Книга: Символы и знаки. Арканы Таро, коды тайных обществ и значения древних артефактов
Назад: Четки
Дальше: Конфуцианство[53]
Джайнизм
Джайнизм – религия в Индии. Основателем считается Махавира Джина, Великий герой, последний из 24 вероучителей, живший в Индии в 599–527 годах до н. э. Слово «джина» произошло от одного из титулов, присваиваемых вероучителям, буквально означает «победитель».
Джайнизм отверг авторитет Вед, открыл доступ в свою общину мужчинам и женщинам всех варн (каст), но сохранил индуистское учение о перерождении душ и карме (законе воздаяния за поступки). Целью джайнов считается освобождение от перерождений (нирвана), достижимое, согласно джайнизму, для аскета, соблюдающего строгие правила.
Крест Джайна
Центральные идеи джайнизма: непричинение вреда (ахимса), отказ от категоричных суждений и отказ от собственности. Первый принцип утверждает право на жизнь всех существ, второй – право каждого человека на самостоятельное суждение, третий – взаимозависимость всех форм жизни.
Основная космогоническая доктрина джайнизма делит вселенную на мир и бесконечно большой не-мир, в котором нет ничего, кроме пространства – акаши, который недоступен для восприятия и проникновения. Мир от не-мира отделен своеобразной трехслойной бездной из чистой воды, густого ветра и тонкого ветра. Мир, согласно джайнизму, делится на две вечные категории: дживы (души, активные агенты восприятия и действия) и адживы (неживые, неодушевленные начала).
Символом джайнизма является похожий на свастику крест Джайна, четыре ветви которого символизируют четыре плана существования, где может обитать душа: небеса, мир людей, мир животных и ад.
Другими символами джайнизма являются кисть из шерсти или павлиньих перьев и посуда для подаяний. Посуда для подаяний напоминает о покорности и смирении основателя религии Махавиры.
Кисть символизирует призыв к ненасилию: помня о том, что после перерождения человек может превратиться в любое существо, наиболее истовые приверженцы джайнизма метут перед собой дорожку, чтобы не раздавить даже самое маленькое насекомое.
Кисть и посуда для подаяний
Джайны делятся на монахов-аскетов и мирян, занимающихся преимущественно торгово-ростовщической деятельностью, занятие земледелием для них исключено, согласно ахимсе. Несмотря на аскетическую этику джайнизма в наши дни светские адепты учения нередко становятся преуспевающими дельцами. У мирян элемент непривязанности к земным благам принимает форму благотворительности. Так, состоятельные последователи традиции финансируют строительство храмов и материально поддерживают монашеские общины. Щедрость богатых приравнивается к добродетелям.
Назад: Четки
Дальше: Конфуцианство[53]
