Я желаю выразить мое сужденіе болѣе подробно; особенно же теперь, въ приближеніи моей кончины, дабы быть согласнымъ въ отношеніи себя отъ начала и до конца и для того, чтобы не подумалось кому, что я говорилъ одно, а скрывалъ иное въ моихъ мысляхъ, за что было бы справедливо постыдить меня въ этотъ часъ моей кончины.

Скажу же о Патріархѣ, чтобы не подумалось ему, быть можетъ, оказать мнѣ нѣкую честь въ погребеніи смиреннаго этого моего тѣла, или на гробницу мою послать кого-нибудь изъ своихъ архіереевъ, или своего клира, или, вообще, кого-нибудь изъ находящихся въ общеніи съ нимъ для того, чтобы принять участіе въ моленіи или присоединеніи къ священнослужителямъ изъ нашего удѣла, приглашеннымъ на сіе, подумавъ, что когда-то, или же тайно я допускалъ общеніе съ нимъ. И чтобы моя безгласность не дала не знающимъ хорошо и полностью моихъ взглядовъ повода заподозрить нѣкое соглашательство, — я говорю и свидѣтельствую предъ многими находящимися здѣсь и достойными мужами, что я совершенно и никоимъ образомъ не хочу и не принимаю общенія съ нимъ или находящимися съ нимъ, ни въ этой моей жизни, ни послѣ смерти, какъ (не принимаю) ни бывшей Уніи, ни латинскихъ догматовъ, которые онъ принялъ самъ и его единомышленники, и ради провожденія которыхъ занялъ это предсѣдательское мѣсто, съ цѣлью низверженія правыхъ догматовъ Церкви. Я совершенно увѣренъ, что насколько дальше я стою отъ него и подобныхъ, настолько бываю ближе къ Богу и всѣмъ Святымъ; и насколько отдѣляю себя отъ тѣхъ, настолько бываю въ единеніи съ Истиной и со Святыми Отцами, Богословами Церкви; а также я убѣжденъ, что счисляющіе себя съ тѣми далеко отстоятъ отъ Истины и блаженныхъ Учителей Церкви. И посему говорю: какъ въ теченіе всей моей жизни я былъ въ раздѣленіи съ тѣми, такъ — и во время отшествія моего, да и послѣ моей смерти, я отвращаюсь отъ обращенія и единенія съ ними и клятвенно заповѣдую, чтобы никто (изъ нихъ) не приближался ни къ моему погребенію, ни къ могилѣ моей, а также (и въ отношеніи) кого иного изъ нашего удѣла, съ цѣлью попытки присоединиться и сослужить въ нашихъ (богослуженіяхъ), ибо это означаетъ смѣшать то, что не можетъ быть смѣшеннымъ; но имъ подобаетъ быть совершенно въ раздѣленіи съ нами до тѣхъ поръ, пока Богъ не даруетъ исправленіе и миръ Своей Церкви.