Господь отрекается исполнить просьбу матери сынов Зеведеевых не потому, что исполнение было невозможно (для Него возможно все, чего Он восхочет); напротив того, отвергает потому, что исполнение было неприлично. Рцы, говорит она, да сядета сия оба сына моя, един одесную Тебе, а един ошуюю Тебе во Царствии Твоем (). Правдивый же Мздовоздаятель объясняющим несколько дело ответом уцеломудривает просившую неприличного. Несть Мое дати просящим просто, а не воздать в награду трудящимся. Ибо несвойственно правдивому Судии презреть проливающих пот и наградить ленивых. Посему, если желают сего седения, то не неизвестны им подвиги, в награду за которые оно уготовано подвизавшимся законно.
