«Воскресное чтение», 1822

Понтий Пилат, бывший прокуратором римским в Иудее во время страданий и смерти Иисуса Христа, питал непримиримую ненависть к народу, управляемому им, в особенности же к религии и обрядам его. Эта самая Ненависть была причиною погибели его по следующему случаю. Один обманщик собрал на горе Гаризим великое множество самарян, чтобы показать им, как он говорит, священные сосуды, скрытые будто бы здесь Моисеем. Пилат, видевший в этом собрании возмущение против римского правительства, воспользовался случаем наказать ему ненавистных людей за мнимое преступление их. Он окружил их своею конницею и велел знатнейших из них казнить, а прочих изрубить всех без разбора. Самаряне, соотечественники избиенных, принесли жалобу на него правителю Сирии Вителлию, отцу императора того имени, имевшему Иудею под своею властью. Вследствие этой жалобы Вителлий, признав Пилата виновным, приказал ему отправиться в Рим для оправдания себя пред императором Тиверием, который имел уже невыгодное мнение о нем по жалобе Марии Магдалины на его несправедливые поступки (Никиф. Калл., кн. 2, гл. 10). По прибытии в Рим прокуратор Иудеи, не могши оправдаться, был отрешен от своей должности и сослан в Галлию в 37 году по Рождестве Христовом, в начале царствования Калигулы. Предание говорит, что он удалился в город Виенну, в области Дофине, где прожил еще два года, и, наконец, изнуренный печалью и скукою, терзаемый угрызениями совести и отчаянием, сам себя лишил жизни.