Глава 27
Вводные цитаты из Библии для проповеди креста
Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе [Быт. 12:1].
И Иаков созвал всех из дома своего и сказал: бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши; встаньте и пойдем в Вефиль, чтобы устроить там жертвенник Господу [Быт. 35:2–3].
И пришли амаликитяне и воевали с израильтянами в Рефидиме. И сказал Моисей Иисусу: выбери нам мужей и пойди сразись с амаликитянами [Исх. 17:8–9]. Обрати внимание на то, что до, и то, что после.
Кто Господень – иди ко мне! чтобы нанести возмездие идолопоклонникам [Исх.32:26].
Поднялось облако от скинии завета, и отправились сыны Израилевы по станам своим [Чис. 10:11–12].
И сказал Моисей Хелиаву, сыну Рагуилову, мадианитянину, родственнику своему: мы отправляемся в то место, которое Господь намерен отдать нам; иди с нами, и мы сделаем тебе добро, ибо Господь обещал доброе Израилю [Чис. 10:29].
Халев, успокаивая ропот народа, поднявшийся против Моисея, сказал: пойдем и завладеем землею, потому что мы можем обладать ею [Чис. 13:31].
Против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей, ибо мы можем съесть их, как хлеб: защиты у них не стало, а с нами Господь; не бойтесь [Чис. 14:9].
И Иисусу [Навину] заповедал Моисей в то время, говоря: глаза твои видели все, что сделал Господь, Бог наш, с двумя царями сими; то же сделает Господь со всеми царствами, которые ты будешь проходить. Не бойся их, ибо Господь, Бог наш, сразится за нас [Втор. 3:21–22].
Если услышишь, что о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе для жительства, говорят: уклонились сыны Велиала с истинного пути и соблазнили жителей города твоего, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых вы не знали», то ты тщательно разыщи и усердно рассмотри истину дела. И если найдете, что это правда и случилась мерзость сия у тебя, тотчас порази жителей того города острием меча и уничтожь его и все, что в нем, даже до скота [Втор. 13:12–15].
Будьте тверды и мужественны, не бойтесь, не страшитесь при виде их, ибо Господь, Бог твой, – Он вождь твой, и не отступит от тебя, и не оставит тебя [Втор. 31:6].
Иисус [Навин] пошел из Галгала сам, и с ним все войско его ратников, мужи храбрые. И сказал Господь Иисусу: не бойся их, ибо Я предал их в руки твои, и никто не сможет противостоять Тебе [Нав. 10:7–8].
Долго ли вы будете не радеть о том, чтобы пойти и взять в наследие землю, которую Господь, Бог отцов ваших, дал вам? [Нав. 18:3].
Вы, кто добровольно предоставили себя опасности, прославьте Господа! [Суд. 5:9].
Звезды, оставаясь в своем порядке и на своем пути, сражались с Сисарою [Суд. 5:20].
И когда Самуил возносил всесожжение, филистимляне пришли воевать с Израилем. Но Господь возгремел в тот день сильным громом над филистимлянами и навел на них ужас, и они были поражены сынами Израилевыми [1 Цар. 7:10] .
Сошел Дух Божий на Саула, когда он услышал слова сии, и сильно воспламенился гнев его; и, взяв пару волов, он рассек их на части, и послал во все пределы Израильские чрез тех послов, объявляя, что так будет поступлено с волами того, кто не выйдет и не пойдет вслед Саула и Самуила. И напал страх Господень на народ, и выступили все, как один человек, т. е. против тех, кто на них напал [1 Цар. 11:6–7]. Обрати внимание на то, что до, и то, что после.
Так говорит Господь воинств: вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостал ему на пути, когда он шел из Египта. Теперь иди и порази Амалика и истреби все, что у него [1 Цар. 15:2–3].
И известили Давида, говоря: вот, филистимляне напали на Kell ль и расхищают гумна. И вопросил Давид Господа, говоря: идти ли мне, и поражу ли я этих филистимлян? И отвечал Господь Давиду: иди и порази филистимлян и спасешь Кеиль, т. е. церковь [1 Цар. 23:1–2].
Вопросил Давид Господа, говоря: преследовать ли мне это полчище и догоню ли их? Сказал ему Господь: преследуй, ибо несомненно догонишь их и захватишь добычу [1 Цар. 30:8]. Обрати внимание на то, что до этого.
Будь мужественен, и сразимся за народ наш и за город Бога нашего, а Господь сделает, что хорошо пред очами Его [2 Цар. 10:12].
Собрал Давид всех израильтян, и перешел Иордан, и пришел к Эламу; и выстроились сирийцы против Давида, и сразились с ним, и побежали сирийцы от израильтян [2 Цар. 10:17–18].
И сказал Урия Давиду: ковчег Божий, и Израиль, и Иуда находятся в шатрах, и господин мой Иоав, и рабы господина моего пребывают в поле, а я вошел бы в дом свой есть, и пить, и спать со своею женою! Клянусь твоей жизнью и жизнью души твоей, что этого я не сделаю [2 Цар. 11:11].
Я буду гнаться за врагами моими и истреблять их, и не возвращусь, доколе не уничтожу их [2 Цар. 22:38].
Вышли из города слуги областных начальников и остальное войско за ними. И поражал каждый противника своего, и побежали сирияне, а царь израильтян погнался за ними [3 Цар. 20:19–20].
И подошел пророк к царю израильскому и сказал ему: пойди, укрепись и быстро смотри, что тебе делать, ибо в следующем году царь сирийский опять пойдет против тебя [3 Цар. 20:22].
Во дни Саула они вели войну с агарянами, и убили их, и стали жить вместо них в шатрах их [1 Пар. 5:10].
У потомков Рувима и Гада и полу племени Манассиина было людей воинственных, носящих щиты и мечи, и держащих лук, и приученных к битве сорок четыре тысячи семьсот шестьдесят, выходящих на войну. И сразились они с агарянами, а итуреи, нафеи и надав предоставили им помощь, и преданы были в руки их агаряне, и все, кто с ними были, потому что они во время сражения воззвали к Господу, и Он услышал их за то, что они уповали на Него; и они взяли все их имущество. Там же. <5:18–21 >.
Они помазали Давида в царя над Израилем, по слову Господню, сказанному чрез Самуила. И пошел Давид и весь Израиль к Иерусалиму, то есть к Невусу, где были иевусеи, жители той земли. И сказали жители Невуса Давиду: не войдешь сюда. Но Давид взял крепость Сион: это – город Давидов. И сказал он: всякий, кто прежде всех поразит Иевусеев, будет главою и военачальником [1 Пар. 11:3–6].
И вышел против Иуды Зарай Эфиоплянин с войском своим в тысячу тысяч и с тремя стами колесниц и дошел до Маре ши. И выступил Аса против него, и построил войско к сражению на долине Цефара, что у Мареши, и призвал Господа, и сказал: Господи! Для Тебя нет разницы, помогать ли малочисленному или многочисленному. Помоги же нам, Господи, Боже наш, ибо мы на тебя уповаем и вышли мы против множества сего. Ты Господь Бог наш, да не превозможет тебя человек! И поразил Господь эфиоплян на глазах Асы и Иуды, и побежали эфиопляне. И преследовал их Аса и народ, бывший с ним [2 Пар. 14:9-13].
Когда услышал Аса слова и пророчество Марии дочери пророка Обета, он ободрился и изверг идолов из всей земли Иудиной и Вениаминовой и из городов, которые он взял на горе Ефремовой, и освятил жертвенник Господу, который пред притвором дома Господня [2 Пар. 15:8].
Езекия поставил военачальников в войске, и собрал всех на площадь у городских ворот, и говорил к сердцу их, и сказал: будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя ассирийского и всего множества, которое с ним, потому что с нами много более, нежели с ним; с ним мышца плотская, а с нами Господь Бог наш, Он наш помощник и сражается за нас. И подкрепился народ такими словами Езекии, царя иудейского [2 Пар. 32:6–8].
Кто среди вас из всего народа Господня – да будет Бог его с ним, и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа, Бога Израилева; это Бог; который в Иерусалиме. А все оставшиеся во всех местах, где бы ни жили, пусть помогут человеку тому с места своего серебром, и золотом, и скотом [1 Езд. 1:3–4].
Так говорит Кир, царь персидский: Господь Израиля, Господь Всевышний поставил меня царем вселенной и назначил меня, чтобы я построил Ему дом в Иерусалиме; который в Иудее. Итак, кто есть из вашего рода, Господь его с ним, пусть отправится в Иерусалим. Потому, сколько их живет в окрестных местах, пусть помогут ему те, кто на том месте, золотом, и серебром, и т. д. [3 Езд. 2:3-е].
Народы придут издалека к тебе [Иерусалиму] с дарами в руках и поклонятся в тебе Господу, и земля твоя будет им святыней, и поклонятся великому имени в тебе, а те, кто презрят тебя, будут прокляты [Тов. 13:14–16].
Вспомните о рабе Божием Моисее, который Амалика, полагавшегося на свою силу, и на свое войско, и на свои щиты, и на свои повозки, и на своих всадников, низверг, не сражаясь железом, но молясь святыми молитвами. Так будут повержены все враги Израиля, если вы проявите усердие в начатом вами деле [Иудифь 4:13–14]. Обрати внимание на то, что до, и то, что после.
Туманный камень и тень смерти поток отделяет от странствующего народа [Иов 28:3–4].
Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное [Иов 29:17].
Справа от востока бедствия мои тут же возникли, с ног меня сбили и стеснили, как волнами, стезями своими, рассеяли пути мои, подстерегли меня и превзошли, и никого не было в помощь [Иов 30:12–13].
Предстали цари земли и князья собрались вместе против Господа и против Христа Его: «Расторгнем узы Их и свергнем с себя иго Их» Пс. <2:2–3>.
От восстающих на меня Ты удалишь меня, от мужа неправедного Ты избавишь меня. Посему я исповедаюсь Тебе, Господи, среди народов и буду петь псалом Твоему имени Пс. < 17:49~50>.
Ты Сам Царь мой и Бог мой, дарующий спасение Иакову. Тобою поразим врагов наших и именем Твоим уничтожим восстающих на нас Пс. <43:5–6>. Обрати внимание на то, что до этого.
Вспомни, Господи, сонм Твой, который Ты издревле приобрел, искупил в жезл достояния Твоего, – эту гору Сион, на которой Ты вселился. Подними руки Твои на гордыню их до конца. Сколько зла наделал враг в святилище Твоем Пс. <73:2–3>.
В море путь Твой, и стези Твои в глубоких водах Пс. <76:20>.
И поднял, как овец, народ Свой, и повел их, как паству, пустынею; и вел их в надежде, и они не боялись, а врагов их покрыло море. И ввел их на гору святыни Своей, на гору, которую стяжала десница Его, и изгнал от лица их народы, и по жребию разделил им землю межевою вервью Пс. <77:52–54>.
Боже, язычники пришли в наследие Твое, осквернили храм святой Твой и т. д. Пс. <78:1 >.
Вот враги Твои, Господи, возшумели, и ненавидящие Тебя подняли голову. На народ Твой составили коварный умысел и совещались на святых Твоих. Сказали: «Придите и истребим их из народов» Пс. <82:3–5>.
Низложи князей их, как Орива, и Зива, и Зевея, и Салмана, всех князей их, которые сказали: «Возьмем себе во владение святилище Божие». Боже мой! Положи их, как колесо и как солому пред ветром. Как огонь сожигает дубравы, как пламя опаляет горы, так и Ты прогони их бурею Твоею и гневом Твоим приведи их в смятение Пс. <82:12–16>.
Кто восстанет за меня на лукавых, или кто станет со мною против совершающих беззаконие? Пс. <93:16>. Обрати внимание на то, что до этого.
Дай нам, Господи, помощь в скорби, ибо тщетно спасение человеческое. При помощи Божией явим силу, и Он уничтожит врагов наших Пс. < 107:13–14>.
Не возненавидел ли я ненавидящих Тебя, Господи, и о врагах Твоих не сокрушался ли? Совершенною ненавистью возненавидел я их Пс. < 138:21–22>.
Премудрость построила себе дом и утвердила семь столбов, заколола свои жертвы, растворила вино и приготовила свою трапезу, послала слуг своих созывать на башне и стенах города, т. е. церкви, которую нужно защищать [Прит. 9:1–3].
Брат от брата вспомоществуемый – как город силен [Прит. 18:19].
Бремя войны и время мира [Еккл. 3:8].
Коннице моей в колесницах фараоновых я уподобил тебя, ближняя моя, т. е. церковь. [Песн. 1:8].
Переловите нам малых лисиц, портящих виноградники, ибо наши виноградники цветут [Песн. 2:15].
Вот одр Соломона: шестьдесят сильных вокруг него, из сильнейших Израилевых, которые все имеют по мечу, опытны в бою [Песн. 3:7–8].
Шея твоя как башня Давида, построенная с укреплениями: тысяча щитов висит в ней, все вооружение сильных [Песн. 4:4].
Кто эта, вздымающаяся, как заря во время восхода, прекрасная, как луна, превосходная, как солнце, грозная, как выстроенное войско, т. е. церковь. [Песн. 6:9].
Что вы увидите в Суламите, если не хоровод войск? [Песн. 7:1].
Положи меня, как печать, т. е. посредством принятия креста, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь, люта, как преисподняя, ревность Песн., последняя глава [8:6].
Он возьмет всеоружие – ревность Свою, и тварь вооружит к отмщению врагам [Прем. 5:18].
Мудрость освободила святой народ и непорочное семя от народов, угнетавших его, вошла же в душу служителя Божия и противостала страшным царям чудесами и знамениями; она воздала святым награду за труды их, вела их путем дивным; и днем была им покровом, а ночью – звездным светом; и перевела их чрез Чермное море, и провела их сквозь большую воду [Прем. 10:15–18].
Тех древних обитателец святой земли Твоей, которыми Ты возгнушался, поскольку они совершали ненавистные Тебе дела, Ты восхотел погубить руками отцов наших среди Твоего таинства, дабы земля, драгоценнейшая всех у Тебя, приняла достойное паломничество чад Божиих [Прем. 12:3–4, 6–7].
Малейшему дереву люди вверяют свою жизнь и, проходя по волнам на ладье, спасаются [Прем. 14:5].
Бог перевернул престолы властителей и посаждает кротких на место их. Бог осушил корни горделивых народов и насадил из тех же народов смиренных. Господь опустошил страны народов и разрушил их до основания [Сирах. 10:17–19].
Воздвигни, Господи, руку Твою на чужие народы, да познают они могущество Твое. Ибо как пред ними Ты явил святость Твою в нас, так пред нами Ты явишь величие Твое в них [Сирах. 36:3–4]. Обрати внимание на то, что до, и то, что после.
Силен был в бранях Иисус Навин и был преемником Моисея в пророчествах. Соответственно имени своему, Он был велик в спасении избранных Божиих, когда боролся с восставшими врагами, чтобы ввести Израиля в наследие его [Сирах. 46:1–2].
И пойдут многие народы и скажут: придите, взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева. [Ис. 2:3].
Собирайтесь, народы, и будьте побеждены; внимайте, все отдаленные земли, укрепляйтесь и будьте побеждены; вооружайтесь, и будьте побеждены; замышляйте замыслы, и они разрушатся; говорите слово, и оно не состоится: ибо с нами Бог [Ис. 8:9-10].
Поднимет Господь знамя в народах, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудиных созовет от четырех концов земли. И прекратится зависть Ефрема, и враждующие против Иуды погибнут [Ис. 11:12–13].
На мрачной горе, что есть Магомет и его люди, поднимите знамя и возвысьте голос, махните им рукою, и пусть вступят в ворота вожди. Я повелел избранным Моим и призвал для [совершения] гнева Моего сильных Моих, торжествующих в величии Моем [Ис. 13:2–3].
Приведи сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли, и каждого, кто призывает имя Мое во славу Мою [Ис. 43:6–7].
Проходите, проходите, проходите в ворота, приготовляйте ровный путь народу, делайте дорогу, убирайте камни и поднимите знак для народов! [Ис. 62:10].
Излей, Господи, ярость Твою на народы, которые не знают Тебя, и на области, которые не призывают имени Твоего; ибо они съели Иакова, поглотили его, и истребили его, и славу его опустошили [Иер. 10:25].
Ибо будет день, когда стражи на горе Самарийской и на горе Ефремовой провозгласят: «Вставайте, и взойдем на Сион к Господу, Богу нашему» [Иер. 31:6].
Весть услышал я от Господа, и послан к народам [в качестве] посла [сказать]: соберитесь и идите против него, и поднимемся на войну [Иер. 49:14].
Выстройтесь против Вавилона на окружение, все, натягивающие лук; стреляйте в него, не жалейте стрел, ибо он согрешил против Господа [Иер. 50:14].
Поднимите знамя на земле, трубите трубою в горах, посвятите против него народы [Иер. 51:27]. Заметь, что Вавилон обозначает множество неверных.
Вспомните издали о Господе, и да взойдет Иерусалим на сердце ваше [Иер. 51:50].
О все вы, проходящие путем, взгляните и посмотрите, есть ли скорбь, как моя скорбь [Плач. 1:12].
Посмотри, Господи, что над нами совершилось; призри и посмотри на поругание наше: наследие наше перешло к чужим Плач., последняя глава. [5:1–2].
Встань, Иерусалим, и стань на высоте, и обратись на восток, и посмотри на детей твоих, собранных от востока солнца до запада словом Святаго, радующихся о Божием воспоминании о них [Вар. 5:5].
Не убивайте ни одного человека, на котором увидите «тау» [Иез. 9:6].
Так говорит Господь Бог: Я соберу вас из народов, и возвращу вас из земель, в которых вы рассеяны, и дам вам землю Израилеву [Иез. 11:17].
Объявите священную войну, возбудите храбрых, пусть поднимутся все ратоборцы. Перекуйте плуги ваши на мечи и серпы на копья, и немощный пусть говорит: «я силен». Прорывайтесь и сходитесь, все народы окрестные, и соберитесь, там Господь уготовит погибель сильных Твоих Иоил., последняя глава [3:9-11].
Весть услышали мы от Господа, и посла к народам послал Он [объявить]: «вставайте, и выступим против Эдома войною/» [Авд. 1:1].
Окружу дом Мой теми, кто сражается для Меня, ходящими и возвращающимися, и через них более не пройдет гонитель [Зах. 9:8].
И сказал Маттафия: горе мне! Для чего я родился видеть разорение народа моего и разорение святого города и т. д. [1 Мак. 2:7].
И вот святыни наши, и благолепие наше, и слава наша опустели, и язычники осквернили их. Для чего нам еще жить? Тамже<2:12–13>.
Итак теперь, дети, возревнуйте о законе и отдайте жизнь вашу за завет отцов. Вспомните о делах отцов, которые они совершили во времена свои, и вы приобретете великую славу и вечное имя. Там же. <2:50–51 >.
И восстал Иуда, называемый Маккавей, сын Маттафии, и помогали ему все братья его и все, которые были привержены к отцу его, и вели войну Израиля с радостью. Там же 3 [3:2].
И говорили каждый ближнему своему: возставим низверженный народ наш и сразимся за народ наш и за святыни наши. Там же <3:43>.
Опояшьтесь и будьте готовы к утру сразиться против этих язычников, которые собрались, чтобы погубить нас и святыни наши. Ибо лучше нам умереть в сражении, нежели видеть бедствия нашего народа и святынь. А как будет воля на небе, так да произойдет! Там же <3:58–59>.
Сказал Иуда бывшим с ним мужам: не бойтесь множества их и не страшитесь нападения их. Вспомните, как спасены были отцы наши в Чермном море, когда фараон преследовал их с большим войском. И ныне возопием на небо, и умилосердится над нами Господь, и вспомнит завет с отцами нашими, и сокрушит это войско пред лицем нашим ныне. Там же 4 [4:8-10].
Собралась великая церковь для совещания, что делать для сих братьев, находящихся в большом бедствии и угрожаемых войной от язычников. Там же 5 [5:16].
И сказал Иуда войску своему: Сражайтесь теперь за братьев наших. Там же 5 [5:32].
Приказал Иуда, говоря: не оставляйте ни одного человека в стане, но пусть все идут на сражение. И переправился к ним первый, и весь народ за ним, и сокрушены были от лица их все язычники. Там же <5:42–43>.
И собрал Иуда всех израильтян, находившихся в Галааде, от малого до большого, и жен их, и детей, и очень большое войско, чтобы идти в землю Иудейскую. Там же 5 [5:45].
Когда же враги иудеев вознамерились попрать святыни, разорить страну их и простереть руки на святое святых, тогда восстал Симон, и воевал за народ свой, и издержал много денег, вооружая храбрых мужей народа своего и давая им жалование, а также укрепляя города Иудеи. Там же 14 [14:31–33].
Тогда Симон призвал двух старших сыновей своих, Иуду и Иоанна, и сказал им: я, и братья мои, и дом отца моего воевали против врагов Израиля от юности до сего дня, и много раз успешно спасали руками нашими Израиль. Но вот я состарился, а вы заступите место мое и брата моего, и идите сражайтесь за народ наш, и да будет с вами помощь небесная. Там же 16 [16:2–3].
Иуда Маккавей и бывшие с ним радостно входили в селения и, созывая сродников и друзей и принимая оставшихся в иудействе, он собрал шесть тысяч мужей. Они взывали к Господу, чтобы Он призрел на народ, всеми попираемый, и пожалел храм, оскверняемый нечестивыми, и чтобы помиловал разоренный город, близкий к тому, чтобы сравняться с землею, и услышал вопиющий к Нему голос крови, и чтобы вспомнил о беззаконном погублении невинных младенцев и о хулениях, принесенных имени Его, и вознегодовал на злых. Окружив себя множеством, Маккавей сделался непреодолим для врагов, ибо гнев Божий обратился в милость [2 Мак. 8:1–5].
Когда Маккавей и бывшие с ним узнали, что осаждаются твердыни, то с плачем и слезами вместе с народом умоляли Господа, чтобы Он послал доброго ангела ко спасению Израиля. Маккавей же, сам первый взяв оружие, убеждал других вместе с ним, подвергнуть себя опасности и помочь братьям своим. Там же 11 [11:6–7].
Когда узнал Иуда о жестокости, совершенной над его одноплеменниками, объявил о том бывшим с ним и, призвав праведного судию Бога, пошел против убийц братьев его. Там же 12 [12:5–6].
Утешенные столь добрыми речами Иуды, которые могли возбуждать к мужеству и укреплять сердца юных, они решились отважно напасть и храбро сразиться, дабы мужество разрешило дело, ибо святой город и храм находились в опасности. Там же 15 [15:17].
Ибо и я подвластный человек; но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: «пойди», и идет; и другому: «приди», и приходит; и слуге моему: «сделай то», и делает. Насколько больше должны делать это воины и слуги Христовы [Мф. 8:9].
И когда вошел Иисус в лодку, за Ним последовали ученики Его. Там же <8:23>.
Иисус, войдя в лодку, переправился и прибыл в свой город. Там же 9[9:1].
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести на землю, но меч; ибо Я пришел разделить человека с отцом его. Там же 10 [10:34–35].
Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Там же < 10:38>.
Понудил Иисус учеников войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону [Мф. 14:22].
Если кто хочет идти за Мною, отвергни себя, и возьми крест свой, и следуй за Мной. Ибо кто хочет сберечь свою душу, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее. Там же 16 [16:24].
И ученики, поднявшись в лодку, отправились в пустынное место одни. Народ увидел, как они отправлялись, и многие узнали их; и бежали туда пешие из всех городов [Мк. 6:32–33].
И понудил учеников своих войти в лодку, чтобы отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде. Там же <6:45>.
Кто не несет креста своего и не следует за Мной, не может быть Моим учеником [Лк. 14:27].
Но теперь, и кого нет меча, пусть продаст одежду свою и купит меч [Лк. 22:36].
Иисус пошел на ту сторону моря Галилейского, и за Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными [Ин. 6:1–2].
И неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Голгофа [Ин. 19:27].
Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые [Рим. 6:19].
Слово о кресте для погибающих есть безумие, а для нас, спасаемых, сила Божия [1 Кор. 1:18].
Мы соработники у Бога [1 Кор. 3:9], т. е. против сарацинов.
Бот, теперь время благоприятное, вот теперь день спасения [1 Кор. 6:2].
Но те, которые Христовы, распяли плоть свою со страстями и похотями [Гал. 5:24].
А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа. Гал. последняя глава [6:14].
Я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем. Там же <6:17>.
Укрепитесь Господом и могуществом силы Его, облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вы могли стоять против козней дьявольских, совершенных Магометом [Еф. 6:10–11].
Примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолевши, устоять. Там же <6:13>.
Теперь даже со слезами говорю: они враги креста Христова, их конец – погибель [Флп. 3:18].
Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни [1 Тим. 6:12].
Переноси страдания, как добрый воин Христа [2 Тим. 2:3].
Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил. Там же 4 [4:7].
Святые верою побеждали царства, творили справедливость, получали обетования [Евр. 11:33].
С терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, который, вместо предлежащей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную Престола Божия [Евр. 12:1–2].
Итак, выйдем к Нему за стан, нося Его поругание [Евр. 13:13].
Что вы делаете? Что плачете и сокрушаете сердце мое? Я не только быть узником, но и умереть в Иерусалиме готов за имя Господа Иисуса. Слово Павла, выставляющего себя на смерть в той земле ради Господа [Деян. 21:13].
Вы видели кончину Господа, т. е. каким образом Он умер на кресте [Иак. 5:11].
Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы вы шли по следам Его [ 1 Пет. 2:21].
Итак, как Христос пострадал за нас плотью, то и вы вооружитесь той же мыслью [1 Пет. 4:1].
Будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и т. д., одним из которых стал Магомет [2 Пет. 2:1].
И как вы слышали, что приходит антихрист, и теперь появилось много антихристов, т. е. сарацинов [1 Ин. 2:18].
Возлюбленные! Имея все усердие писать вам об общем вашем спасении, я почел за нужное написать вам увещание – подвизаться за веру, однажды переданную святыми [Иуд. 1:3]. Смотри то, что идет дальше.
Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни [Откр. 2:10]. Верный до смерти есть тот, кто выставляет себя на смерть за веру.
Братья наши победили дракона кровью агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили душ своих даже до смерти. Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! [Откр. 12:11–12].
Он имел имя написанное, которого никто не знает, кроме Его самого; Он был облечен в одежду, обагренную кровью, и имя Ему – Слово Божие. И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый [Откр. 19:12–14].
