Книга: Третья Пасха
Назад: Обетование Господне оставляющим все Царствия ради Небесного, по святоотеческим толкованиям
Дальше: 11-я ГЛ. ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА

О том, как обетование Господа оставляющим все ради Царствия Божия исполняется и во время сие

()
«Воскресное чтение», 1802
Аминь глаголю вам, яко никтоже есть, иже оставит дом, или родители, или братию, или сестры, или жену, или чада, Царствия ради Божия, иже не пришлет множицею во время сие, и в век грядущий живот вечный (). Один богатый гражданин константинопольский, призвав своего сына и указав ему на свои богатства, сказал: «Что хочешь, чтобы я оставил тебе — это ли богатство, или Христа?» Достойный сын христолюбивого отца, зная всю тщету земного имения, отвечал, что он избрал Христа. После сего отец раздал все имение нищим, так что сын, оставшись по смерти отца без всякого наследства, принужден был скитаться и терпеть бедность, не теряя, впрочем, надежды своей на Господа. И Господь, обещавший и во время сие вознаграждать жертвующих Ему имением и сродниками, вскоре послал богатейшую награду благочестивому юноше. В том же Константинополе жил другой богатый и знаменитый муж, имевший единородную дочь. Посоветовавшись с благочестивою супругою своею, он положил не выдавать дочери в замужество кому бы то ни было, по одному богатству жениха, а отдать ее человеку благочестивому, хотя бы и бедному. Итак, помолившись Богу, родители решились избрать женихом дочери того, Кого первого увидят входящим в церковь. По устроению Промысла случилось, что первый вошел в церковь тот христолюбивый юноша, который предпочел Господа всему имению богатого отца своего. Таким образом, потерявший имение и родителей нашел себе добрую жену, а с нею богатейшее имение и новых родителей.
Назад: Обетование Господне оставляющим все Царствия ради Небесного, по святоотеческим толкованиям
Дальше: 11-я ГЛ. ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА