Урок 7. Действие словом
Уметь просто и красиво говорить – целая наука…
К. С. Станиславский
Уверенность в себе – важное качество для того, кто хочет, чтобы его слово было убедительно. По Цицерону, перед оратором стоит пять основных задач: во-первых, он должен изобрести, что сказать; во-вторых, расположить изобретенное в определенной последовательности и в соответствии с весом каждого аргумента; затем стилистически обработать это и удержать в памяти и, наконец, произнести речь «эффектно и с обаянием». Показателем уверенности, внутренней свободы и гармонии говорящего является состояние равновесия, сбалансированности, спокойствия; оно в психологии называется ресурсным, т. е. обеспечивающим высокий уровень психоэнергетического ресурса. Средством преодоления волнения должна стать мобилизованность, т. е. готовность к продуктивному действию.
Чрезмерное усердие, пристальное внимание к своему собственному состоянию, подспудное желание выглядеть уверенным, установка на непременный успех приводит оратора к результатам, прямо противоположным его стремлениям. Излишний самоконтроль сковывает творческую природу человека, мешает ее свободному, естественному проявлению. Энергия позитивного мышления, внутренний азарт, энтузиазм – это проявление творческой силы оратора. Хорошее расположение духа свидетельствует о том, что вы находитесь в согласии с самим собой. Самооценка, образ собственного «я» определяет рамки наших возможностей. Люди верят только в тех, кто верит в себя.
!!! Объясните разницу между словами «актер» и «артист». Дайте точное определение каждому из слов. Для исполнения речи, об этом мы говорили не раз, требуются артистизм и владение элементами актерского мастерства.
Мир резонирует с нашими внутренними вибрациями. Если ваша речь динамична – это говорит о том, что динамичны вы, если ваше сообщение интересно, значит, интересны вы. Ремесленным суррогатом мобилизованности является наигрыш, бравада, так называемый актерский бодрячок. Можно сказать, если вам самому комфортно и вы искренне увлечены процессом общения, т. е. вы «правите бал», по-королевски владея ситуацией, вы вызовете и желаемую ответную реакцию.
Упражнения
«Познакомимся!»
Одной из важнейших составляющих мобилизованности является внимание, на его тренировку и нацелено следующее упражнение. Встаньте в круг, возьмитесь за руки. Хором несколько раз произнесите «Попытка не пытка!», поднимая и опуская плечи. В заданном ритме произносите по очереди свои имена. Ваш партнер справа или слева должен продолжать, приняв посыл в виде импульса, передаваемого в виде легкого пожатия руки (правой и левой по вашему решению) вместе с произнесенным именем. Этому же партнеру и должно посылаться внутреннее намерение представиться.
«Не собьюсь!»
Продолжаем тренировать внимание. Ведя счет (предположим, до сорока): один, два … и т. д., вместо чисел, в которых присутствует цифра 3, например, 13, 23, 31… и чисел, которые делятся на 3, например, 3, 6, 9 и т. д., говорите «Не собьюсь!». Делайте это азартно и весело. Помните, нас притягивают позитивно настроенные люди с легким характером, которые производят впечатление удачливых и оптимистично настроенных. Такие готовы держать удар. Пусть и дальше это с улыбкой точно в нужный момент произнесенное «Не собьюсь!» будет для каждого психологической установкой в моменты волнения или затруднительных положений.
Замените глагол восклицанием, которое мы уже использовали в тренинге, похвалив себя за внимание: «Ай да я!» или же поговорку с взрывными согласными «Попытка не пытка!».
Психическая энергия говорящего проявляется в каждом звуке и движении. Энергия здесь и сейчас рожденного слова – это синтез всех нервных излучений. Когда пульсация энергии осуществляется свободно, каждое наше слово и движение несут в себе ощущение внутренней силы, гармонии и радости. Творческим людям свойственно позитивное излучение. Оптимизм и мажорные вибрации, жизнеутверждающее мироощущение обеспечивает нам поддержку окружающих людей. Удовольствие от выполнения деятельности является той особой творческой силой, которая противостоит разрушительной власти излишнего волнения и тревоги. Чтобы открыть сердце человека навстречу радости, нужно вернуть его в то состояние, когда эти качества были частью его существа. Таким состоянием является детство. Вспомните, какой энергетический заряд несет радость ребенка, как сияют его глаза. Кажется, что он сам светится. Ребенок внутри нас способен удивляться, дурачиться и озорничать. В творческом человеке не существует барьера между сердцем и разумом, между ребенком и взрослым.
«Король говорит»
Поиграем в короля или королеву. Приосаньтесь. Расправьте позвоночник, разверните и опустите плечи. Наденьте на себя воображаемые королевские одежды, представьте себе, что на голове у вас корона (она не позволит задирать голову или же лишний раз при усилении речи кивать головой). Царствуя в своем государстве, спокойно, но в то же время важно и весомо, заявите о своем нраве и требовательном характере всем придворным воображаемого королевства:
«Я человек не простой, а фильтикультяпистый!»
Участники игры (придворные Королевства) могут по одному переспросить:
– Фильтикультяпистый?
Для каждого из них утвердительный ответ должен быть решительным и многозначительным: Фильтикультяпистый!
Усложняем задачу, с недоверием дважды или трижды повторяя это слово в вопросе и получая такой же уверенный ответ на него. Если «Его Величество» запнется в звуках, поддержите своего Короля одобрительными аплодисментами. Это дает исполнителю право не тушеваться, а исправиться – спокойно, с достоинством.
Придумайте себе монолог, используя несколько раз это непонятное шуточное слово, вкладывая каждый раз при его употреблении новый смысл, иной подтекст. Например: «Утро сегодня выдалось фильтикультяпистым. Звонок будильника прервал мой сон в самом фильтикультяпистом месте…. Теперь вам понятно, что перед вами человек не простой, а фильтикультяпистый! Ай да я!»
Похвалите, приободрите каждого, кто исполнял роль короля, называя имя того, о ком говорите:
Саша у нас само совершенство, а еще самосовершенствуется!
Шутка создаст атмосферу легкости, азарта, определенного куража (от франц. courage – «храбрость, мужество, смелость»). Это поможет привнести особый магнетизм удовольствия и радости от выполнения задания. Вспомните слова хорошо известной песни: «Кто весел, тот смеется, кто хочет, тот добьется…» Почувствуйте себя внутренне свободным и уверенным в своих силах. Царствовать человек может и должен в своем творчестве, в игре. Общение с оптимистичными людьми наполнено положительными эмоциями. Поле эмоционального благополучия обладает особой магнетической силой. Как рекомендовал барон Мюнхгаузен: «Я понял, в чем ваша беда. Вы слишком серьезны. Серьезное лицо – еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением. Вы улыбайтесь, господа, улыбайтесь!» (Г. Горин).
«Королевский указ»
Наши «королевские» задания направлены на оздоровительное действие смеха, и в случае неудачи тоже. Хмурое выражение лица, кислый взгляд, вялая походка – все это не для нашего «короля» (мы любого оратора считаем королем ситуации общения). Пессимисты действуют на нас угнетающе, хочется держаться от них подальше, так как они распространяют вокруг себя поле безысходного уныния. «Иммунитет» на помехи, на раздражение поможет вам проявить необходимое самообладание в трудных речевых ситуациях в реальной жизни. Как говорят, хочешь, чтобы жизнь тебе улыбнулась, улыбнись ей сам.
В этом упражнении сохраните «королевское» спокойствие и ответственность за принятие важных для государства указов. Воспользуемся для оглашения указа текстом рифмованной скороговорки из фильма «Король говорит»:
Был в саду переполох –
Там расцвел чертополох!
Чтобы сад твой не заглох –
Прополи чертополох!
Рекомендуем тем, кто заинтересован преодолеть излишнее волнение, посмотреть историческую драму Тома Хупера под названием «Король говорит!» (англ. T e King’s Speech – дословный перевод: «Королевская речь»). Фильм удостоен награды «Оскар» в четырех номинациях, в том числе как «Лучший фильм». Сюжет фильма рассказывает об истории вступления на трон британского короля Георга VI, отца королевы Елизаветы II. Измученный страшным нервным заиканием и в связи с этим сомнениями в своей способности произносить публичные речи, Георг обращается к логопеду. Занятия речью, интересные методики тренировок помогают королю обрести уверенность в себе.
«Королевская охота»
Дайте команду своим приближенным начинать королевскую охоту:
Дробью по перепелам да по тетеревам!
Выясните у них, верные ли сведения к вам поступили:
В недрах тундры
Выдры в гетрах
Тырят в ведра
Ядра кедра?
Регулируйте скорость произнесения по своему «королевскому» усмотрению. Начните диалог с подчиненными, разбив текст этой скороговорки на одностишия:
– В недрах тундры?
– В недрах тундры! (получите ответ от партнера)
– Выдры в гетрах?
– Выдры в гетрах! (и т. д.)
«Королевское самочувствие»
С помощью считалочки определим, кто первым будет исполнять роль короля. Вспомним из детства:
На золотом крыльце сидели
Царь, царевич,
Король, королевич,
Сапожник, портной.
Кто ты будешь такой?
Говори поскорей,
Не задерживай
Добрых и честных людей!
Для считалочки можно использовать и такой забавный текст:
У короля был скверный нрав:
Он жульничал в лото, –
За это не водился с ним
Никто, никто, никто.
Прохожие при встрече с ним
Не кланялись в ответ:
Стояли, не меняя поз,
Шагали, вверх задравши нос.
Король, обиженный до слез,
Смотрел им молча вслед.
У короля был скверный нрав,
И, не делясь ни с кем,
Он в одиночестве пил чай
И ел клубничный джем.
А. Милн
Теперь, когда мы определили, кто будет исполнять роль августейшей особы, пусть Его Королевское Величество сначала посетует на непогоду:
– Погода размокропогодилась!
Но порадуется своему здоровому и бодрому самочувствию:
– Мне не до недомогания!
Сначала убедись, потом убеждай! Любые диалоги со своими непонятливыми придворными утвердят короля в его уверенности:
– Размокропогодилась-размокропрогодилась?
– Размокропогодилась-размокропрогодилась!
– Не до недомогания?
– Не до недомогания!
Подчеркните свое хорошее самочувствие такими скороговорками:
– Король-орел!
И сюда чуть-чуть чудачества, и туда чуть-чуть чудачества!
«Королевская считалка»
Распределите роли придворных при королевском дворе, придумайте себе отношение к Его Величеству и его милым слабостям. По две строчки друг за другом, шутя и озорничая, исполните стихотворение; текст самой считалочки произнесите хором.
Король империи Перу
(Точнее – император)
В делах знал толк и меру,
Ума имел палату
И повторял считалку,
Полезную для всех.
Когда очки, к примеру,
Терял владыка Перу,
Когда, съезжая с горки,
Он падал носом в снег,
Когда горшок с цветами
Ронял на платье даме,
Когда на шляпу новую
Садился невзначай,
Когда, бродя по лужам,
Он забывал про ужин,
Опаздывал в столовую
И пил остывший чай,
Когда он был не в духе,
Когда кусались мухи
И никому не жалко
Бывало короля,
В любом подобном случае
Пока не станет лучше,
Король шептал считалку,
Губами шевеля:
ВМЕСТЕ: «Шестью восемь –
Сорок восемь,
На два делим, пять выносим;
Пятью девять – сорок пять,
Три прибавить, семь отнять,
На двенадцать разделить –
Выйдет время кофе пить!
Прочитать наоборот –
Выйдет время пить компот!»
Когда его супруга
(Мадам императрица)
Брала стирать кольчугу
Для праздника в столице
И тут же забывала
Отдать ее в крахмал,
А в день его рождения
Шел дождь, как наводнение,
И буря бушевала,
И ветер крыши рвал,
Когда владыка Перу
Икал в палате пэров
Так, что ронял корону,
Основу всех основ,
Когда он против правил
На подпись кляксы ставил,
Когда он падал с трона
В присутствии послов,
Когда король пугался,
Когда он спотыкался
И никому не жалко
Бывало короля,
В любом подобном случае,
Пока не станет лучше,
Король шептал считалку,
Губами шевеля:
ВМЕСТЕ: «Шестью восемь –
Сорок восемь,
На два делим, пять выносим;
Пятью девять – сорок пять,
Три прибавить, семь отнять,
На двенадцать разделить –
Выйдет время кофе пить!
Прочитать наоборот –
Выйдет время пить компот!»
А. Милн (Перевод Н. Воронель)
!!! Придумайте и произнесите речь на тему «Помню в детстве!».
Отправьтесь за воспоминаниями в драгоценный фонд прошлого. Важно все: наши успехи и неудачи, пережитые обиды и радость побед. Мнение о себе самом во взрослом возрасте, как известно, формируется во многом благодаря впечатлениям детства. Это мнение складывается бессознательно благодаря жизненному опыту. Внимательно и доброжелательно «прислушайтесь» к воспоминаниям из детства. Если наше представление о себе целостно и прочно, мы будем чувствовать себя уютно и спокойно. Самоирония будет хорошим риторическим приемом в работе над этой темой. «Кто однажды обрел самого себя, тот уже ничего на этом свете утратить не может», – точно заметил С. Цвейг.
Как и во всех предыдущих речах на самые различные темы, мы продолжаем уточнять представление о себе самом. Приведем пример:
Помню в детстве
Самые первые ощущение детства… Это когда папа протягивает к тебе руки, кутает в мягкое душистое полотенце и прижимает к себе. Это когда мама склоняется над кроваткой и целует перед сном. Я всегда загадывала, подойдет ко мне мама сегодня или нет. И мама всегда подходила, заботливо поправляла одеяло и целовала.
Родители. Моя пристань, моя вера, моя душа. Только с родителями я чувствую себя по-настоящему защищенной, свободной и счастливой.
Мама и Папа… Как же вы так умеете? Сказать нужные слова, спеть по нотам мою душу, просто взять за руку, поцеловать в голову, прижать к сердцу. И иногда даже без слов вселить в меня такую веру, такую силу, и такую уверенность! И я вновь рядом с вами ребенок! Спасибо вам, мои родные! Я очень люблю вас!
Помню в детстве
Все кажется мифом
Саратов и Волга,
Искристая в солнечный день.
И улица наша
В подножии горном,
И рядом на склоне сирень.
Пол-лета ее приносили в охапках
И ставили в банки с водой.
Давно это было, но помню я запах
Сладчайший, душистый, хмельной.
Нет ближе, дороже любимого места,
Где я родилась и росла,
И эта сирень, как примета из детства,
В душе уголок свой нашла.
И где б ни жила я, и где б ни бывала,
Как только сиреневый куст
Я вижу, мне сердце тихонько сжимает
По детству ушедшему грусть.
!!! Придумайте и произнесите речь с условным названием «Угощайтесь!» Расскажите о чем-либо вкусном, используя известные вам эмоционально-экспрессивные средства речи. Как приправы к блюду, они позволят вам передать неповторимый аромат и вкус вашего угощения.
Поищите интересные, на ваш взгляд, тексты, где описывается что-либо аппетитное. Предлагаем вам такие:
Мы позавтракали вкусно,
И попили чай потом
С теплым, утренним капустным
Преогромным пирогом,
С маслом, колбасой и сыром
(Мой любимый бутерброд),
Запила я чай кефиром
И доела сладкий торт.
Сразу огурцов соленых
Захотелось. Съела три.
Вместе с булочкой слоеной
И сосискою внутри.
Дальше были два банана,
Мандарин (без кожуры),
Лимонада два стакана
И полбаночки икры,
Я икру черпала ложкой,
Чтоб вкуснее – как в кино,
В холодильнике окрошка!
(Мне уж было все равно).
Два сырка, яйцо вкрутую,
Что-то странное на вид
Тоже съела подчистую
(Не пропал бы аппетит!)
… Я еще конфет немного
Захватила со стола
Чтоб до комнаты дорога
Не голодною была.
И когда я все конфеты
Съела честно до одной.
Слышу маму: «Дочка, где ты?
Скоро ужин! Руки мой!»
Л. Илюшин
БЛИНЧИКИ
Всюду Павлику почет:
Павлик блинчики печет.
Он провел беседу в школе –
Говорил, открыв тетрадь,
Сколько соды, сколько соли,
Сколько масла нужно брать.
Доказал, что вместо масла
Можно брать и маргарин.
Решено единогласно:
Он прекрасно говорил.
Кто сказал такую речь,
Сможет блинчиков напечь!
Но, товарищи, спешите –
Нужно дом спасать скорей!
Где у вас огнетушитель?
Дым валит из-под дверей!
А соседи говорят:
– Это блинчики горят!
Ох, когда дошло до дела,
Осрамился наш герой –
Девять блинчиков сгорело,
А десятый был сырой!
Говорить нетрудно речь,
Трудно блинчиков напечь!
А. Барто
Экспериментируйте и следуйте правилу: «Готовить с удовольствием, есть – с наслаждением!»
На сковородку выльем тесто,
Поднимем краешек ножом…
Сегодня утром будет тесно
Нам за обеденным столом…
Произнесение речей на обе предложенные выше темы может состояться только когда говорящий испытывает искреннее удовольствие. Тут возникнут и доверительность, и заразительность в общении со слушателями. Обе темы приятны для воспоминаний, для рассуждений. Удовольствие противоположно тревоге и страху. Работа с этими темами особенно хорошо позволяет избавиться от «ораторской лихорадки», которая парализует активность. Когда подобное состояние овладевает оратором, он оказывается совершенно неспособным к творчеству. Он не в силах сосредоточиться ни на одной творческой задаче, вся его энергия уходит на обслуживание этой пагубной для него доминанты. Все вокруг действует угнетающе.
Приведем в качестве примера самостоятельную работу, которая объединила в себе и тему детства, и тему угощения.
Помню в детстве
Часто вспоминаю, как в деревне моя бабушка пекла ржаной хлеб, и как будто окунаюсь в мир детства. Еще во дворе я чувствую ни с чем не сравнимый аромат и понимаю, что на столе меня уже ждет свежеиспеченное чудо. Радостно вбегаю в дом и беру в руки теплую буханку. Ее только что достали из печи! Отрезаю горбушку… Какая же у нее твердая, хрустящая корочка! Посыпаю крупной солью… Затем чищу зубчик чеснока и натираю им румяные бока хлеба. Весь дом наполняется аппетитным запахом. Я жадно откусываю кусочек и смачно жую его! Чеснок приятно пощипывает язык и небо. Не дожидаясь пока все во рту будет гореть, беру с окошка оставленный дозревать на солнце помидор. Как сейчас вижу его розовато-оранжевый бок с зелеными прожилками. Радуюсь его причудливой форме, ведь именно такие помидоры я люблю больше всего! Лизнув бочок, макаю его в соль и наслаждаюсь кисловато-соленой мякотью томата. Вот оно – счастье! Помню, как бабушка с улыбкой смотрит на меня. Кажется, эта простая еда была самой вкусной, а счастье самым безмятежным!
Угощайтесь!
Доводилось ли вам когда-нибудь видеть грузинское застолье? Это не просто ужин в кругу друзей, а особый ритуал, некое священное действо. Издревле гость в Грузии считается посланником Бога.
Грузинская кухня удивительно богата и разнообразна. «Грузинский стол похож на грузинскую песню: мы поем на разные голоса, но объединяемся в хоре…» – так говорил один из героев романа Чабуа Амирэджиби «Дата Туташхиа». Хрустящий грузинский хлеб, острые сыры, многообразие приправ и соусов – все это делает вкус блюд неповторимым. Сами названия звучат, как музыка: сациви, чахохбили, лобио, сацебели, сулугуни… Но разве прелесть грузинского застолья только в этом?
Давайте мысленно перенесемся в Кахетию. Уединенный уголок, по склонам гор разбросаны деревни, а вокруг – бескрайние зеленые луга и виноградники. Красоту этой природы трудно передать словами. Говорят, когда Бог расселял народы, грузинам земли не досталось. И тогда он отдал им ту, которую приберегал для себя. Образ этого края как райского уголка вошел в русскую культуру еще в XIX в. со стихами Пушкина и Лермонтова.
Вот небольшая деревня, всего в несколько домиков. Во дворе одного из домов стоит простой дубовый стол, на нем бутылки с молодым вином, хлеб, сыры, зелень и фрукты. В центре на больших блюдах – приготовленные из тончайшего полупрозрачного теста и нежного мяса хинкали, от которых веет жаром. В воздухе разливается аромат кинзы и регана. За столом сидят люди. Они произносят тосты за мир, дружбу, любовь и пьют вино. Молодое, чуть терпкое, с неповторимым букетом, оно кружит голову. Застолье сопровождается задушевными беседами, шутками. Вот один из гостей затягивает песню, ему подпевает другой, включается третий… Голоса объединяются в удивительно слаженный хор. Звуки песни разливаются по горам и растворяются в прозрачном вечернем воздухе. Эта пьянящая атмосфера праздника заставляет сердце биться чаще и навсегда оставляет след в душе.
Угощайтесь!
Рецепт для тех, кто понимает вкус жизни
(Экспозиция)
О вкусах, как известно, не спорят. Мой рецепт вряд ли заинтересует прилежных домашних хозяек или равнодушных представительниц богемы. Я хочу поделиться с вами способом приготовления незабываемой летней ухи. Метод приготовления прост и доступен каждому при наличии следующих обязательных компонентов: тихого летнего вечера на берегу озера и теплой компании давно знакомых вам людей. Как вы уже догадались, наличие рыбы играет в этом рецепте далеко не главную роль.
(Завязка)
Закройте глаза, несколько минут не смотрите в продрогшее окно.
Итак, начнем. Берете притихший июньский вечер – даже одной штуки будет вполне достаточно, и симпатичное озерцо в окружении смолистых сосен – чем дальше от цивилизации, тем лучше. Для придания соответствующего настроения вспомните запах свежескошенной травы. Прислушайтесь – совсем недалеко славно, по-домашнему стрекочут кузнечики.
(Развитие действия)
Добавьте по вкусу общество приятных вам людей: мужчин, которым предстоит развести костер, их жен, умеющих чистить рыбу, и ораву детей, которые уже умеют передвигаться самостоятельно, но еще не готовы уйти слишком далеко от родителей.
Теперь, когда большая часть нашего блюда уже готова, можно подумать и о второстепенных продуктах. Мужчины должны начать ловить рыбу с указанием где, что и как ловить, и уточнением, что будет в случае, если рыбы не будет. Далее следует уютно расположиться на теплой прибрежной траве и часа два болтать с подругами о чем-то приятном.
Когда свежая рыбешка бойко заплещется перед вами в ведре, надо правильно организовать следующий этап приготовления ухи. Мужчины должны идти за дровами, ваши подруги – чистить рыбу и овощи, а детям необходимо носиться по берегу и всем мешать. Именно в этой суматохе вы избираете для себя самую ответственную задачу – поддерживать огонь и отдавать распоряжения.
Далее начинается этап настоящего колдовства. Подвесьте над костром достаточно вместительную кастрюлю с водой. Положите в нее штук двадцать белобоких картофелин нового урожая. Две искрящиеся соком луковицы, соль, лавровый лист, перец и другие любимые вами приправы, и, конечно же, королеву ухи – свежую рыбу. Для бульона подойдут и окуньки, и красноглазые плотвички, белого леща лучше порезать, а вот щучку следует класть осторожно – только самые молоденькие порадуют вас своим наваром. Обязательно пожарьте хлеб над огнем и, непременно, на рябиновой ветке, тогда вкус его будет незабываемым – с дымком и легкой горчинкой. Пусть глубоко в углях костра у вас зреет еще одно лакомство – чумазая снаружи и желтовато-рассыпчатая внутри печеная картошка.
(Кульминация)
Постепенно вы окажетесь в центре пристальных и голодных глаз. Посмотрите на них внимательно – ваши милые и любимые, перепачканные и уставшие друзья и их дети готовы разделить с вами это пиршество.
Уха варится быстро. В начинающихся сумерках под переливы соловья вы доблестно расправитесь с ухой, и процесс ее потребления будет столь же приятен, сколь и процесс приготовления. Вам тепло и спокойно, под потрескиванье костерка льется неторопливый разговор – то ли о прошлом, то ли о будущем…
(Развязка)
И даже через много лет ваши волосы будут пахнуть костром и жареным хлебом, когда вы вспомните, как варили уху однажды в июне много-много лет тому назад в компании тех, кто любит вас. Ведь главное в любом приготовлении пищи – это рецепт незабываемого настроения, которое должно остаться с вами навсегда. В этом – мой секрет рецепта ухи и взаимопонимания на открытом воздухе!
Мы намеренно разделили приведенный выше текст одной из самостоятельных работ на пять частей. Для уверенного действия словом очень важна композиционная целостность. Композиция – это построение речи, логика развития темы, это чувство целого. Чувство целого в творческом процессе – всегда исходная точка отсчета. Замысел речи – пока еще неясное, незавершенное намерение, но оно уже просматривается в перспективе в качестве маршрута движения мысли. Этот контур только готовит нас к творческому процессу. Постепенно в процессе размышлений замысел начинает обрастать подробностями, деталями, свойствами. Так рождается текст. Эмоциональная память помогает оживить словесную ткань произведения.
В драматургии речи экспозиция обычно сохраняет на всем своем протяжении постоянный уровень напряжения. Завязка – событие, благодаря которому возникают все следующие «толчки». В развитии действия постепенно нарастает внутренний или внешний конфликт. Кульминация – момент наивысшего напряжения (идейного или сюжетного, но обязательно эмоционального, действенного). Развязка – так или иначе разрешает кульминационное напряжение, приводит все в состояние равновесия. Композиция соответствует смысловой и художественной перспективе речи.
!!! Выберите для исполнения поэтическое произведение своего любимого автора. Составьте «биографию стиха».
Все начинается с выбора художественного произведения или отрывка для исполнения. Оно должно вызывать интерес и быть близким по духу. Мы рекомендуем выбрать для исполнения именно любимых авторов. Составляя «биографию стиха», очень важно испытать исследовательский азарт и радость открытий. Мы должны ясно представлять себе, какое место выбранный нами автор занимает в литературной жизни его эпохи, какова его творческая индивидуальность, какие биографические события повлияли на состояние лирического героя произведения. Подробности (прошлое и будущее) исследуемых событий в произведении необходимы, по Станиславскому, для большего насыщения настоящего, это поможет «вдохнуть жизнь в сухой протокол фактов и событий», а потом передать «подлинную, органическую жизнь человеческого духа». Воображаемая жизнь создается по выбору исполнителя усилием его собственной воли и творческого напряжения из духовного материала, хранящегося в нем самом и потому близкого его природе, а не взятого случайно извне. Очень важно использовать ассоциации с сегодняшним днем, они помогут сделать звучащее слово достоверным. Воображение дает первый сигнал к воплощению творческой задачи.
Очень важно определить тему произведения и обобщить в сжатой формулировке: о чем, о каком жизненно важном вопросе, о каком круге явлений, требующем осмысления, о какой проблеме идет речь.
Необходимо понять, какова идея – основная мысль автора, его решение проблемы, каков пафос произведения, или творческая взволнованность автора. Исполнитель – хранитель авторской тайны, разгадать ее попытается слушатель. От него требуется умение обращаться с этой тайной, беречь ее и воплощать в звучащее слово, передавать душевные и звуковые вибрации внутреннее состояние, настроение, эмоции. Эмоции составляют энергетический фундамент чувств.
Сформулируйте исполнительскую задачу. Это импульс, намерение, цель выступления. Тот смысл, который исполнитель вкладывает в слова, К. С. Станиславский называл «подтекстом». Если мысль определяется организованным словами текстом, то смысл определяется намерением.
Параллель с актерским мастерством провести нетрудно. Станиславский писал, что работа над ролью состоит из четырех больших периодов: познавания, переживания, воплощения и воздействия. В момент познавания возникает восторженное увлечение материалом. Необходимым условием этого является душевная сосредоточенность. Станиславский рекомендовал обставлять чтение «известной торжественностью, бодрящей душу». В отличие от актера при исполнении произведения литературы важно не изображать персонажей, а именно рассказывать о них. Слушатель в воображении восстанавливает целый театр живых образов, их чувств, переживаний, происходящих событий. Конечная задача чтеца – передать средствами звучащей речи эмоционально насыщенную мысль литературного произведения с целью воздействовать на слушателей в определенном направлении. Между чтецом и слушателем устанавливаются отношения взаимодействующих партнеров, это возможно в результате глубокого, всестороннего понимания исполняемого. Чтобы сделать текст заразительным, способным увлечь слушателя, вызвать сопереживание, требуется глубокое проникновение исполнителя в подтекст. Тогда воля автора и воля чтеца смогут обрести единство.
Исполнитель становится хозяином положения лишь в том случае, если его взаимоотношения с автором прошли стадию взаимосогласия. Можно говорить, что их голоса сливаются. Когда мы вступаем в сотрудничество с автором, в какой-то мере перестаем быть самими собой. Познание и анализ произведения направляются от внешней формы, словесного текста, того, что доступно нашему сознанию, к внутренней, духовной его сущности, улавливаемой подсознанием. Исполнитель – посредник между автором и зрительным залом. Но он и сам художник, у него есть своя индивидуальность. Всегда нужно помнить, что мы берем на себя ответственность, что вынесет слушатель из встречи с произведением автора.
Исполнение поэзии, художественной прозы можно использовать как особый педагогический прием. Новый жанр исполнения литературных произведений на советской эстраде был предложен А. Я. Закушняком, об этом мастере пишут, что он подчинял себе слово, властвовал над словом. В искусство чтеца им было привнесено много нового, предлагался новый творческий метод литературного рассказывания. «Свою работу над литературным произведением я рассматриваю как работу автора, постановщика и исполнителя вместе», – говорил А. Закушняк.
!!! Рекомендуем познакомиться с книгой «Художественное чтение» известного чтеца и теоретика этого искусства Г. В. Артоболевского. Работа над ней была оборвана в 1941 г., автор адресовал ее прежде всего учителям. Эта уникальная книга раскрывает специфические особенности искусства художественного чтения. Автор знакомит с историей художественного чтения, одновременно выделяя специфические особенности этого искусства, по-разному раскрывшиеся в творчестве различных мастеров слова. О разнообразнейших возможностях чтецкого искусства говорят и сами названия очерков-портретов: «Театр одного актера» и «Театр воображения», «Вечера рассказа» и «Музыкальные чтения». Во втором разделе намечены особые творческие задачи, встающие перед исполнителем литературных произведений, даны технические основы мастерства художественного чтения. Во второй части этого раздела автор проанализировал и обобщил опыт мастеров, свой личный опыт подготовки письменного литературного текста к «переводу» в звучащую речь. Последующие разделы раскрывают методы работы над прозаическим и стихотворным текстом – от первого знакомства с произведением до его исполнения перед слушателями. Считаем необходимым привести оглавление разделов книги, они наглядно продемонстрируют вам разнообразие ее содержания. Каждый, кто готовит для исполнения художественный текст, найдет там много полезного и интересного для себя:
Очерки по истории искусства художественного чтения
Искусство звучащего слова в России
Художественное чтение – самостоятельный жанр советского искусства
Вечера рассказа. А. Я. Закушняк
Театр одного актера. П. П. Гайлебуров
Театр воображения. Д. Н. Журавлев
Музыкальные чтения. В. В. Максимов
В. И. Качалов на концертной эстраде. Мысли и наблюдения
Путь чтеца. А. И. Шварц
Основы художественного чтения
Часть первая. Введение в предмет
Художественное чтение и задачи чтеца
Чтец и актер
К. С. Станиславский об искусстве художественной речи
Действенность речи чтеца и ее условия
Мысль и смысл
Элементы речевой выразительности
Часть вторая. Работа над текстом
Выбор произведения
Приспособление литературного текста для исполнения
Стиль и жанр в художественном чтении
Часть первая. Стилевая выразительность
Исполнительский стиль
Метод исполнения
Строй исполнения
Анализ языка произведения
Стиль эпохи и авторский стиль
Литературная форма. Повествование и «сценки»
Пушкин в художественном чтении
А. С. Пушкин читает стихи Требования А. С. Пушкина к исполнителю
К. С. Станиславский об исполнении стихотворных произведений А. С. Пушкина Как же нам читать Пушкина?
Маяковский в художественном чтении
Уроки Маяковского
Об исполнении стихов Маяковского
Характеристика самого автора книги о многом говорит нам:
«Полнозвучный, хорошо обработанный, гибкий голос баритонального тембра. Продуманность и естественность фразовых ударений. Безукоризненное владение стихотворной речью. Четкость композиционных линий, склонность к динамическому типу композиций, яркость кульминации. Богатая палитра эмоциональных интонаций. Экономная, но выразительная мимика и пантомимика, обдуманность поз, редкий пластичный жест, всегда конструктивного, отнюдь не иллюстративного характера. Наконец, – едва ли не самая характерная черта – строго выдержанный стиль (стиль эпохи, жанра, автора, произведения), выдержанный образ рассказчика…» (С. И. Бернштейн).
Подведем итоги последнего раздела и всего Практикума в целом. Как блестяще заметил академик В. О. Ключевский, тяжело говорить – очень легко, легко говорить – очень тяжело. Продолжая эту мысль, скажем, что мастерство при выполнении любого дела обязательно включает этот важный показатель качества. Для красноречия убедительность слова достигается выполнением совокупности многих требований. Многообразные таланты оратора – это не сумма разных качеств, а ансамбль этих качеств. Удовольствие от выполнения действия является особой творческой силой. Оно противостоит разрушительной власти излишнего волнения, тревоги и жесткого контроля над собой – психофизического зажима. Возникают особые токи взаимодействия с аудиторией.
«Силовое поле», которым окружено тело человека, его аура наполняют речевое действие особой энергией. Эта психологическая убежденность, в свою очередь, придает осмысленность и уверенность движениям, делает их легкими и непринужденными. На языке искусства знать означает уметь.
Грация – это красота движения. Движения человека приобретают пластичность в состоянии удовольствия от совершаемого действия. Чем свободнее становится человек в своих движениях, тем более скоординированы его движения. Звук, движения, мимика непременно передадут все оттенки этого глубинного внутреннего состояния удовольствия и гармонии. Признаком полной самоотдачи является свечение. Так называемая внутренняя улыбка сопровождает процесс общения. Наши лица излучают удовольствие, мы сияем от радости. Свечение человека, полного жизни, проявляется в блеске глаз. Глаза смотрят с интересом, слушают внимательно, осуществляют обратную связь.
Мышление дает нам возможность прокрутить действие в уме перед тем, как приступить к его осуществлению. Хорошая предварительная подготовка, знание материала, умение сконцентрироваться на цели выступления придадут дополнительную силу оратору. Наличие цели и стремление к ней побуждают к активной работе мысли. Важно практиковаться, чтобы закреплять опыт, смело идти вперед и делать не только «работу над ошибками», но и анализировать свои, пусть самые незначительные, успехи, назовем это «работой над успехом». Это поможет обрести веру в себя.
Как музыкант постоянной тренировкой поддерживает подвижность пальцев, так и ежедневная зарядка способствует развитию эластичности и подвижности мышц речевого аппарата. Это необходимо, чтобы позднее получить право, забыв свою кропотливую подготовительную работу, отдаться свободно творческой интуиции, искусству речи, непременным условием которого является легкость. Систематическая тренировка укрепляет речевой аппарат, предохраняет его от срывов, подготавливает к творческому процессу. «Техника в искусстве способна иной раз как-то притушить искру вдохновения у посредственного художника, но она же раздувает эту искру в великое и неугасимое пламя у подлинного мастера» (И. Яссер).
Голосо-речевой тренинг дает каждому ощущение хозяина своих собственных сил и возможностей. В жизни, по сравнению с игрой, человеческая активность может быть понижена. Игра как особая форма человеческих взаимодействий, повышая интенсивность существования, требует предельной мобилизации сознания и интуиции, воспламенения «творческого чувства». Легкость игры не означает отсутствия подлинных усилий. Постановка игровой задачи при воспроизведении модели коммуникативного акта может быть нацелена на развитие смелости, настойчивости, инициативы, смекалки, организаторских способностей. Игровое действие способствует развитию внимания, наблюдательности, памяти, воли. Игра служит развитию мышления, воображения, творческих возможностей, навыка согласованного взаимодействия. Очарование игры состоит в непредсказуемости, в рискованной свободе выбора решения и удовольствии, приносимом испытанием и употреблением своей силы.
Известно, что любая работа по самосовершенствованию имеет важную особенность: она не может быть навязана человеку против его воли. Если что-то не получается, не удается, необходимо использовать возникшие трудности в интересах личного роста.
Овладевайте красноречием – искусством убеждать!
Смелости и успехов Вам!
