полученной информации резко возрос уровень корреляции между действиями пришельцев и фактом обнаружения американцами на Марсе еще до нашествия пришельцев Артефакта Основателей Ордена Помнящих Истину, предлагаю сначала дать слово магистру Джинондайро Флориану.

Шейх Дауд кивнул главе Помнящих Истину, и тот начал свою речь:

— Полагаю, что если не все из присутствующих в этом зале лично видели Послание Основателей нашего Ордена, записанное ими в Артефакте, которому американцы присвоили условное имя Адирондак, и транслированное с него на видеозапись американского марсохода «Спирит», то, по крайней мере, все прочитали текст этого интереснейшего документа?

Находившиеся в зале представители трех древнейших человеческих тайных организаций кивнули, и магистр Флориан продолжил:

— Поскольку подлинность содержания Послания подтверждена, в частности, данными, полученными при погружении одного из присутствующих здесь, — при этих словах Пол встал, — в информационную матрицу системы мегалитов, содержащую в себе запись Соборной Души Основателей нашего Ордена, предлагаю исходить из предпосылки, что авторами Послания действительно являются создатели Ордена Помнящих Истину и оно имеет цель, напрямую проистекающую из его содержания. Тогда перед нами встает два вопроса. Первый: готовы ли мы сами заплатить указанную в Послании цену за уничтожение магии Предтеч и возможности кого бы то ни было вообще, кроме разве что самого Первотворца, тайно влиять на событийные потоки и действия разумных существ на планете Земля? И второй: готовы ли мы тайно подвергнуть все человечество принудительному изменению, пусть и ради самой благой цели?

После этих слов магистра в зале воцарилась тишина. Прямота Джинондайро Флориана, который сразу заговорил о главном, была для большинства полной неожиданностью. Но поскольку люди тут собрались подготовленные и закаленные, почти сразу же слова попросил один из членов Совета Старейшин Маламати:

— Допустим, что все сказанное в Послании действительно правда. Значит, при активации Артефакта в нашем мире не станет гордыни, агрессивности, злобы, зависти, но вместе с ними необратимо исчезнет и возможность прямого воздействия на мир, более известная под названием «магия». Но готовы ли мы, владеющие этим прямым воздействием, утратить подобную возможность? И так ли уж хорош на самом деле будет мир, в котором не останется пороков или, вернее, того, что мы считаем таковыми согласно представлениям традиционных религиозных конфессий? А ведь есть и альтернативные точки зрения. Так, практически вся современная цивилизация считает гордость, стремление к первенству и даже лень едва ли не основными двигателями прогресса. А если брать наше учение, то и в нем здоровая конкуренция является одним из основных мотивов для самосовершенствования и едва ли не самым действенным.

— А что такого уж плохого в традиционных верованиях? — вступил в разговор владыка Амвросий. — Хотя исповедуемое в нашем Братстве учение Истинного Православия во многих аспектах расходится, и порой довольно значительно, даже с тем, что принято понимать под православием у большинства нынешних верующих, но по основным нравственным заповедям мы полностью сходимся. Кроме того, в православном христианстве была и есть практика исихазма, которая во многом совпадает с нашими принципами духовной подготовки.

— Вот только цивилизации, которые были более агрессивными, быстрее прогрессировали, а основные рывки в развитии происходили в периоды войн! — вступил в разговор еще один из представителей Ордена Маламати.

— Эта теория не нова. Но, во-первых, технический прогресс не является единственным критерием развития, а во-вторых, более тщательный анализ показывает, что совершенствование технологий происходило как раз в периоды мира, война же лишь демонстрировала применение новых научных разработок для создания очередных все более мощных средств уничтожения себе подобных, — тут же возразил Северцев. — И поэтому когда предполагается, что без гордыни, агрессивности, зависти и жадности прогресс человечества остановится, то происходит подмена понятий! Проще и легче заменить подлинное внутреннее самоуважение и стремление к лучшему гордыней и агрессивностью, а стремление познать всю полноту жизни — жадностью.

— И все-таки, что случится, если исчезнут все так называемые человеческие пороки? — поинтересовался представитель Ордена Маламати. Ответил ему глава Ордена Помнящих Истину:

— В наших архивах есть лишь отрывки размышлений Основателей нашего Ордена на эту тему, но с помощью уже упоминавшегося здесь ранее погружения Сущности Пола в информационное пространство системы мегалитов мы сумели получить недостающие части информационной мозаики и теперь можем с уверенностью говорить о том, как это видели те, кто стоял у истоков борьбы людей с Предтечами. Позволю себе напомнить, что, будучи генетически модифицированными и включенными в созданную Древними систему воздействия на человечество, они владели знанием относительно тех искажений, которые Предтечи программировали для воплощения в людях уже десятки тысяч лет назад! Так вот, согласно восстановленной нами позиции создателей Главного Артефакта, его активация раз и навсегда решит большинство стоявших перед человечеством уже в их времена проблем. Ведь чем чаще всего, если докопаться до сути, объясняют, например, необходимость конкуренции? Да тем, что до сих пор человечество жило спором брони и снаряда. А жило оно так от страха, что ежели не сделаешь очередной «снаряд» или «броню» мощнее соседских, то он отнимет у тебя картошку, бананы, нефть и так далее, а ты ничего не сможешь ему противопоставить. И люди постоянно заняты выживанием вместо того, чтобы начать просто жить! Если же окончательно и бесповоротно лишить всех разумных существ планеты агрессивности, гордыни и прочих подобных качеств, то вопрос противостояния, а значит, и постоянного соревнования, будет снят с повестки дня раз и навсегда!

А развитие вполне возможно и без стремления опередить другого — за счет внутреннего желания показать все лучшее, на что ты способен, просто так, для себя. Кстати, такое вполне реально наблюдалось у многих писателей, музыкантов, ученых, в том числе и признанных великими. У них преобладающим был именно мотив самосовершенствования, саморазвития и желание показать миру свои достижения, даже если современники их не признавали. Эти люди вовсе не хотели во что бы то ни стало стать первыми — им просто нравилось делать то, чем они занимались, и при этом они не стремились ни с кем соревноваться! Скажем, тот же Тесла и не думал о том, чтобы стать лучшим и более известным изобретателем, чем Эдисон, — он просто творил. Или возьмем Моцарта, который писал музыку потому, что ему это доставляло удовольствие. Именно за это его так не любил Сальери, а не за успех, так как в коммерческом плане в то время была более востребована как раз музыка Сальери.

Активированный же Артефакт поможет ощутить всем сразу, как можно просто жить, а не соревноваться, постоянно переживая по поводу выигрышей и проигрышей, жить так, чтобы результаты взаимодействия радовали одновременно всех! Это невозможно в мире, которым правят гордыня, жадность и зависть. Вряд ли кто-либо из присутствующих не согласится с тем, что сейчас человеческим поведением чаще руководят эмоции, отнюдь не разум. Поэтому надо обязательно воспользоваться предоставляемой Артефактом возможностью разом преодолеть извечно управляющие большинством людей гордыню и страх перед тем, что тебе ничего не достанется или что честно созданное твоим трудом у тебя отнимут. Избавившись от двух самых больших смертных грехов, лежащих в основе конкуренции и других пороков — зависти и жадности, мы создадим мир, в котором смогут одновременно реализоваться и свобода, и справедливость, между которыми сейчас наблюдается постоянный антагонизм.

— Точно! А наша нынешняя цивилизация просто больна! — заговорил Пол. — И диагноз ей предельно точно поставлен в одной из книг известного лишь в узких кругах русского психолога Сергея Мамонтова: «Для большинства людей жизнь — это постоянная гонка за признанием и престижем, заставляющая предельно напрягаться. И многие люди настолько загипнотизированы стремлением ко все большему успеху, достижениям и престижу, что вообще не представляют себе, как можно жить спокойно и счастливо, свободно и так, как хочется им самим. Так стоит ли с таким упрямством стремиться побеждать даже там, где эти победы не очень-то и нужны?» Кроме того, как мастер боя, владеющий сразу несколькими боевыми искусствами, я смею утверждать, что многие просто боятся быть неагрессивными, путая неагрессивность с трусостью. На самом же деле их агрессивность является отражением скрытого страха, чувства неполноценности и все той же гордыни, которые все вместе и порождают желание доказать всем и каждому свое превосходство.

— Как ни цинично это звучит, но в таком мире, который получится после пробуждения Артефакта, будет утрачен основной фактор естественного отбора — борьба за лучших самцов и самок, — сказал еще один из шейхов Маламати. — А если в некой популяции сильные особи потеряют преимущество при воспроизведении себе подобных, то ей, то есть в нашем случае человечеству, конец. Это доказали еще Дарвин и Спенсер. Поэтому конфликты, начиная от мелких ссор и заканчивая мировыми войнами, — это внутренний механизм саморегуляции человечества. Противостояния и победы являются необходимым элементом воспитания настоящего мужчины. Это не значит, что тот, кто никогда не дрался — полное ничтожество. Но данная мужская особь не прошла определенной закалки и проверки.

Кроме того, мир без грехов отнюдь не равносилен миру праведников. В данном случае закон отрицания отрицания не работает и отсутствие негатива не равносильно наличию позитива. Что вы на это скажете?

— Начну с последнего, — вступил в разговор Одинов. — Да, вы правы, в отношении человеческих качеств чисто логический вывод о том, что отсутствие зла равносильно наличию добра, не срабатывает. Но так будет только в течение некоторого, причем достаточно короткого времени. А потом мир без зла обязательно должен будет заполниться именно добром. Во-первых, людям, кроме отрицательных качеств, свойственны и хорошие, и за счет эффекта подражания и механизмов самоорганизации в отсутствие альтернативных начал это хорошее станет непрерывно множиться и развиваться. А во-вторых, вся известная и нам, и вам эзотерическая практика показывает, что наиболее эффективным для решения абсолютно всех проблем, начиная от боевых искусств и кончая составлением букетов, является особое состояние психики, в котором беспристрастность и нестяжание результата сочетаются с максимальной концентрацией на совершаемом действии. И поэтому, даже если мир не заполнится сразу же добром, устранение в мыслях и чувствах разумных существ принципа противоборства приведет к созданию великолепных условий для массового овладения подобным состоянием.

Теперь вернемся к вопросу о естественном отборе и взаимоотношениях между мужчинами и женщинами. Посмотрите на постоянно растущее среди внешне преуспевающих людей в странах с сильной конкуренцией количество стрессов и разного рода психосоматических заболеваний. И не надо ссылок на Дарвина и Спенсера — их теории сейчас биологами оспариваются, историки же не исключают, что у Дарвина и вовсе был социальный заказ — в эпоху развивающихся капиталистических отношений как раз надо было обосновать необходимость конкуренции и вытекающей из нее потогонной системы эксплуатации рабочих. И то, что сейчас, в навязанной нам современной картине мира, побеждает даже не сильнейший, а наглейший, не означает, что так правильно и лучше всего. Просто иерархия по принципу силы и умения подчинять или обманывать самая простая. Но это же не значит, что она единственно возможная и самая лучшая для развития общества. А что до взаимоотношений полов, то, сменив внутренние установки, ценности и мотивы, вы породите и иные критерии выбора лучших. В основу этих критериев ляжет настоящая любовь, которую сейчас свойственно проявлять лишь по отношению к маленьким детям. Ведь все мы до некоторого возраста любим своих детей не за что-то, а просто так, иногда даже вопреки всему, как любят матери детей, больных от рождения. Порой такие родители буквально вытаскивают их из безнадежных с точки зрения официальной медицины состояний — просто потому, что они их любят! Подлинная любовь весьма слабо связана с проявлениями тех или иных внешних достижений того, кого любят, и нет на свете большей силы, как нет и более верного чувства при выборе спутника жизни и будущего отца или матери своих детей.

— Поддержу мнение о том, что нынешний способ построения иерархии точно не является лучшим с точки зрения развития общества и человека разумного как вида, — заговорил один из членов делегации Ордена Помнящих Истину. — Сейчас основная форма преуспевания — собрать талантливых людей и тем либо иным силовым или манипулятивным способом заставить их работать на себя. Окружающие рассматриваются современными лидерами лишь как элементы внешней среды, подлежащие реформированию в интересах прежде всего самого реформатора. Заметим: для того чтобы повысить эффективность принуждения, надо перестать относиться к эксплуатируемому как к равному себе. Поэтому аморальность и лицемерие — качества, делающие руководителя более эффективным в рамках присущей нынешней земной цивилизации конкурентной модели развития. Технический прогресс и человеческая жадность выпустили из бутылки джинна, который грозит погубить все живое на планете. Излечить эту болезнь можно лишь возвращением людей к истокам истины с ее благоговением перед природой и заповедями Творца. Возможно, будущее человечества станет лучше, если мы вместо постоянной гонки за новинками технического прогресса сконцентрируемся на развитии возможностей человеческого разума. Необходимым условием тут являются уничтожение всех его негативных сторон и понимание того, что в поиске знаний надо руководствоваться древним принципом: «Если это будет благом для всего живого!» Замечу, что если все люди лишатся того, что совершенно не зря во всех мировых религиях называют смертными грехами, то и любое новое изобретение можно будет привести в соответствие с этим принципом.

— Но как быть с тем, что людям дарована Богом или природой (кому как больше нравится) свобода воли? — задал вопрос еще один из членов делегации Помнящих Истину и неожиданно для всех, кроме, разве что, магистра Флориана, добавил: — Да, Основатели нашего Ордена создали своего рода абсолютное оружие. Но создали они его в момент, когда Предтечи вели с ними войну на тотальное уничтожение. И это надо учитывать.

— А сейчас Древние благотворительностью занимаются, что ли? — не выдержал Пол, но тут же натолкнулся на взгляды владыки Амвросия и шейха Дауда и замолчал. При этом Глава Помнящих Истину, судя по всему, заранее знавший о наличии у одного из магистров своего Ордена особого мнения, сохранил полную невозмутимость.

— Нет, сейчас Древние так же опасны, как и тогда, но следует ли, используя аналогию, сразу пытаться лечить болезнь хирургическим способом или же применить сильнейший из известных антибиотиков? Уверены ли мы, что испробовали уже все возможное, а главное, что хорошо разобрались в природе самой болезни? Ведь медикам и биологам известно, что порой уничтожение одного из, казалось бы, вредных видов микроорганизмов, например условно патогенных желудочно-кишечных бактерий, приводит к тому, что их место тут же занимают более опасные. Не может ли получиться так, что Предтечи на самом-то деле уравновешивают на нашей планете некую еще не известную нам четвертую силу? Первыми тремя можно считать Древних и людей — сторонников, скажем так, гиперборейской и атланто-демонической, да простят мне эту формулировку принимающие нас хозяева, традиций. Кто рискнет сказать, что это невозможно, если о том, что Предтечи не погибли в ходе Второй великой магической войны, а действуют и поныне, все, кроме нас, Помнящих Истину, узнали всего лишь десять лет назад, да и то благодаря, по сути, случайному прорыву одного из членов Братства Стоящих у Престола на самые глубинные уровни каузального слоя Бытия?

— Вы привели хорошие, ясные аналогии, но любые аналогии ограничены. Поэтому будьте добры пояснить, каковы, на ваш взгляд, возможные негативные побочные последствия активации Артефакта. Тем более что соображения, приведенные ранее представителями Братства, выглядят достаточно убедительно, — выступил в поддержку позиции Стоящих у Престола прежде оппонировавший им Старейшина Маламати. — Основным побочным последствием я вижу насильственное ограничение свободы воли. А вдруг Творец связал с наличием свободы воли некие важные и не до конца известные нам законы существования мира в целом? Тогда насильственное и при этом глобальное ограничение этой самой свободы может вызвать срабатывание определенных защитных механизмов или приведет к нарушению некоего глубинного баланса. Следствием этого может быть что угодно — вплоть до полного вырождения той разумной расы, которая не смогла прийти к принятию Заповедей Творца путем, не связанным с насильственным лишением всех свободы выбора. А то, что свобода воли важна, очевидно!

Кроме того, следует признать, что сила западной парадигмы как раз в том, что она более эффективно, чем прочие модели мироустройства, использует все разнообразие личных, индивидуальных мотивов, потребностей и желаний людей, синхронизируя, совмещая и координируя их между собой так, чтобы выполнялись цели и задачи выживания всей совокупности этих людей. Западная конкурентная парадигма развития предоставляет более широкие возможности удовлетворения их желаний, нежели прочие. И у людей есть вдохновение и желание работать потому, что они знают: эта работа принесет им возможность удовлетворить любые их самые прихотливые желания, они работают не из-под палки, не за страх, а за интерес. Ну а уж как они используют получаемые за свою работу от общества блага — это их личное дело, и Бог им судья, а не мы. С чего мы взяли, что знаем промысел Божий и то, какие принципы он заложил в Основу Творения? И кто мы такие, чтобы полагать, будто имеем право указывать другим, как им жить?

— А почему не мы? — вновь вступил в разговор владыка Амвросий. — Во-первых, мы все-таки можем утверждать, что пришли к пониманию если не сути, то как минимум направленности Творения. В секуляризованной форме это наиболее точно выразил покойный академик Раушенбах. Он постарался показать средствами математики, что проявленная в нашем мире структура Творца имеет сходство с вектором. А значит, проявление Творца в нашей реальности имеет направленность — своего рода Изначальный Вектор Развития. И в этом смысле вполне можно говорить о проекциях Творца или его ипостасях , отвечающих за проявления разных качеств Его Воли ! Кстати, прямые аналогии с этим подходом имеются в Ведах. Поэтому появляется четкая возможность определить критерии того, что такое Добро — как совпадение с направлением проявления структуры Воли Творца и что такое Зло — как действие, приводящее к движению мира в противоположном направлении ! При этом Творец заложил в мир правило, по которому движение в направлении заданного им Изначального Вектора требует меньших ресурсов для достижения результатов, соответствующих истинным чаяниям людей. В настоящее время это мое утверждение выглядит смешным, поскольку постепенно связь с заложенными Творцом в Ткань нашей Реальности первичными законами стала утрачиваться, во многом, кстати, именно благодаря усилиям Предтеч. И принцип «не в силе правда, а в правде сила» постепенно перестал работать. Но почему бы не предположить, что именно мы с помощью активации Артефакта можем стать своего рода мечом Господа, оружием в его деснице, призванным восстановить порядок и справедливость? Если и впрямь запрет на нарушение свободы воли окажется более приоритетным, чем восстановление действия прочих законов, «зашитых» Творцом в наш мир, то у нас просто ничего не получится. А если получится, то, значит, Творцом была предусмотрена возможность локального по продолжительности глобального ограничения свободы воли, вызванного необходимостью исправления накопившихся благодаря этой свободе искажений в развитии и отклонений разумных существ от первичных принципов бытия. Кроме того, разве нынешний путь страданий не равносилен по сути своей пути внешнего принуждения и воспитания путем понуканий, когда человека так или иначе, но заставляют не делать плохого? Только происходит это долго и мучительно. И такой путь, как свидетельствует весь опыт человечества, практически бесперспективен. Да, он может очертить для зла некие границы и титаническим напряжением сил удерживать его в них, но не способен уменьшить количество зла в мире. Предлагаемая же активация Артефакта раз и навсегда решит эту проблему, причем наиболее безболезненно.

— Кроме того, даже такой апологет конкуренции и отбора, как Конрад Лоренц, и тот признавал, что в разумном сообществе многие присущие древнему образу жизни инстинкты уже не помогают, а мешают дальнейшему его развитию, — поддержал главу Братства Северцев. — Я тут, предвидя возможность подобного поворота в нашем обсуждении, выписал несколько цитат и позволю себе их привести.

— Прошу прощения, но мы заседаем уже почти два с половиной часа, и я хотел бы предложить всем присутствующим воспользоваться гостеприимством дома аль-Казими и пообедать, — возразил шейх Дауд. — А вы сможете продолжить свое выступление после трапезы. Нет возражений? Только прошу всех: не надо продолжать дискуссию за обедом! Давайте просто насладимся изысканными блюдами и не менее изысканными танцами, которые покажут нам во время еды по древнему восточному обычаю, разве что с небольшими поправками на современность.

Северцеву не оставалось ничего другого, как согласиться.

Обеденный зал был великолепен в своем убранстве. Проворные девушки в традиционных восточных одеждах подносили и подносили новые яства. Рассевшись по своим местам, гости и хозяева принялись за трапезу. Не успели они отведать первое блюдо, как заиграла музыка, и в зал выпорхнули прекрасные танцовщицы. Под их завораживающие движения принятие пищи стало еще более приятным и напоминало некий древний ритуал.

Легкие, прозрачные ткани, покрывающие соблазнительные тела девушек, звон монеток, которые дополняют оригинальный восточный наряд, пластичные и несколько таинственные движения были полны завораживающей красоты.

Вдруг на передний план вышла одна из танцовщиц. Ее наряд, к котором преобладали золотистый и сиреневый цвета, отличался от одеяния остальных. Стало ясно, что именно она будет солировать в этом зажигательном танце.

Как стало известно потом, девушка исполнила танец с косынками. Одна из двух шейных косынок, используемых в этом танце, символизировала саму девушку, другая — ее будущего возлюбленного.

Кульминация танца наступила, когда танцовщица, поцеловав одну из косынок, медленно провела ею по груди над сердцем и бросила избраннику, которым неожиданно оказался Пол. Если бы он вернул ей подарок — пропуск к ней, это означало бы, что она его не интересует. Но Пол, переглянувшись с владыкой Амвросием, с его молчаливого согласия встал.

Молодой паранорм подошел к девушке. Он довольно быстро подстроился под зажигательный восточный ритм, а его удивительно пластичные движения дополняли рисунок танца. Все увидели в их совместном кружении удивительно зримое проявление женского и мужского начал, воды и огня.

После того как танец был закончен, все стали рукоплескать. Особенно сильно аплодировали хозяева, потому что никак не ожидали такой прыти от молодого европейца.

Насытившись, участники совещания вернулись в зал. Начавшаяся после обеда вторая часть переговоров открылась продолжением выступления Северцева:

— Итак, я остановился на том, что хотел привести ряд цитат из книги нобелевского лауреата по биологии Конрада Лоренца, которая так и называется «Агрессия». Но прежде сразу сформулирую тезис, который я хочу обосновать высказываниями Лоренца — та спешка, которой охвачено конкурирующее коммерциализованное человечество, являет собой прекрасный пример нецелесообразного развития, происходящего исключительно за счет конкуренции между собратьями по виду. Но в этом нет никакой реальной необходимости, ведь вполне можно было договориться и работать спокойно — то есть теоретически можно, потому что на практике большая часть человечества способна к этому, очевидно, не больше, чем стая павианов.

И в качестве первого подтверждения этого тезиса приведу следующую цитату: «Известен факт, который каждому небиологу кажется поразительным, даже парадоксальным и который чрезвычайно важен для дальнейшего содержания нашей книги: сугубо внутривидовой отбор может привести к появлению морфологических признаков и поведенческих стереотипов не только совершенно бесполезных в смысле приспособления к среде, но и прямо вредных для сохранения вида. <…> Если отбор направляется в определенную сторону лишь половым соперничеством, без обусловленной извне функциональной нацеленности на сохранение вида, это может привести к появлению причудливых образований, которые виду как таковому совершенно не нужны. <…> Отбор, этот суровый страж целесообразности, не просто “смотрит сквозь пальцы” и пропускает второсортную конструкцию — нет, он сам, заблудившись, заходит здесь в гибельный тупик. Это всегда происходит в тех случаях, когда отбор направляется одной лишь конкуренцией сородичей, без связи с вневидовым окружением».

Приведу еще одну цитату из книги Лоренца в развитие этого тезиса: «…Следует серьезно опасаться, что нынешняя коммерческая организация общества своим дьявольским влиянием соперничества между людьми направляет отбор в прямо противоположную сторону. Так что задача ответственности постоянно усложняется и с этой стороны».

Ну а итог его размышлений в отношении агрессии таков:

«Едва лишь люди продвинулись настолько, что, будучи вооружены, одеты и социально организованы, смогли в какой-то степени ограничить внешние опасности — голод, холод, диких зверей, так что эти опасности утратили роль существенных селекционных факторов, как… движущим фактором отбора стала война, которую вели друг с другом враждующие соседние племена; а война должна была до крайности развить все так называемые воинские доблести. К сожалению, они еще и сегодня многим кажутся весьма заманчивым идеалом…»

Кроме того, Лоренц ясно написал, что, проявляя агрессивность, основанную на страхе потерь и недостатка благ, а также гордыне, современное человечество загнало себя в порочный замкнутый круг: «…Мораль легче всего отказывает не под влиянием одиночного, резкого и чрезмерного испытания; легче всего это происходит под воздействием истощающего, долговременного нервного перенапряжения, какого бы рода оно ни было. Заботы, нужда, голод, страх, переутомление, крушение надежд и т. д. — все это действует одинаково. Кто имел возможность наблюдать множество людей в условиях такого рода — на войне или в заключении, — тот знает, насколько непредвиденно и внезапно наступает моральная декомпенсация».

Своего старшего друга поддержал Пол:

— И даже один из основоположников анархизма граф Кропоткин написал в 1906 году в своей очень интересной работе «Взаимопомощь как фактор эволюции», что «в эволюции организованного мира взаимная поддержка индивидов играет гораздо более значимую роль, чем борьба между ними… И чем больше индивидов объединяется и чем больше они друг друга поддерживают, тем больше у вида шансов для выживания и прогресса в интеллектуальном развитии». Недавние открытия в когнитивной психологии подтверждают эти положения.

Возникшее обсуждение было довольно бурным и продолжительным. Рассмотрев целый ряд различных аспектов возможных сценариев развития ситуации вокруг вероятности глобального изменения поведения человечества, участники совещания пришли к согласию по основным моментам дискуссии. И тут увлекшихся обсуждением высоких абстракций буквально вернули «с неба на землю».

— Хочу привлечь внимание присутствующих к тому, что мы все больше уходим в сторону дискуссий по моральным аспектам воздействия, которое окажет доставленный на Землю и активированный здесь Артефакт, — подал голос один из самых старых участников совещаний, про которого было известно, что он является Главным Ходящим за Грань, то есть обладает наиболее развитой способностью общаться с живущими в иной Реальности существами, которых на Земле принято было называть демонами. — А мне хотелось бы вновь вернуться к тому, готовы ли мы пожертвовать возможностями оказывать магические воздействия.

— Данные, полученные нашим братом, — начавший отвечать ему Северцев кивнул в сторону Пола, — при погружении его Сущности в Метасознание системы древних мегалитов, доказывают, что в изменившемся после пробуждения Артефакта мире появится некоторого рода эквивалент магии. Во-первых, после исчезновения отрицательных свойств в ноосфере и устаревших инстинктов из генома людей окажутся разблокированными так называемые экстрасенсорные способности, потенциально имеющиеся у всех людей, но проявляющиеся сейчас лишь у некоторых. При этом замечу, что большинство используемых сейчас в тайных обществах методик растормаживания этих способностей можно сравнить со взломом файлов вместо получения санкционированного доступа. И мы располагаем полученными нашими нейрофизиологами доказательствами того, что блокада этих способностей у живущих сейчас людей связана именно с наличием в их геноме и подсознании негативных свойств. Это как бы своеобразный естественный ограничитель, встроенный Творцом и реализующий принцип, хорошо отраженный в русской поговорке: бодливой корове бог рогов не дает.

Ведь, как мы знаем, действия — это всего лишь канал, способ, посредством которого выражаются и осуществляются чувства и намерения. Возьмем, например, телепатию. Мысленное общение потенциально доступно всему человечеству, но принципиально невозможно массово в мире, где есть воровство, обман, ложь, а также боль и горечь, которые проще вытеснить в подсознание вместо того, чтобы осознать и с полной ответственностью принять вызвавшие их причины, связанные с действиями самого человека. Естественно, что отягощенное всем этим подсознание, стоя на страже физического и психического здоровья индивида, никогда не согласится сделать мозг в буквальном смысле мысленно открытым. Если же люди прекратят лгать другим и самим себе и одновременно перестанут покушаться на ценности, созданные чужим умом — будь то изобретение, литературное произведение, музыка или идея нового бизнеса, — то им нечего будет скрывать, и они утратят значительную часть своего глубинного внутреннего страха, мешающего им быть открытыми. Остатки этого страха люди потеряют, приняв на себя всю ответственность за совершенные ими плохие деяния и искренне раскаявшись, после чего станет возможным простить себя за все те страдания, которые они причинили сами себе. После этого, согласно нашим расчетам, уже у внуков тех, с кем это произошло, телепатия станет качеством, присущим всем, а не только избранным. Этот же принцип освобождения от зла и принятия божественных правил поведения действует и в отношении раскрытия абсолютно всех других паранормальных способностей. Комбинированное их использование, по сути, лежит в основе как минимум двух третей приемов и методов магического оперирования реальностью. Замечу, что для этого процесс освобождения от негатива должен произойти у подавляющего большинства разумных существ, что должно отобразиться в качественной перестройке ноосферы в целом, превысив, если угодно, некую критическую численность, иначе заложенный Творцом защитный механизм не даст способностям проявиться у всех. Это и немудрено — ведь иначе те, кто еще не стал праведным, смогут использовать полученные возможности в эгоистических целях. Ну сами посудите, что будет, если отягощенные злом получат доступ, например, к мгновенному перемещению — они же сразу используют это прежде всего для воровства, убийств, террора и прочих подобных деяний. Что же до примерно трети оставшихся магических возможностей, то и им в мире, в котором исчезнет зло, есть адекватная, а точнее сказать, даже более эффективная замена — окончательное, глобальное, доведенное до предела завершение процесса, называемого в эзотерическом христианстве кенозисом — нисхождением Бога в тварный, физический, явленный мир, и начало теозиса — процесса обожения человека, проявления им во все возрастающей степени свойств, присущих ему как частице Творца! А что может быть могущественнее Воли Божией? Другое дело, что для ее проявления надо смиренно отказаться от свойственных современной цивилизации эгоистических желаний и стремления к постоянным чувственным наслаждениям тела и разума и стать проводниками Воли не своей, а Божией и Его Промысла. А многие так называемые мистики, которые, как им кажется, преодолели свои эгоизм и гордыню и живут жизнью едва ли не схимников и анахоретов, на самом деле пребывают в гордыне еще большей и фактически стремятся лишь к наслаждениям более глубоких слоев собственного разума и энергетических уровней. Кстати, смирение и воплощение через себя Промысла Божиего никак не противоречат наличию свободы воли, которая в данном случае будет проявляться через абсолютно самостоятельный выбор способа воплощения Замысла Творца.

— Хочет ли еще кто-нибудь что-то добавить? — обратился к присутствующим шейх Дауд. — Если нет, то предлагаю открыто проголосовать. Кто за то, чтобы наши два Ордена и Братство совместными усилиями способствовали доставке Артефакта на Землю и созданию условий для его активации. Кто против? Кто воздержался? Что ж, решение принято большинством голосов при трех воздержавшихся. Против — никого. Отныне все мы приняли на себя ответственность за этот избранный нами путь. Да пребудет с нами на нем Создатель!

Работы на будущее после этого заседания у всех прибавилось. Погруженные в свои мысли, гости стали разъезжаться, причем все шейхи разлетелись по своим владениям на «припаркованных» здесь вертолетах. Делегации же Братства и Помнящих Истину для начала на автомобилях двинулись в Фуджейру. Там все они сели на яхту одного из членов Ордена Помнящих Истину, и делегация Ордена поплыла в Дубай, откуда уже самолетом улетела на Мальту, а члены Братства прямо с борта яхты открыли «тоннельный переход» в один из центров на территории России.