Во имя Пресвятой, Животворящей, Единосущной и Нераздельной Троицы: Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Я, нижепоименованный, Калужской епархии Козельской Введенской Оптиной Пустыни многогрешный архимандрит Моисей, сподобился получить от Преблагого и Премилосердого Господа моего неисчетные и неизреченные милости и благодеяния в течение жизни моей, и ко всему оному удостоился призвания в иноческое жительство и в сан священства, игуменства и архимандритства, ничтоже благо сотворив; и что воздам Господеви о всех, яже воздаде мне? Токмо чувствую и приношу Ему неизъяснимую мою благодарность, и смиренно молю благость Его устроить грешной души моей спасение и даровать благий конец, дабы с благонадежием на неизреченное Его милосердие и бесценные заслуги Сына Его Господа нашего Иисуса Христа, сподобиться предстать неосужденно на Страшном и праведном Его Суде и удостоиться десного предстояния со избранными Его. О чем прошу и вас, отцы мои, братия и чада духовные, помолитеся ко Господу, да не лишит меня желаемой надежды. И так как в настоящее время чувствую себя в весьма слабом и болезненном положении, и зная безвестность кончины жизни моей, заблагорассудил по данному праву завещать о состоящем при мне имуществе, заключающемся большею частию в святых иконах и духовных книгах, служивших к окормлению души моей. Стяжания денежного несть у меня, ибо с начала вступления моего в иноческий образ и до сего дня находился я в общежительной обители, и не имел попечения о стяжании имений, памятуя данный мною Богу обет о сохранении нестяжания, и не имея нужды ни в пище ни в одеянии, довольствуясь оным от общежития; то и по смерти моей оставшееся белье, платье и прочая келейная принадлежность не принадлежит мне, но обители, которое и следует поступить в общую монастырскую кладовую, для раздачи братиям по распоряжению начальства. Святые иконы живописные и иконописные предоставляю в храм сей обители поставить по приличию, где найдется удобным. Книги духовные, которые я имею, снисканные в течение монастырской жизни и кои почитал во всю мою жизнь великим богатством, доставлявшим душе моей нетленную пищу и служащим к прибретению вечной жизни, оставляю в монастырскую библиотеку для душевной пользы отцов и братий моих.

Наг изыдох из чрева матери моея, наг и отьиду; то и желаю, чтобы все оное при мне имущество, кроме нужных к покрытию и погребению тела моего вещей, перенесено было из кельи моей по назначению моему, дабы после никому не трудиться в изыскании и описании моего имения, и чтобы никто не имел за него ответственности.

Родным же моим ни во что из онаго имущества не вступаться. Да я и уверен, что они не войдут ни во что, довольствуясь тем, чем Бог послал и благословил их; а монашеского имущества, как принадлежащего обители не восхотят ввести в домы свои, яко огня пожечь могущего и их достояние.

Когда угодно будет Господу разлучить душу мою от тела сего, то прошу духовного моего отца со всею о Христе братиею обители сей предать тело обычному христианскому монашескому погребению, и потом прошу не оставлять меня поминовением по чину церковному и в келейных ваших молитвах, да простит Господь мои согрешения и упокоит дух мой с праведными.

Ежели я кого в жизни моей чем оскорбил, словом, делом или помышлением, смиренно прошу у всех прощения; а также кто и меня чем-либо оскорбил, всех и во всем прощаю.

Сие духовное завещание учинено мною в полном уме и чистой памяти по собственной своей воле. Июня 6 дня 1862 года. Оптиной Пустыни настоятель, архимандрит Моисей.