«Кесарево сечение» лживости

Как известно, кесарево сечение – это хирургическая операция, позволяющая ребенку появиться на свет путем извлечения его из живота матери, которая не может родить его обычным способом. Лживость, образно говоря, появляется на свет не обычным способом, каким формируются другие психологические свойства личности. Лживость возникает и формируется как результат социально-психологического «кесарева сечения», т. к. основная функция лживости – введение в заблуждение других людей для нанесения им какого-либо ущерба. В роли хирурга, проводящего «кесарево сечение» лживости, выступает процесс социализации личности.

Основные факторы развития личности: 1. наследственность, 2. дошкольное развитие; 3. система образования; 4. условия воспитания; 5. социальное окружение; 6. демографическая среда; 7. образ и качество жизни; 8. социальный статус личности; 9. Политика государства (здравоохранение, образование), 10. социальная среда; 11. влияние СМИ; 12. развитие функциональных систем человека; 13. социально-экономические ресурсы; 14. изменение вида или рода деятельности; 15. семейно брачные и психосексуальные отношения; 16. экономические отношения (работодатель – работник); 17. противоречия между потребностями личности и возможностями их удовлетворения.

Потому что именно в процессе социализации человек узнает о том, что ложь во многих ситуациях общения конвенциальна, т. е. социально желательна и одобряема в спорте, медицине, в военном деле, в политических отношениях и т. д. Общество разрешает военным обманывать противника в бою и при подготовке боя, когда на кону жизнь солдат, офицеров, гражданского населения. Общество поощряет обман в спорте: финтам, ложным замахам, ложным захватам, обводкам и т. п.

Лживость человеческая возникает из сложного сочетания врожденных психологических предпосылок и комбинации различных факторов развития личности. Исследование установок на ложь показало, что существуют определенные врожденные предпосылки для формирования у человека установок на ложь.

Например, в моих экспериментах установлена достаточно выраженная положительная связь установки на ложь с такими психологическими характеристиками человека, как смелость и стрессоустойчивость. Существуют доказательства, что это один из двух-трех наиболее сильно наследственно обусловленных факторов.

Такой человек, как правило, смел, активен, предприимчив, эмоционален, импульсивен, чувствителен, отзывчив, добродушен. Он чаще других людей проявляет большой интерес к лицам противоположного пола. Отличается эстетическими и артистическими интересами. Беззаботен, не чувствует опасности, способен допустить небрежность в деталях, в мелочах, в том числе и с намерением обмануть. Смел в эмоциональном, сексуальном и в смертельно опасном плане, делает скорее эмоциональные, дружеские, чем конкретные замечания окружающим. Он чаще становится лидером. Выдерживает большие эмоционально-стрессовые перегрузки. Может долго противостоять физической усталости при работе с людьми. Склонен к риску, к эксперименту, к выполнению сложных, нестандартных заданий. Пробивной, не стесняется в выборе средств для достижения поставленной цели, в том числе готов солгать. Некоторая эмоциональная «толстокожесть» позволяет легко переносить жизненные передряги: эмоционально-напряженные ситуации, затруднения и неопределенность в общении. Ему не свойственны застенчивость, скромность, эмоциональная сдержанность, боязливость, робость. У такого человека чаще, чем у других людей наблюдается пониженная чувствительность к угрозам и вероятной опасности, он не терзается необоснованным чувством собственной неполноценности. Свободно вступает в контакты, не испытывает трудности в общении, охотно и много говорит, не теряется при столкновениях с неожиданными обстоятельствами, о неудачах быстро забывает, не делает надлежащих выводов из полученных замечаний и наказаний.

Положительная связь установки на ложь с такими врожденными психологическими характеристиками человека, как смелость и стрессоустойчивость проявляется также в том, что при общении с людьми он с готовностью вступает в разговор, вместо того, чтобы спокойно оставаться в стороне, молчать и давать говорить другим. Он чувствует себя «в своей тарелке», если неожиданно оказывается в центре внимания группы людей; не молчит в присутствии старших по возрасту и положению. Почти никогда не испытывает волнения перед выступлением в присутствии многих людей; в общении свободно проявляет свои чувства. Сам себя считает очень общительным, открытым, энергичным и всегда занятым человеком.

Классический пример – Джованни Казанова. Казанова вошел в историю как великий любовник. А ведь он был еще и великим аферистом, проходимцем, лжецом, обманщиком, лицемером. Это – не упрек, это констатация факта: веселый и подвижный был молодой человек, толковый парень. Уже в молодости Казанова прославился многочисленными выходками и скандалами, главным образом, сексуальными. Казанова был не заурядный секс-террорист, он написал несколько литературных произведений, в том числе и роман-пророчество в пяти томах. Он занимался также переводами и перевел, в частности, «Илиаду». Он побывал в гостях у Вольтера в Швейцарии и даже брал интервью в России у Екатерины Великой по поводу реформы календаря.

Рассказывают, что Казанова в течение 7 лет служил инквизиции в качестве осведомителя. Казанова был высоким, атлетически сложенным, смуглым мужчиной. Он был также весьма остроумен. Его сексуальные победы не поддаются счету. Он мог ухаживать за женщиной, плести целую сеть интриг и даже угрожать до тех пор, пока не добивался желаемого результата.

Казанова (1725–1798)

В случае отказа он начинал действовать еще активнее. «Нет в мире женщины, которая устояла бы перед постоянным проявлением знаков внимания», – утверждал Казанова. Половое воздержание вызывает различные заболевания, считал Казанова. Казанова был по-своему романтиком и был почти постоянно в кого-нибудь влюблен. «Без любви это великое дело просто безобразие», – писал Казанова. Он считал, что семейная жизнь – это «могила для любви», и всегда предпочитал ей «невыразимую прелесть украденных наслаждений». Казанова никогда не терял чувства юмора, что помогало ему в большинстве случаев его сексуального шарлатанства.

Сексуальные силы Казановы стали иссякать еще до того, как ему исполнилось 40 лет. Говорят, что в течение последних тридцати лет его жизни, когда он служил библиотекарем в Богемии, в его жизни, вероятно, вообще не было женщин. Удовольствие Казанова получал теперь лишь от еды, а также от написания своих мемуаров и от чтения. Читал Казанова очень много и по этому поводу у него даже появился афоризм: «Женщина – как книга. Хороша она или плоха, но удовольствие должна начинать доставлять уже с самой первой страницы».

Противоположностью описанному типу является человек с врожденными задатками установки на честность. В данном случае многое зависит от тонкости эмоциональных переживаний, что на бытовом уровне определяют как «тонкокожесть – толстокожесть». Так вот, чаще установка на честность имеется у «тонкокожих», эмоционально чувствительных людей, мягкосердечных и зависимых. Это – человек добрый, мягкий, терпимый к себе и окружающим, утонченный, несколько напыщенный, жеманный. Эмоционально чувствителен к переживаниям другого человека, сам стремится к новым переживаниям. Мечтательный, утонченный, капризный, женственный, нетерпеливый. Не терпит «грубых» людей и грубой работы. В делах непрактичен, действует интуитивно. Кроме того, это – слабый, зависимый человек, стремится иметь покровителя. Такой человек, как правило, беспокоен, неугомонен, суетлив, немного ветренен и легкомыслен; ожидает внимания от окружающих. Установка на честность у такого человека может легко смениться на установку на ложь, т. к. он непостоянен, изменчив во вкусах, настроениях, симпатиях и пристрастиях, склонен к бесплодному фантазированию.

Такому человеку интереснее быть драматургом, чем инженером строителем; он остановился бы на улице скорее, чтобы посмотреть на работу художника, чем слушать, как ссорятся люди; в школе он предпочитал уроки, связанные с искусством: рисование, пение; ему не трудно говорить или выступать перед большой группой людей; он предпочитает читать роман, где много чувств и воображений, а не реалистические описания военных или политических событий; ему интересно быть консультантом, помогающим молодым людям выбирать работу, чем руководить техническим предприятием; он любит сентиментальную, задушевную музыку; красота поэмы восхищает его больше, чем красота хорошо сделанного оружия.

А вот «толстокожий» с установкой на ложь, напротив, суровый, мужественный, не склонен к иллюзиям; несентиментальный. Реалистичен, не любит фантазий, постоянный во вкусах и привязанностях. Суровый до цинизма. Практичен. Действует по логическим, практическим законам и знанию жизненного опыта. Самоуверенный. Всегда готов взять на себя ответственность и при необходимости обмануть другого без сожаления.

Тони Блэр. Экс-премьер-министр Англии

Сильный, независимый. Не терпит бессмысленности, т. к., по его мнению, фантазии бессмысленны с практической точки зрения. Не обращает внимания на физические недомогания. Агрессивен. Может быть самодоволен, груб, чопорен, циничен, жесток и безжалостен.

Далее, в моих исследованиях показана положительная связь установки на ложь с такими психологическими характеристиками человека, как радикализм/консерватизм, гибкость, вольномыслие.

Установка на честность чаще обнаруживается у людей консервативных взглядов, не любящих перемен. Это люди устоявшихся мнений, все новое они, как правило, встречают в штыки, потому что оно кажется им абсурдным и бессмысленным; другой точки зрения они не допускают, склонны к нравоучениям, морализаторству. Они полагают, что все недостатки будут устранены, если строго следовать всем требованиям более старших и опытных людей, что собственная инициатива и изобретательность могут только разрушить все, что и без того хорошо устроено. Такие люди склонны к осторожности в отношении новых идей, их поведение традиционно, мышление консервативно. Склонны препятствовать изменениям и откладывать их реализацию. Упорство, наличие четких позиций и принципов, высокие стандарты поведения во многом объясняют преобладание у них установки на честность в общении с другими людьми; они хорошо проявляют себя в группе, благодаря своей искренности; терпимы к трудностям.

Установка на ложь, напротив, чаще обнаруживается у людей, склонных к радикализму и либерализму, с разнообразными интеллектуальными интересами. Стремясь быть хорошо информированными, такие люди никакую информацию не принимают на веру, ко всему относятся скептически, не доверяют авторитетам, все стараются проанализировать и понять сами, любят, когда эксперимент приносит что-либо новое и неожиданное; не поддаются мистике, религиозным воззрениям. Такие люди легко меняют свою точку зрения, спокойно воспринимают неустоявшиеся взгляды и новые идеи; они отличаются критичностью мышления, терпимостью к противоречиям и неясностям. Склонны к лидерству, в дискуссиях делают самое большое число критических замечаний. Причем, если при обсуждении какого-либо вопроса среди участников возникает ожесточенный спор, то такой человек предпочитает, чтобы кто-нибудь победил, а не чтобы спор разрешился мирно. Уже в юности, если он расходился во мнении с родителями, то всегда оставался при своем мнении, не соглашаясь с авторитетом родителей.

Психологически такие люди весьма прагматичны и ориентированы на достижение конкретного результата. Они предпочитают иметь работу с большим окладом, который бы зависел от их способности показывать людям чего они стоят, вместо рутинной работы с постоянным окладом. Они полагают, что за деньги можно купить почти все, что в современном мире важнее, например, разрешить вопросы практического использования научных открытий, чем вопросы нравственности. Их решения больше зависят от разума, чем от чувств. При этом они полагают, что в наше время требуется больше увлеченных романтиков и энтузиастов, чем дисциплинированных добросовестных людей. Вообще, такой человек считает, что общество должно руководствоваться разумом и отбросить старые привычки или ненужные традиции.

Так что, в процессе социализации личности общество, увы, во многом способствует развитию врожденных предпосылок лживости у личности. Иногда стихийно, иногда целенаправленно. В общем, ложь всегда отвратительна, но если изменились обстоятельства…