Книга: Наука Плоского мира. Книга 3. Часы Дарвина
Назад: Глава 12 Не та книга
Дальше: Глава 14 Алеф-n-плекс

Глава 13
Бесконечность – мудреная штука

Было всего полшестого утра – слишком поздно для перекуса и слишком рано для раннего завтрака. Пробегая в сером тумане, аркканцлер Чудакулли заметил, что в Главном зале горел свет. С напускным видом – на случай, если Думминг привел туда студентов, – он распахнул дверь.
В зале действительно оказалось несколько студентов. Один из них спал под краном кофеварки.
Думминг Тупс все еще стоял на стремянке, размахивая руками вокруг шкалы времени.
– Что-нибудь выходит, Тупс? – спросил Чудакулли, продолжая бег на месте.
Думминг от неожиданности с трудом удержал равновесие.
– Э-э… в общем, да, прогресс есть, сэр, – ответил он и спустился.
– Кусочек большого дела, да? – продолжал аркканцлер.
– Да, и достаточно трудного, сэр. Но мы закончили с инструкциями. Уже почти все готово.
– Вот это я понимаю! Зададим им жару, а? – подзадорил его Чудакулли, ударяя кулаком по воздуху.
– Вполне возможно, сэр, – зевнул Думминг.
– Тупс, пока я тут бегал, стал по привычке размышлять, – начал Чудакулли.
«Сейчас точно начнет рассказывать про глаз, – подумал Думминг. – Я в них теперь хорошо разбираюсь, но потом же спросит про ос-наездников, а это уже будет задачка. Потом спросит, как именно происходит эволюция и имеет ли бог к ней отношение. Потом спросит, как можно из комочка в океане получить человека с помощью всего лишь солнечного света и времени? И еще, наверное, спросит: если люди понимают, что они люди, то знали ли комочки, что они комочки? Какой комочек вообще может такое знать? Откуда взялось сознание? Было ли оно у больших ящеров? Зачем оно нужно? И как у них было с воображением? Даже если я смогу придумать какие-нибудь ответы на все это, он скажет: слушай, Тупс, у тебя наготове куча таких точных ответов, и даже если я тебя спрошу, как из Большого взрыва получились черепахи, ложки и Дарвин, ты придумаешь что-то еще более точное. Но как это все произошло? Кто всем этим заправляет? Почему ничего не взрывается? «Теология видов» представляется очень правильной, если…»
– Ты в порядке, Тупс?
До него дошло, что аркканцлер смотрит на него со странным беспокойством.
– Да, сэр. Просто немного устал.
– Просто у тебя губы шевелились.
Думминг вздохнул.
– Так о чем вы там подумали, сэр?
– В этом плавании, значит, выживает много Дарвинов, верно?
– Да. Бесконечное число.
– Ну, в таком случае… – начал аркканцлер.
– Но Гекс же сказал, что это бесконечное число намного меньше, чем число Дарвинов, которые не выживают, – прервал его Думминг. – И даже меньше, чем бесконечное число Дарвинов, которые не отправляются в плавание. И Дарвинов, которые вообще не рождаются…
– Бесконечное? – переспросил Чудакулли.
– Как минимум, – ответил Думминг. – Впрочем, в этом есть своя положительная сторона.
– Рассказывай, Тупс.
– В общем, сэр, как только «Происхождение…» опубликуют, количество вселенных, в которых оно появляется, тоже становится бесконечным за бесконечно малый промежуток времени. Так что если он напишет книгу хоть однажды, она мгновенно появится в несчетных миллиардах смежных вселенных.
– В бесконечном количестве, полагаю? – догадался Чудакулли.
– Да, сэр. Уж не обессудьте. Бесконечность – мудреная штука.
– Да, например, нельзя представить ее половину.
– Верно. Ведь это и не число вовсе. И нельзя начать с единицы и досчитать до нее. В этом и загвоздка, сэр. Гекс прав, самое странное число в мультивселенной не бесконечность, а один. Только один Чарльз Дарвин напишет «Происхождение видов»… и это невероятно!
Чудакулли присел.
– Я буду чертовски рад, когда он ее напишет, – проговорил он. – Мы разберемся со всеми этими узлами, вернем его обратно, и я лично вручу ему перо.
– Э-э… это не случится мгновенно, сэр, – сказал Думминг. – Он к ней не приступал, пока не вернулся домой.
– Справедливо, – согласился Чудакулли. – На корабле-то писать – дело мудреное.
– Он сначала долго ее обдумывал, – сказал Думминг. – Я об этом уже говорил.
– Сколько?
– Около двадцати пяти лет, сэр.
– Сколько-сколько?
– Сначала он хотел удостовериться, сэр. Проводил исследования, отправлял письма – много писем. Хотел узнать все обо… всем – шелкопрядах, овцах, ягуарах… Хотел убедиться, что он прав. – Думминг пролистал бумаги в своем планшете. – А вот это меня заинтересовало. Это отрывок письма, которое он написал в 1857 году. В нем говорится: «какой скачок от четко обозначенного многообразия, следующего по естественным причинам, к видам, вызванным особым деянием десницы Божьей».
– Это автор «Происхождения…» написал? Больше похоже на «Теологию…».
– Он готовился сделать большое дело, и это его беспокоило, сэр.
– Я читал «Теологию…», – сказал Чудакулли. – Хоть и не всю, конечно. Очень неглупая книга.
– Да, сэр.
– Я хочу сказать, если бы мы не наблюдали за миром с самого первого дня, то подумали бы…
– Я понял, что вы имеете в виду. Думаю, поэтому «Теология…» и стала такой популярной. Дарвин, в смысле, наш Дарвин думал, что никакой бог не мог создать так много разных морских уточек. Это было бы расточительством. Он думал, что совершенная сущность не стала бы этим заниматься. Но другие Дарвины, религиозные, говорили, что как раз в этом и заключается вся суть. Они считали, что человечество должно стремиться к совершенству. Как и царства животных и растений. Выживание Достойных – вот как они это называли. Они не были созданы совершенными, но у них было врожденное… э-э… стремление достичь этого совершенства. Они могли эволюционировать. И это было хорошо. Это означало, что они становились лучше.
– Звучит логично, – согласился Чудакулли. – По логике бога уж точно.
– Плюс все эти истории об Эдемском саде и конце света, – добавил Думминг.
– Кажется, эту главу я пропустил, – сказал аркканцлер.
– В общем, сэр, это примитивная сказка о золотом веке в начале времен и ужасном уничтожении мира в конце, изложенная в интересной форме. Дарвин считал, что летописцы древности все напутали. Как с троллями, понимаете? Они думают, что прошлое ждет их впереди, потому что видят его. Ужасное уничтожение на самом деле было рождением мира…
– А, ты имеешь в виду раскаленные камни, столкновения планет и тому подобное?
– Именно. А в конце, как показывает опыт, соберутся совершенные животные и растения и придут в совершенный сад, принадлежащий богу.
– Чтобы их наградили что ли? Чтобы вручили призы и выставили оценки?
– Возможно, сэр.
– Вроде вечного пикника?
– Он описывал это иначе, но думаю, да.
– А что будет с совершенными осами? – спросил Чудакулли. – От них же никуда нельзя деться, сам знаешь. И с муравьями.
Думминг был к этому готов.
– По этому вопросу было много споров, – сказал он.
– И каков итог? – спросил аркканцлер.
– Решили, что эта тема, о которой можно много спорить, но земные суждения здесь не применимы.
– Ха! И Дарвин пронес все это через священников?
– О да. По крайней мере, через большинство из них, – ответил Думминг.
– Но он же перевернул весь их мир с ног на голову!
– Эмм, это все равно бы произошло, сэр. Но в данном случае бог не потерял свое место. Люди давно думали, как доказать, что их мир на самом деле очень стар, что дно океанов когда-то было вершинами гор, что все те странные животные действительно жили давным-давно. Многие тогда уже приняли мысль об эволюции. Идея естественного отбора, как ее называл Дарвин, эволюционировала сама по себе и просто витала в воздухе. Она представляла большую угрозу, ведь в «Теологии видов» говорилось о существовании Плана. Обширного, божественного Плана, рассчитанного на миллионы лет! Он включал даже все о самой планете! Ту неразбериху с вулканами и затоплением земель, в которых заключалась эволюция мира, понимаете? Мира, где возникли почва и подходящая атмосфера, доступные минералы и моря, полные рыбы…
– Другими словами, мира для людей.
– В точку, сэр, – сказал Думминг. – Для людей. Для верхушки дерева. Для создания, которое знало, кем является, которое давало названия разным вещам и имело понятие о богоявлении. Дарвин написал еще одну книгу – «Восхождение человека». Но наш Дарвин, как ни странно, написал похожую книгу под названием «Происхождение человека».
– Как по мне, у нашего вариант хуже, – заметил Чудакулли.
– Пожалуй, – согласился Думминг. – Того Дарвина, который написал «Теологию…», считали смелым, но… приемлемым. И то, что планета создавалась для людей, многое подтверждало. Религия внесла важные изменения, как, впрочем, и техномантия. И бог остался во главе.
– Да, все сходится, – признал аркканцлер. – Но… как же динозавры?
– Простите, сэр?
– Мистер Тупс, вы знаете, о чем я говорю. Мы их видели, помните? Таких мелких динозавров, которые раскрашивали свои тела и пасли других животных. И еще осьминогов, которые строили подводные города. Не говоря уже о крабах! Ах да, о крабах. У них и впрямь хорошо получалось, у крабов. Они мастерили плоты с парусами и порабощали другие крабьи народы. Это была почти цивилизация! Но они все погибли. Это тоже было частью божественного плана?
Думминг запнулся.
– Они поклонялись своему крабьему богу, – решительно произнес он, продолжая обдумывать настоящий вопрос.
– Ну да, почему бы и не поклоняться? – сказал Чудакулли. – Это же крабы.
– Мм. Возможно, они оказались… неудовлетворительными? – предположил Думминг. – В том или ином смысле.
– Они были достаточно разумными, – возразил аркканцлер.
Думминг поежился.
– Дарвин о них не знал, – сказал он. – Они не построили ничего, что сохранилось бы до его времени. Полагаю, Дарвин, написавший «Теологию…», посчитал бы их неудавшимися или какими-нибудь порочными. В одном из основных религиозных текстов упоминается о том, как бог устроил потоп на весь мир, который смыл все, кроме одной семьи и полного судна животных.
– Зачем?
– Полагаю, потому что все они были порочны.
– Как животные могут быть порочными? Если уж на то пошло, как крабы могут быть порочными?
– Не знаю, аркканцлер! – выпалил Думминг. – Может, они ели запретные водоросли? Или рыли норы в неблагоприятные дни? Я же не теолог!
Они посидели в гнетущей тишине.
– Какая-то неразбериха, да? – прервал молчание Чудакулли.
– Да, сэр.
– Нам действительно стоит убедиться, что «Происхождение…» будет написано.
– Действительно, сэр.
– Но тебе хотелось бы думать, что там кто-то стоит во главе, да? – мягко спросил Чудакулли. – Во главе всего.
– Да! Да, хотелось бы, сэр. Не кто-то бородатый на небесах, а… хоть что-нибудь! Какая-нибудь система, какое-нибудь ощущение хорошего и плохого! Я понимаю, почему «Теология…» пользовалась такой популярностью. Она все охватывала! А как произошла эволюция? Откуда у нее взялся порядок? Если сначала был только взрывающийся небосвод, то как потом получились бабочки? Они были предусмотрены с самого начала? Каким образом? В какой части горящего водорода содержались планы на людей? Даже тот Дарвин, который написал «Происхождение…», думал, что это бог дал жизнь всему сущему. Приятно думать, что под всем этим кроется какой-то… смысл.
– Вы раньше никогда такого не говорили, мистер Тупс.
Думминг поник.
– Простите, сэр. Наверное, меня все это задело.
– Что ж, я понимаю почему, – сказал Чудакулли. – Здесь определенно должен присутствовать богород. Некоторые вещи не могут сами взять и произойти. А вот глаз…
Думминг тихонько взвыл.
– Зрение помогает выжить, – продолжил аркканцлер. – Какое бы оно ни было, зрение лучше, чем ничего. Я вот вижу, ха-ха, что Дарвин, написавший «Происхождение…», это понимал. Тут не обязательно должен был присутствовать бог. Но есть такие осы, которые паразитируют на пауках… хотя, может, и наоборот… в общем, в любом случае, они выжидают, пока…
– О, – живо проговорил Думминг, – это разве не звонок к раннему завтраку?
– Я ничего не слышал, – сказал Чудакулли.
– Точно звонок, – подтвердил Думминг и начал двигаться в сторону двери. – Знаете что, сэр? Я схожу проверить.
Назад: Глава 12 Не та книга
Дальше: Глава 14 Алеф-n-плекс