ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ
Послание к Ефесянам – одно из посланий апостола Павла, обращенное к христианам из язычников малоазийского города Ефес.
Главная идея этого послания апостола заключается в том, что Церковь как Тело Христа всегда чиста и непорочна. В послании утверждается возможность преображения «ветхого человека» в «нового человека», а также сообщаются сведения о «мироправителях» и о «духах злобы поднебесной» (Еф. 6:12).
Павел призывает ефесян любить друг друга братской любовью, всегда и везде говорить только правду, добросовестно трудиться, не пить и не сквернословить, а также всегда быть благодарными Богу за все.
Послание к Ефесянам
Вступление. Хвала Богу за Его благословения, предназначенные от века. Излияние духовных благословений: их причина и цель. Молитва о мудрости и откровении. Причина благодарности. Просьба. (Еф. 1) – Новое положение каждого уверовавшего. Прежнее положение: мертвые для Бога. Новое положение: живые в Боге. Новое положение верующих в теле Христовом. Утверждение единства. Объяснение единства. Последствия единства (Еф. 2) – Возвещение Павлом тайны Божьей. Служение. Увещевание. Молитва об укреплении любви. Подход к молитве. Содержание молитвы. Завершение молитвы (Еф. 3) – Образ жизни Церкви. Хождение в единстве. Основание единства. Сохранение единства. Хождение в святости. Характеристика прежнего человека. Характеристика нового человека (Еф. 4) – Хождение в любви. То, чего следует держаться: любите других. То, от чего следует удерживаться: от всякого рода зла. Хождение во свете. Не будьте сообщниками злых людей. Не участвуйте в делах тьмы. Заключение. В свете Христовом. Хождение в мудрости. Увещание. Практическое поведение в семье и в доме (Еф. 5) – Участие в войне. «Облечение во всеоружие». Оставаться в броне и наготове. Довершение вооружения. Заключение. Павел ставит ефесян в известность. Приветствие. Славословие (Еф. 6).
Вот еще несколько назиданий апостола Павла.
82. Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.
А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым. Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение; ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.
Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их. Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, чтó они делают тайно, стыдно и говорить. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть. Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос».
Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы.
Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, чтó есть воля Божия.
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием (Еф. 5: 1–21).
