Николай Онуфриевич Лосский
(1870 г., Кресловка, около Витебска, – 1965 г., Сен-Женевьев-де-Буа, Франция)
Русский философ, один из крупнейших представителей интуитивизма и персонализма. Главная задача философии, по Лосскому, – построить «теорию о мире как едином целом» на основе прежде всего религиозного опыта.
Знание есть одно из могущественных орудий разума при осуществлении его целей.
Без свободы нет добра.
В душе каждого человека, не слишком забитого судьбою, не слишком оттесненного на низшие ступени духовного существования, пылает фаустовская жажда бесконечной широты жизни.
В случае столкновения мотивов выбор всегда совершается в сторону сильнейшего мотива.
Внутренняя жизнь протекает во времени, а внешняя деятельность осуществляется во времени и пространстве.
Вопросы – это не суждения, а только зачатки суждений.
Глупость, неразвитость, неопытность, необразованность суть условия, создающие стеснения свободы выбора.
Даже такие простые содержания бытия, как цвета, звуки и т. п., в окружающей среде остаются, не восприняты даже и столь высоко сравнительно развитым деятелем, как человек.
Два гостя, входя в кабинет своего знакомого, видят комнату каждый по-своему; один сразу замечает бутылочку ликера на столе, а другой – новое художественное издание.
Для знания о том, что вещь существует год, вовсе не требуется целый год судить о ней, точно так же, как, сравнивая по величине две горы, я не должен сам быть величиной с гору.
Для современного человечества наука стала кумиром, которому оно готово принести бесчисленные жертвы, по крайней мере, на словах, – готово даже пожертвовать своим достоинством.
Для человека всякий объект есть что-то покрытое лишь снаружи ничтожною коркою.
Если в основе мира нет осуществленного совершенства, то и развитие мира никогда не приведет к совершенству.
Жизнь в мире бесчисленного количества неприспособленных друг к другу существ кажется игрушкою бессмысленного случая.
Знание есть переживание, сравненное с другими переживаниями.
Исполнение одного желания требует отречения от другого желания.