ЧАСТЬ 6

Секс, наркотики и рок-н-ролл

Нет в Гоа секса

Сексу я уже уделил некоторое внимание, хотя уделять-то тут его нечему. Нет в Гоа секса. В СССР с ним было и то терпимее :). Это я к тому, что свой «самовар» всегда ближе к телу, хоть и тяжелый в перевозке :).

С рок-н-роллом ситуация аналогичная,

ибо время его прошло и на смену приходят новые веяния и традиции. Внуки и правнуки рока сейчас уже гордо носят другие названия, да и звучание музыки изменилось. И требования, и возможности воспроизведения, и чистота звука, помноженные на частоту ритма, – все приобрело новые краски. Рок-н-ролл не умирал, нет, он жив и здравствует, только почитателей его становится с годами все меньше и меньше. Хотя иной раз в Арамболе, на повороте главной улицы к морю, из небольшого ресторанчика с незапоминающимся названием и послышатся старые добрые аккорды вечно молодого рока. И дедушки с вплетенными в седину дредами порой так зажигают, что комок подкатывает к горлу и слеза ностальгического умиления оставляет светлую полоску на грязной от рыжей дорожной пыли щеке. Но это уже удел моего поколения и тех, что рождались в период от пятидесятых до семидесятых годов прошлого столетия.

Даже звучит душещипательно: рожденные в СССР... в прошлом веке! И сразу на память приходят строки дедушки Леннона: «...бек ту ЮЭСЭСА...» Наверное, немного осталось в России людей, видевших лично деда Джона. Я без скромной ложности признаюсь, что одним из них и являюсь. Было это в 1971-м или 1972 году, сейчас уже сказать трудно, тогда невозможно было выставить на фотоаппарате дату. Но если покопаться в отцовских архивах, отыщутся старые индийские фотографии тех лет, где запечатлен идол рок-н-ролла в окружении детей сотрудников советского диппредставительства. Попаду в Москву, обязательно выпрошу у матери такую возможность, уж больно трепетно она относится к отцовскому наследию.

Леннон с Йокой приезжали в те годы в Индию, и, естественно, не обошлось без того, чтобы они не посетили посольство страны, «несущей миру мир». Не обошлось и без скандала, когда они вытащили из гостиницы кровать и ночью железнодорожными костылями прибили ее к асфальту прямо перед американским посольством, перегородив, таким образом, выезд машинам. Потом разделись и залезли под одеяло. А поутру американский посол так и не смог выехать из ворот в течение нескольких часов на важную встречу. Пока их уговаривали встать. Пока они демонстрировали полиции свою вводящую в краску блюстителей порядка наготу. Пока вели с ними переговоры дипломаты из посольства, люди-то непростые, их дубинками не выгонишь, фотографы кругом. Короче, хулиганская акция против войны во Вьетнаме у мегазвезд удалась на славу. Часов через пять специально вызванные медицинские работники завернули их в их же одеяло, усадили в машину и отвезли в гостиницу. Кстати, война во Вьетнаме вскоре закончилась, может, некий вклад внесли и Джон с Йокой? А случай этот на протяжении нескольких лет активно обсасывался в индийской прессе. Видимо, скрываясь от ЦРУ, экстравагантная семейная пара и свалила из Дели в Гоа, который тогда был никому не известным карликовым штатом. Тут-то их и «вставило» по полной. И закрутилось колесо новейшей гоанской истории. За ними пришли последователи: Led Zeppelin, Pink Floyd, The Doors, The Eagles, The Who – все они в разные годы тусовались тут и творили свою музыку, проникаясь атмосферой Гоа. Не обошлось и без Боба Марли, ибо стиль его музыки весьма подходит к нашему мироощущению и образу жизни.

Гоа-пипл и его музыка

С годами рок трансформировался в новые направления музыки. Про транс и его более структурированное направление – гоатранс пишут много и умно, поэтому не стоит излагать тут свое дилетантское мнение, я не считаю себя большим его знатоком. Слушаю транс редко и под настроение, наверно, перешел в другую возрастную категорию. Однако выходцев из гоатранса, работающих сейчас в других, более мелодичных и красивых стилях, очень даже уважаю. Несколько лет назад мне посчастливилось познакомиться с Саймоном Посфордом. Это один из основателей и участников проекта Spongle. Музыку группы я впервые услышал в те времена, когда у меня и в мыслях не было даже приезжать в Гоа на отдых. Она настолько красивая, что лет пятнадцать сопровождает нашу семью, особенно после того, как мы уложим спать ребенка. Саймон вместе со своим весьма возрастным партнером Раджой Рамом создали этот коллектив еще в 1996 году, положив в основу творчества трансмузыку, этнические мотивы, живое звучание акустических инструментов и жесткую электронику. В их композициях слышны и оркестровые вкрапления, и академический вокал. Сами они считают себя «детьми Гоа», и почти каждый год Посфорд приезжает к нам с концертами, которые собирают на Hill Top практически всех иностранцев, проживающих здесь. Бывал у нас и Гера Моралис, сын кубинского революционера, соратника Че Гевары, и создатель культовой российской регги-группы Джа Дивижн. Прем Джошуа, кажется, вообще выезжает из Гоа только на гастроли, так как его концерты проходят у нас чуть ли не каждую неделю. Ну, про таинственные транс-пати уже тоже немало написано. Скажу лишь, что в разные года они у нас проходят с различной степенью легальности и продолжительности. Бывают и закрытые частные мероприятия. А вот DJ VOODOO, тот, который в миру зовется Тимуром Мамедовым, устраивает и суточные тусовки в клубе West End. Легендарный Nine Bar в Вагаторе, являющийся одним из родильных отделений стиля гоатранс, открывает свои двери в пять часов вечера, незадолго до заката, чтобы под транс и джоинт с гашишем гоа-пипл мог насладиться этим ежедневно завораживающим таинством природы – знаменитым гоанским сансетом, резонно и искренне полагая, что тем самым помогает солнышку сесть в воды Аравийского моря.

Все приглашенные DJ работают в Nine Bar бесплатно, лишь потребляя пиво «на халяву». И выступить тут считается за честь. Вечерами и в Арамболе перед сансетом, на берегу, напротив Magiс Park, собирается стихийная тусовка. Люди приходят туда с различными музыкальными инструментами и устраивают такую импровизацию, которой позавидует любой джазовый коллектив. Музыка в Гоа везде, Гоа живет ею, и, присутствуя на концертах полюбившихся коллективов, можно наблюдать ее эволюцию.

Например, творчество Шани Бен Канара, создателя группы Digital Samsara, урожденного Жени Ямпольского, за те годы, что я его знаю, претерпело такие метаморфозы – диву даешься. От жесткого транса до этно-фьюжена с безумным звучанием флейт и народных инструментов из Африки, Латинской Америки и Индии. И вот теперь семейный коллектив с песнями философского содержания. В какую сторону шарахнет завтра его творческую душу?

Хорошо это или плохо – сказать трудно, некоторые эксперименты мне нравятся, а какие-то совсем не «вставляют». Но это жизнь, и возможно, наши дети уже будут с сочувствием смотреть на нас, стариков, слушающих транс, как на анахронизм. В принципе мне хотелось бы заглянуть лет на сорок в будущее, посмотреть на гоанские пляжи, увидеть татуированных знакомых с дредами уже бабушками. И послушать музыку, владеющую умами следующих поколений гоа-пипла. Не думаю, что можно изобрести что-нибудь радикально новое, куда уж дальше? Однако так, наверное, думали и наши родители, слушая The Beatles.