Глава 2
2 июня 1239 года. Рим
Григорий IX восседал на своем табурете с особой важностью. Ну, может, и не на табурете, но стульчик был небольшим. А рядом с почтением стоял тот самый французский рыцарь, что ездил в Москву. Само собой, прием был не персональным. Рядом вольготно разместились стоя несколько кардиналов и преданных слуг.
– Что он за человек? – начал расспросы папа.
– Я бы не хотел быть его врагом.
– Это не ответ, – отметил стоявший рядом кардинал.
– Очень хорошо образован. Рядом с ним я чувствовал себя деревенщиной. У него тонкий, изворотливый и абсолютно безжалостный ум. Но слово свое держит, хотя давать его не любит. Хорошей драки не боится, но предпочитает договариваться. В бою все хорошо продумывает. Даже, казалось бы, безумные выходки на поверку оказываются взвешенными, а нередко – так и вообще задуманными заранее. Многие вопросы и ситуации видит совсем иначе.
– Вы его так расхваливаете… – покачал головой один из кардиналов. – Почему?
– Я говорю о нем очень скромно. Сюда о нем доходит очень мало сведений. И многие искажены пересказами. Но там – я видел его дела. Видел, как полторы тысячи воинов смяли пятнадцать тысяч. Практически без потерь.
– Это разве не красивые слова?
– Нет. Я бы хотел, чтобы так оно и было. Но нет. Все было на моих глазах. Мои люди тоже все видели и подтвердят. Бастард Фридриха тоже там был и все видел. Я говорю о Рихарде.
– Может быть, это происки врага человеческого? – повел бровью другой кардинал.
– Может быть. Но при мне он не сделал ничего, что могло бы навести на дурные мысли. Все его дела там, на том дальнем форпосте, были подчинены одному – подготовиться и встретить монголов. Разбить их. По его словам – такую задачу поставил ему Георгий Победоносец.
– Георгий Победоносец… – недовольно повторил кардинал. – С чего такая честь еретику?
– Я не знаю. Но у меня не было повода усомниться в его словах. А Дары… они такие необычные, чудесные, невероятные. Кроме того, я заметил одну необычную вещь. В его армии мало слуг. Очень мало. Кирасиры, так он называет своих всадников, помогают облачаться в доспехи друг другу. Да и вообще их поведение сильно напоминает братьев-рыцарей из какого-либо ордена. Хотя совершенно точно известно – все они мирские. Пехота у Георгия такая же. Строгость, дисциплина, порядок. Никогда бы не подумал, что где-то так бывает. Сам же он говорит, что лишь скромный последователь древних традиций Рима.
– Рима? – удивился Григорий IX.
– Древней империи. Он даже пехотинцев назвал легионерами, подражая воинам прошлого.
– Вот как? – оживился третий кардинал. – Он подражает древней империи. Но мы слышали, что в Никее ему не рады. Как и в Трапезунде.
– Он ими тоже не восхищается, называя гнилой империей. Презирает. Хотя открыто так не говорит.
– Откуда же вы это узнали?
– Через грех. Подслушал его разговор с одним из сподвижников. Он готовится к любым каверзам от императора, считая, что живым он ему не нужен. Как и родственникам в Трапезунде.
– Это точно, – усмехнулся третий кардинал.
– Что вы принесли с собой? – поинтересовался папа.
– Он знал, что я… хм… служу вам. Хотя я ни словом, ни делом…
– Оставьте… – махнул рукой Григорий. – О том догадаться было несложно. Тем более такому человеку, как Георгий. Если, конечно, ваши слова о нем верны. Что там?
– Материалы дела о предательстве православных священников, – начал рыцарь, а у всех присутствующих брови синхронно взлетели вверх.
– Что? – ахнули кардиналы.
– Опасаясь интриг против него со стороны Никеи, он очень внимательно следил за всеми, кто мог бы в этом принять участие. И наткнулся на постыдную вещь – ряд православных священников сотрудничали с монголами. Тайно. Он их сразу не стал хватать, выявляя всех пособников, участников и характер сотрудничества. А незадолго до подхода вражеских войск тихо арестовал. Без лишнего шума.
– А жители не удивились тому, что исчезли священники?
– Нет. Все знали, что идут монголы. Георгий этого не скрывал. Не раз выступал перед людьми и рассказывал о злодействах язычников. С князем остались только те, кто верил в него. Остальные ушли. Люди подумали, что священники тоже сбежали. После разгрома врагов князь учинил очень тщательное дознание, применяя необычную методу. Он в кратчайшие сроки узнал все о том, как проходил штурм Владимира и ряда других городов. Тут-то и всплыли вновь священники. Оказалось, что они не только против него действовали, но и в целом пособничали язычникам.
– О господи! – ахнул первый кардинал.
– Мое потрясение было не меньше, – кивнул рыцарь. – Все расследование отражено вот в этих материалах. Я участвовал во многих опросах как наблюдатель и могу подтвердить их подлинность.
– А это что? – указал папа на небольшой деревянный пенал.
– Письмо лично вам от Георгия.
Папа кивнул, дескать, открывай. Всякое может быть. Рыцарь продемонстрировал, что печати не сломаны, и вскрыл их. Сдвинул крышку пенала и едва поймал выскочивший свиток. А вот небольшой шелковый мешочек, который находился внутри скрученной в трубку пачки пергаментов, не удержал. И тот упал на мраморный пол.
– Простите… – начал оправдываться он, но папа, подняв руку, остановил рыцаря.
– Что это?
– Я не знаю.
– Так посмотри.
Охотно последовав приказу, рыцарь поднял мешочек, развязал завязки и… выложил на ладонь огромный рубин прекрасной огранки. В помещении повисла вязкая тишина. Казалось, что все даже дышать перестали, потому что, во-первых, никто из присутствующих никогда не видел такого большого рубина. А во-вторых, тот был огранен совершенно бесподобно. А ведь в XIII веке драгоценные камни могли максимум шлифовать, получая огранку в духе обкатанной гальки. Георгий в свое время отвалил за этот искусственный камешек несколько десятков тысяч долларов – очень солидно! Обычно искуственные рубины стоили сущие гроши. По одному-пять долларов за карат. Впрочем, тут был спецзаказ, поэтому пришлось раскошелиться.
Григорий IX нашелся первым. Он протянул руку, и рыцарь на негнущихся ногах подошел к нему, передавая послание и сувенир. Камень незамедлительно нырнул в мешочек, а рыцаря отправили в гостиницу. Отдыхать и ждать дальнейших распоряжений. Ну и слуг выпроводили.
После его ухода кардиналы выразительно посмотрели на папу, и Григорий IX, тяжело вздохнув, передал письмо одному из них. Пускай читает. Случайных людей в помещении не было. Только самые преданные. Иных он и не приглашал для обсуждения этого дела.
«…
Начну с приятного.
Камень, который, я надеюсь, все-таки был в пенале – это дар Каспара, мага, пришедшего с дарами к Иисусу нашему Христу. Камень называется «Сердце Феникса». По преданию – его изготовили древние атланты, умевшие создавать драгоценные камни удивительной чистоты и красоты. Я не уверен, что это так. Но камень действительно поразительный. В нем нет ни единой трещины или вкрапления. Он, словно кровавая слеза, застывшая в лучах утреннего солнца.
Прислал я его вам потому, что стою на самой границе христианской цивилизации, осаждаемый толпами язычников. И нет у меня уверенности, что удастся сохранить реликвии и выполнить обет. И если я паду – «Сердце Феникса» окажется в руках язычников. Мне даже страшно подумать, кто его и как применит. Посему я передаю его Святому престолу. В дар. Ибо если падет Рим под ударами язычников – падет весь христианский мир.
Но не о том я хотел сказать.
С прискорбием я узнал о наличии расхождений между матерью церковью и виднейшим из христианских государей, императором Фридрихом. Бывает так, что, увлекаясь сиюминутными желаниями, он не прислушивается к увещеваниям духовных наставников.
Церковь не должна самоустраняться от наставления каждого христианина. Даже если это император, дабы тени клеветы и навета не следовали за ним следом. А то в последнее время развелось много вздорных болтунов, что клевещут, говоря о том, что император возлег с кузиной своей молодой супруги прямо во время свадебных торжеств. И она от того родила. Такое совершенно немыслимо! Одно только подозрение порочит доброе имя христианского монарха. Да и как Бланшефиер жить с такой молвой?
Поэтому я прошу вас помочь ему, но мягко. Как отец сыну. А то в недобрый час сляжете от излишних переживаний и отдадите Богу душу. Не думаю, что честные христиане возрадуются от смерти Великого понтифика.
Я слышал, далеко на Востоке используют способ «Ветка сакуры». Сакурой они называют обычную вишню. Смысл этого приема в том, что ветка, отягощенная снегом, прогибается, сбрасывая свой груз на землю. И это позволяет ей выпрямиться. Примите непростую натуру Фридриха, сбросьте снег на землю. Это позволит Святому престолу уделить больше времени и сил подрастающему поколению, оказав помощь в воспитании достойного наследника…
Дело в том, что монголы идут не только на Русь. В настоящее время они сражаются с княжествами Индии и Персией, а также империей Сун. Сколько времени продлится это противостояние – я не знаю. Но полагаю – лет пятнадцать-двадцать. После чего, высвободив армии, они двинутся в Аравию и создадут прекрасные условия для расширения христианских владений в Святой земле. Если, конечно, мы будем готовы и ударим, пользуясь ослаблением вождей ислама. Потому я и пекусь о наследнике уже немолодого Фридриха…
Вот, пожалуй, и все, что я хотел сказать.
Полагаю, что наш благородный друг уже рассказал о происшествии со священниками. Не хочу вас обнадеживать. Тут идет война. Тяжелая. Страшная. Здесь язычники вырезают целые города. А потому любая ошибка может стать последней. Эти люди предали светскую власть, поддержав вторжение язычников. Не знаю, на что они надеялись и чего хотели. Но в дальнейшем доверять священникам я боюсь. Так что я сознательно иду на грех и не хочу принимать никаких священников вовсе, даже для переговоров. По крайней мере, пока не закончится эта война. Мы с братьями лучше вознесем молитву делом и мечом. Понимаю, что звучит кощунственно, но я не знаю, как поступить иначе. Мне монголов бить надо, а не по тылам тайных врагов отлавливать.
Всего вам доброго.
С уважением,
Георгий Максимович Комнин».
Кардинал опустил последний листок и глянул на папу. Тот задумчиво смотрел на свечу через огромный рубин.
– Я желаю, чтобы наш посланник рассказал все, что он знает про Георгия, Москву и монголов, – после небольшой паузы произнес Григорий IX. – И да, само собой, передайте материалы следствия нашим лучшим юристам. Если все так, как пишет наш странный друг, то мы не можем упускать столь удачного стечения обстоятельств.
– А вам не кажется, что он просто пытается нашими руками придержать патриарха? – повел бровью кардинал.
– Скорее всего, так и есть, – охотно кивнул папа. – Но разве это плохо? Таким шансом грех не воспользоваться. Тем более что Балдуин де Куртене нам постоянно жалуется, будто бы дела его плохи.
– Жалкая лягушка, – фыркнул второй кардинал.
– Но он нам нужен. И удар по патриархату может ослабить позиции императора. Не сильно. Но кто его знает, как там жизнь сложится? Может быть, спустя несколько лет кирасиры Георгия смогут опрокинуть Иоанна.
– Георгий же явно сказал – принимать католичество не хочет, – развел руками третий кардинал. – Почему он должен будет вступиться за наши интересы?
– Где он так сказал? – улыбнулся папа. – Он только отметил, что не доверяет нам и боится, что мы поступим так же, как и патриарх. Поэтому не примет наших священников у себя. До окончания войны. Вы разве не заметили эту оговорку?
– А потом? Примет. Поговорит. И пошлет домой.
– С патриархом он не в ладах. Тот явно продемонстрировал свои интересы, в которых нет будущего у этого князя… да и, пожалуй, всех его людей. При таком подходе Георгию с ним сложно будет поладить. Да и кровь деда тоже просто так забыта не будет. Я уверен, что именно по этой причине он передает нам столь ценные сведения. Мы нужны ему в этой войне. Чтобы просто выжить. Но нам и самим все это выгодно. В остальном же, на мой взгляд, князь открыто приглашает нас к торгу. А главное – не просит никакой помощи, хоть и говорит, что дела у него идут тяжело. Пошлем ему немного войск, – пожал плечами Григорий. – Сами. В знак доброй воли. Даже если никто из рыцарей не согласится отправиться так далеко, мы сможем отправить наемников из Генуи, Милана и прочих городов севера. Он сделал нам поистине царский подарок. И мы не обеднеем, поддержав его в той войне, победа в которой, кстати, выгодна и нам.
– Если он там погибнет, то все концы в воду, – пожал плечами первый кардинал. – А главное – никаких лишних трат.
– Возможно. Но вы можете поручиться, что у него нет иных реликвий? – повел бровью папа. – После «Сердца Феникса» я сильно сомневаюсь, что он нам показал все, что мог. Впрочем, даже защита такого чуда, как Дары Георгия Победоносца, – сама по себе разумная цель. Много ли столь удивительных реликвий есть у христиан?
– Но он не просит помощи. Может быть, она ему и не нужна.
– Вот и узнаем. Жаль, конечно, что большого войска отправить не получится. Было бы неплохо пригласить Георгия в Рим и побеседовать с ним. Да и столь ценные дары намного лучше смотрелись бы здесь, нежели в таких опасных далях. Впрочем, если сам Георгий Победоносец ему их вручил, совсем не факт, что нам удастся их забрать.