(Liebig, Justus von, 1803–1878), немецкий химик
47
Мыло есть мерило благосостояния и культуры государства.
«Письма о химии» (1844)
♦ Gefl. Worte-01, S. 201
Обычно цитируется в форме: «Уровень культуры нации измеряется количеством потребляемого ею мыла».
Немецкому историку Генриху фон Трейчке (1834–1896) приписывается высказывание: «Англичане думают, что мыло и есть цивилизация». ♦ Palmer, p. 223.
(Liebknecht, Wilhelm, 1826–1900), один из основателей Социал-демократической партии Германии
48
Изучать, пропагандировать, организовывать. // Studieren, Propagandieren, Organisieren.
Цитировалось в книге Ленина «Что такое „друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов» (1894), вып. III. ♦ Ленин, 1:309. Возможно, это «сводная цитата» из Либкнехта.
• «Агитация, агитация и еще раз агитация» (О-4).
(Liebknecht, Karl, 1871–1919),
социал-демократ, один из основателей Коммунистической партии Германии (1918)
49
Социализм – это мир.
Речь на митинге в Трептов-парке (Берлин)
3 сент. 1911 г.
♦ Gefl. Worte-81, S. 571
(Titus Livius, 59 до н. э. – 17 н. э.),
римский историк
50
Мы ни пороков наших, ни лекарства от них переносить не в силах.
«История Рима от основания Города», предисловие, 9
♦ Ливий, 1:10
51
…Подвиг, стяжавший в потомках больше славы, чем веры.Там же, II, 10, 11
♦ Ливий, 1:72
О подвиге Горация Коклеса (Одноглазого), который будто бы удерживал мост через Тибр против целого войска этрусского царя Порсены (508 до н. э.).
52
Лучше поздно воспротивиться наглости и безрассудству, чем никогда.
Там же, IV, 2, 11
♦ Ливий, 1:179
Здесь – как мнение консулов Марка Генуция и Гая Курция, возражавших против предложения народного трибуна Гая Канулея разрешить избирать консулов из плебеев (в 445 г. до н. э.).
Также у Дионисия Галикарнасского (ок. 55 – ок. 8 до н. э.): «Лучше поздно начать делать то, что следует, чем никогда» («Римские древности», IХ, 9). ♦ The Concise Oxford Dictionary of Proverbs. – Oxford; New York, 1998, p. 19.
53
Из врагов не осталось никого, кто мог бы сообщить о поражении.
Там же, V, 49, 6
♦ Ливий, 1:276
Об изгнании галлов из Рима (ок. 388 г. до н. э.).
54
О деяниях римлян от основания Города. // …Ab urbe condita.Там же, VI, 1, 1
♦ Ливий, 1:283
Также: «Опишу деяния народа римского от первых начал Города» («История», предисловие, 1). ♦ Ливий, 1:9. Отсюда общепринятое название сочинения Ливия: «История Рима от основания Города».
Летосчисление «от основания Города» было введено при Августе, в 27 г. до н. э. В республиканском Риме год обозначался именами двух консулов.
55
* Пока Рим совещается, Сагунт гибнет.
Там же, ХХI, 7, 1
«…Пока в Риме идут совещания и военные приготовления, Сагунт уже подвергался жестокой осаде». ♦ Бабичев, 697.
Ганнибал взял союзный римлянам город Сагунт (в Испании) в 219 г. до н. э., после восьмимесячной осады; это послужило непосредственным поводом ко II Пунической войне.
56
Прошлое легче порицать, чем исправить.
Там же, ХХХ, 30, 7
♦ Ливий, 2:424
Это высказывание, а также два следующих, приписаны у Ливия Ганнибалу.
57
Лучше <…> верный мир, чем мечты о победе.
Там же, ХХХ, 30, 19
♦ Ливий, 2:425
58
Условия мира предписывает не тот, кто просит о нем, а тот, кто его дает.
Там же, ХХХ, 30, 24
♦ Ливий, 2:425
59
…Все эти славные полководцы погибли в одной войне, но римский народ есть и будет.
Там же, ХХVIII, 28, 12 (о II Пунической войне)
♦ Ливий, 2:347
• «Правители смертны – государство вечно» (Т-47).
60
Промедление опасно. // Periculum in mora.
Там же, XXXVIII, 25, 13
Выражение восходит к рассказу о стычке римлян с осевшим в Малой Азии галльским племенем тектосагов (179 до н. э.): «…видя, что больше опасности в промедлении, чем защиты в сохранении строя, они[римляне] <…> обратились в бегство». ♦ Ливий, 3:289.
(IX–VIII вв. до н. э.), легендарный спартанский законодатель
61
Сперва установи демократию в своем доме.
Человеку, который предлагал установить в городе демократию (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 52, 2). ♦ Плут.-99, с. 524.
(Lincoln, Abraham, 1809–1865), американский политик, c 1861 г. президент
62
Это напоминает одного фермера, который говорил: «Я не жадный, я хочу прибрать к рукам только ту землю, которая рядом с моей».
Речь в Пеории (Иллинойс) осенью 1848 г.
♦ Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 81
О включении в США почти половины территории Мексики после войны 1846–1848 гг.
63
Даже самый лучший человек недостаточно хорош для того, чтобы править другим человеком без его согласия.
Речь в Пеории (Иллинойс) 16 окт. 1854 г.
♦ Jay, p. 224
64
Для победы правого дела нужны лишь мирные избирательные бюллетени, а не пули, несущие смерть.
Речь 18 мая 1858 г.
♦ Jay, p. 224
Обычно цитируется: «Избирательный бюллетень сильнее, чем пуля».
• «Единственным способом голосования <…> должны быть пули» (Б-92).
65
«Дом, разделившийся сам в себе, не устоит». Я уверен, что нынешнее правительство не может быть устойчивым, оставаясь наполовину рабовладельческим, наполовину свободным.
Речь в Спрингфилде 16 июня 1858 г.
♦ Jay, p. 225
Первая фраза восходит к Евангелию от Марка, 3:25.
66
Можно все время дурачить некоторых; можно некоторое время дурачить всех; но нельзя все время дурачить всех.
Нередко приводится как цитата из речи Линкольна 2 (или 8) сент. 1858 г. На самом деле эта фраза приписана ему в «Нью-Йорк таймс» от 27 авг. 1887 г. ♦ Shapiro, p. 466. Приписывалась также американскому импресарио Финиасу Барнуму (1810–1891). ♦ Jay, p. 227.
Уже в 1754 г. Дени Дидро писал: «Можно обманывать некоторых, или обманывать всех в каком-то месте и в какое-то время, но нельзя обманывать всех повсюду и во все века» («Энциклопедия», т. 4, статья «Бог»). ♦ Shapiro, p. 204.
Цитируется также в форме: «Можно некоторое время обманывать весь народ, можно все время обманывать часть народа, но невозможно обманывать все время весь народ». ♦ Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 112.
67
В качестве президента я смотрю на вещи только глазами Конституции; я вас не вижу. // …I have no eyes but constitutional eyes <…>.
Апокрифический ответ депутации штата Южная Каролина после его выхода из Союза. ♦ Knowles, p. 469.
• «У меня здесь нет глаз, чтобы видеть, <…> пока мне не прикажет Палата» (Л-35).
68
Моя высшая цель в этой схватке – спасение Союза. <…> Если бы я мог спасти Союз, не освободив ни одного раба, я бы это сделал; если бы я мог спасти Союз, освободив всех рабов, я бы это сделал; если бы я мог спасти Союз, освободив лишь часть из них <…>, я бы так и сделал.
Письмо к Хорасу Грили от 22 авг. 1862 г.
♦ Jay, p. 226
69
Освобождая рабов, мы обеспечиваем свободу свободным.
Ежегодное послание Конгрессу 1 дек. 1862 г.
♦ Jay, p. 226
70
Так это вы – та маленькая женщина, которая написала книгу, вызвавшую такую большую войну?
При встрече с Гарриет Бичер-Стоу, автором «Хижины дяди Тома» (зимой 1862–1863 гг.). ♦ Knowles, p. 469; Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 356.
71
Правление народа, через народ и для народа не исчезнет на этой земле.
Речь 19 нояб. 1863 г. на церемонии освящения национального кладбища жертв Гражданской войны в Геттисберге («Геттисбергская речь»)
♦ Jay, p. 226
Это положение вошло в «Кредо американца», принятое Конгрессом 3 апр. 1918 г. ♦ Американа, с. 36.
Подобного рода формулы восходят к XIV в. (У-4). Некоторые цитаты XVIII–XIX вв.: «Утверждение, будто наш народ враждебен к правительству, созданному им самим, для себя и подотчетному ему, есть оскорбление» (речь президента США Джона Адамса-старшего в штате Виргиния, 1798 г.); «власть <…> из народа и для народа» (Б. Дизраэли в романе «Вивиан Грей», 1826 г.); «Правительство народа, созданное для народа, созданное народом и ответственное перед народом» (речь Дэниэла Уэбстера в Сенате США 26 янв. 1830 г.); «Американская идея <…> предполагает <…> демократию, то есть управление всем народом, именем всего народа, во имя всего народа» (речь Теодора Паркера 29 мая 1850 г. в Бостоне на съезде противников рабства в Новой Англии). ♦ Benham, p. 1a; Jay, p. 116, 285, 382; Stevenson, p. 549.
Лозунг: «Все – для народа, все – через народ» – содержался в Манифесте Польского демократического общества от 4 дек. 1836 г. ♦ Markiewicz, s. 530.
Ср. также: «Все для народа и во имя народа; ничего через народ и под его легкомысленным диктатом» – высказывание Пьера Жана Кабаниса (1757–1808) о французской конституции 1799 г. ♦ Markiewicz, s. 567.
72
Достаньте-ка мне бочонок этого бренди – я пошлю его другим своим генералам.
Так будто бы сказал Линкольн, когда главнокомандующего армией «северян» Улисса Гранта стали обвинять в чрезмерном пристрастии к бренди. Эта вымышленная история появилась в «Нью-Йорк таймс» 26 нояб. 1863 г. ♦ Stevenson, p. 937.
В 1758 г. английский король Георг II, которому сказали, что командующий войсками в Канаде Джеймс Вулф (1727–1759) не в своем уме, ответил: «Если так, хорошо бы, чтобы он покусал кое-кого из других моих генералов» (согласно «Истории Уильяма Питта» У. Теккерея). ♦ Stevenson, p. 937.
73
Не стану утверждать, будто я управлял событиями, но честно признаюсь, что события управляли мной.
Письмо к А. Ходжу от 4 апр. 1864 г.
♦ Jay, p. 226; Клюкина, с. 127
74
* Коней на переправе не меняют.
Президентская избирательная кампания 1864 г. проходила в разгар Гражданской войны. 9 июня, на встрече с делегацией лиги Национального союза, Линкольн привел слова «старого голландского фермера»: «Менять коней на переправе – не лучшая мысль». Еще раньше о том же говорил губернатор Иллинойса Дик Ейтс. ♦ Jay, p. 226; Titelman, p. 73; Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 435.
Фраза восходит к анекдотической истории, опубликованной в 1846 г. ♦ Safire, p. 193.
75
…Установить и оберегать справедливый и прочный мир, мир среди нас самих и со всеми странами.
Речь 4 марта 1865 г. при вступлении в должность президента на второй срок
♦ Jay, p. 227
76
Америка никогда не будет разрушена внешними силами. Если мы споткнемся и утратим наши свободы, то лишь потому, что погубим сами себя.
Это, по-видимому, перефразированный фрагмент речи перед воспитанниками лицея в Спрингфилде (Иллинойс) от 27 янв. 1838 г.: «Где нас поджидает опасность? <…> Если она когда-либо появится, то возникнет она среди нас. Она не может придти извне». ♦ en.wikiquote.org/wiki/AbrahamLincoln.