Великие творения человеческого духа подобны горным вершинам: их белоснежные пики поднимаются перед нами все выше и выше, чем дальше мы от них отходим.

Счастье – как здоровье: когда оно на лицо, его не замечаешь.

Всякому живому существу, а также и человеку, приходится отстаивать свое существование, защищать жизнь от смерти.

Вера есть способ знания без доказательств.

Территории свободы и необходимости постоянно изменяются одна за счёт другой.

Научно понимать жизнь – значит механически её истолковывать.

Космополитический гомункул вольтеровского и коммунистического образца в жизни не существует.

Познайте истину, и истина освободит вас.

Искусство Пикассо представляет собой могучее религиозное искушение, испытание веры. Пикассо страшен, ибо демонически подлинен.

Хозяйство есть борьба человечества со стихийными силами природы в целях защиты и расширения жизни.

Никакое развитие знаний и блеск материальной культуры не может возместить упадка веры.

Не веруя в абсолютный смысл жизни личности и думая найти его в жизни целого собрания нам подобных, мы, как испуганные дети, прячемся друг за друга.

Обладая способностью хотеть бесконечно многого, каждый отдельный человек может бесконечно малое.

Наука всегда специальна, такова её природа.

В человека вложена способность к святому недовольству (по прекрасному выражению поэта) как собой, так и окружающей средой, и стремление к постоянному усовершенствованию. Чем выше на нравственной и психической лестнице стоит человек, тем более развито в нем это святое недовольство, и, наоборот, оно замолкает лишь потопленное в животной природе человека, для которого поэтому нет ничего пагубнее, нет ничего низменнее самодовольства.

Человек не принимает пассивно этот мир, а старается понять его, удивляется ему, и это удивление, которое греки справедливо считали первым началом философии, рано или поздно становится вопросом.

Гражданство мира, всечеловечность совсем не есть упразднение нации, напротив, это есть ее высший возраст.

Свобода выражается в творчестве.

В нашей стране атеизм никого не удивляет, – дипломатически вежливо сказал Берлиоз, – большинство нашего населения сознательно и давно перестало верить сказкам о боге.

Всякая личность, как бы она ни была слаба, есть нечто абсолютно новое в мире, новый элемент в природе.

Человек, лишаясь абсолютных норм и незыблемых начал личного и социального поведения, заменяет их своеволием или самодельщиной.

Наше время понимает, чувствует, переживает мир как хозяйство, а мощь человечества как богатство преимущественно в экономическом смысле слова.

Всякая религия имеет своё верование в то, что некогда исполнятся её чаяния, утолится религиозная жажда, осуществится религиозный идеал.

Отвести глаза от предмета не значит еще его устранить, и рассматривать мир из окна кабинета, от куда он представляется не живым, а лишь нарисованным, не значит еще возвысится над ним.

Идеал, по самому своему понятию, не соответствует действительности, он ее отрицает.