(Quintus Lutatius Catulus,? – 60 до н. э.),
римский сенатор, консул в 78 г. до н. э.
86
Помпей определенно выдающийся человек, и даже чересчур выдающийся для свободного государства.
Приведено в «Римской истории» Веллея Патеркула, II, 32, 1. ♦ Малые римские историки. – М., 1996, с. 41.
(Kaunitz, Wencel Anton von, 1711–1794), князь, австрийский государственный канцлер в 1753–1792 гг.
87
Целый народ под оружием равен величием императору.
Так будто бы сказал Кауниц императору Иосифу II, имея в виду революционную Францию.
Выражение «народ под оружием» («вооруженный народ») восходит к автобиографии Иосифа Флавия (37–95), написанной по-гречески («Жизнь», V, 22). ♦ Gefl. Worte-01, S. 321.
(Keynes, John Maynard, 1883–1946), британский экономист
88
У него[Клемансо] была одна иллюзия – Франция, и одно разочарование – человечество, включая французов.
«Экономические последствия мира» (1919)
♦ Jay, p. 207
89
Политика умиротворения. // The policy of appeasement.
Из статьи в «Nation and Athenaeum» от 3 марта 1929 г. (о политике Невилла Чемберлена)
Это выражение нередко приводится со ссылкой на письмо английского политика Филиппа Генри Керра в «Таймс» (май 1934). ♦ Напр.: Safire, p. 23.
Лозунг «умиротворения» обычно связывают с политикой Н. Чемберлена и Мюнхенским соглашением 1938 г., хотя с начала 1920-х гг. о необходимости «умиротворения» Германии и Италии говорили самые разные политики. ♦ Oxford Dictionary, 1:567; The Dictionary of Modern Political Ideologies. – Manchester, 1987, p. 25.
(Kell, Julius, 1813–1849),
немецкий публицист
90
Я не знаю соображений правительства, но я должен их порицать.
Речь в Палате депутатов Саксонии 12 фев. 1849 г.
♦ Gefl. Worte-01, S. 448
(Kennan, George Frost, 1904–2005),
американский дипломат и историк,
в 1945–1946 гг. поверенный в делах США в Москве
91
Главным элементом политики Соединенных Штатов по отношению к Советскому Союзу должно быть долговременное, терпеливое, но твердое и бдительное сдерживание русских экспансионистских тенденций.
Секретный меморандум от 22 фев. 1946 г.
Здесь же: «политика твердого сдерживания» («a policy of firm containment»). Основные положения меморандума были обнародованы год спустя в неподписанной статье Кеннана «Мотивы советского образа действий». ♦ «The Foreign Affers», 1947, July, p. 575, 581.
Отсюда: «Политика сдерживания».
92
Расширение НАТО было бы самой роковой ошибкой американской политики за весь период после окончания холодной войны.
«Нью-Йорк таймс», 5 фев. 1997
♦ Клюкина, с. 109
(Kennedy, John Fitzgerald, 1917–1963), президент США
93
Мы стоим на пороге новых рубежей.
Речь в Лос-Анджелесе 16 июля 1960 г., при выдвижении кандидатом в президенты
♦ Jay, p. 203
Программа «новых рубежей» связывается с именем Дж. Кеннеди, хотя этот лозунг появился еще в 1930-е гг. «Новые рубежи» – загл. книги Г. Э. Уоллеса, министра сельского хозяйства в правительстве Ф. Рузвельта («The New Frontier», 1934).
94
Если свободное общество не сможет помочь многим бедным, оно не сможет защитить немногих богатых.
Речь 20 янв. 1961 г. при вступлении в должность президента
♦ Jay, p. 203
95
Мы никогда не будем вести переговоры из страха и никогда не будем страшиться переговоров.
Там же
♦ Jay, p. 203
96
Не спрашивай, что твоя родина может сделать для тебя, – спроси, что ты можешь сделать для своей родины.
Там же
♦ Jay, p. 203
Фраза-предшественник: «Пора <…> вспомнить, что сделала для каждого из нас наша страна, и спросить себя, что мы можем сделать для нашей страны» (речь Оливера Уэнделла Холмса (младшего) 30 мая 1884 г. в Кине, Нью-Гемпшир). ♦ Burnam T. The Dictionary of Misinformation. – New York, 1975, p. 13; Augard, p. 164.
В начале 1920-х гг. президент Уоррен Гардинг призывал «меньше думать о том, что правительство может сделать для граждан, и больше думать о том, что граждане могут сделать для своей страны». ♦ Peter L. J. Peter’s Quotations. – New York, 1977, p. 378.
Затем в эссе ливанского писателя Халиля Джебрана о Ближнем Востоке «Новые рубежи» (1925): «Скажи мне, кто ты и что ты – политикан, спрашивающий, что твоя родина может сделать для тебя, или энтузиаст, спрашивающий, что ты можешь сделать для своей родины?» ♦ kahlil.org/frontierpf.html; Shapiro, p. 306.
97
Все это не будет завершено в первые сто дней. Это не будет завершено ни в первую тысячу дней, ни в течение нынешнего президентского срока и даже, возможно, в течение срока, отведенного нам для жизни на этой планете. Но давайте начнем.
Там же
♦ Augard, p. 163
Кеннеди был убит на 1037-й день своего президентства; книга его советника Артура Шлезингера называлась: «Тысяча дней Джона Кеннеди в Белом доме» (1965).
• «Сто дней» (Ш-2).
98
У победы сотня отцов, а поражение всегда сирота.
На пресс-конференции 21 апр. 1961 г., после неудачи
с высадкой десанта в заливе Кочинос (Куба)
♦ The Concise Oxford Dictionary of Proverbs. – Oxford;
New York, 1998, p. 262
У Кеннеди приведено как «старое изречение». В таком виде оно было приведено в книге Десмонда Янга (D. Young) «Роммель, лис пустыни» (1950; экраниз. в 1961 г. под назв. «Лис пустыни») – как слова фельдмаршала Герда фон Рунштедта фельдмаршалу Эрвину Роммелю. ♦ Keyes, p. 234–235.
Галеаццо Чиано, министр иностранных дел фашистской Италии, писал в своем дневнике: «У победы находится сотня отцов, но никто не хочет признать ответственность за поражение» (запись 9 сент. 1942 г.; опубл. в 1946 г.). ♦ Knowles, p. 217.
Эта мысль восходит к Тациту: «Во всякой войне <…> удачу каждый приписывает себе, а вину за несчастья возлагают на одного» («Агрикола», 27). ♦ Тацит, с. 442.
98а
Решение не слишком приятное, но все же гораздо лучше стена, чем война. // …A wall is a hell of a lot better than the war.
Устное высказывание после возведения Берлинской стены (13 авг. 1961 г.). Приведено в книге К. П. О’Доннела и Д. Ф. Пауэрса «Джонни, мы почти не знали тебя» (1972). ♦ History in Quotations, p. 882.
99
Либо человечество покончит с войной, либо война покончит с человечеством.
Речь в Генеральной Ассамблее ООН 25 сент. 1961 г.
♦ Jay, p. 203
Ср. также: «Либо война убьет революцию, либо революция убьет войну» – лозунг социалистов-интернационалистов в Первую мировую войну. ♦ «Воля России», 1924, № 1/2, с. 174.
100
Я призвал всех жителей нашего полушария присоединиться к новому Союзу ради прогресса – Alianza para Progreso[исп. ], – грандиозной программе совместных действий, беспрецедентной по масштабу и благородству цели, – удовлетворять насущные потребности народов Америки в жилье, работе и земле, здравоохранении и образовании.
Речь перед южноамериканскими дипломатами в Белом доме 13 марта 1961 г.
♦ Клюкина, с. 111
Название «Союз ради прогресса» («Alliance for progress») получила программа экономического сотрудничества США с государствами Латинской Америки (1964–1974).
101
Те, кто делает мирную революцию невозможной, делают насильственную революцию неизбежной.
Речь в Белом доме 13 марта 1962 г.
♦ Jay, p. 204
102
Мы еще не видим конца тоннеля, но я бы сказал, что сейчас не темнее, а, скорее, светлее, чем год тому назад.
На пресс-конференции 12 дек. 1962 г., в ответ
на вопрос о положении в Южном Вьетнаме
♦ Rogers J. The Dictionary of Clishes. – New York, 1985, p. 229
Фраза «Всегда есть свет в конце тоннеля» появилась в США не позднее 1922 г., но широкую известность (в форме: «видеть свет в конце тоннеля») получила лишь в 1960-е гг. – как полагают, благодаря Кеннеди. ♦ Rees, p. 212; Titelman, p. 326.
Цитаты-предшественницы: «Год назад никто из нас не видел возможности победы. <…> Теперь мы видим ее ясно – как свет в конце тоннеля» (цит. в «Тайм» 28 сент. 1953 г., со ссылкой на одного из военных из окружения французского командующего в Индокитае Анри Эжена Наварры (H. E. Navarre); в мае следующего года осажденный в Дьен-Бьен-Фу французский корпус капитулировал); «В конце концов, виден свет в конце туннеля» (авторская колонка Джозефа Олсопа в ряде американских газет от 13 сент. 1965, по поводу Вьетнамской войны). ♦ Shapiro, p. 547; p. 18.
103
Свобода неделима: если хотя бы один человек порабощен, все не свободны.
Речь 26 июня 1963 г. у Берлинской стены
♦ Tripp R. T. International Thesaurus of Quotations. – Harmondsworth, 1979, p. 585
Формула «Свобода неделима» встречалась у М. А. Бакунина («Федерализм, социализм и антитеологизм», III) (1867; опубл. в 1895 г.). ♦ Бакунин М. А. Анархия и порядок. – М., 2000, с. 233.
«Мы, американцы, знаем, что свобода, как и мир, неделима», – заявил министр внутренних дел США Гаролд Икес (H. L. Ickes) в Нью-Йорке 18 мая 1941 г. ♦ Spinrad, p. 108.
• «Мир неделим» (Л-82).
104
Все свободные граждане, где бы они ни жили, – граждане Берлина. Поэтому я, как свободный человек, с гордостью заявляю: «Ich bin ein Berliner»[ «Я – берлинец», нем.].
Там же
♦ Jay, p. 204
105
Соединенные Штаты должны двигаться очень быстро даже для того, чтобы оставаться на месте.
Цитировалось в «Обсёрвер» 21 июля 1963 г.
♦ Andrews, p. 233
У Л. Кэррола: «Здесь <…> нужно бежать со всех ног даже для того, чтобы оставаться на месте» («Сквозь зеркало, или Алиса в Зазеркалье», гл. 2) (1872). ♦ Knowles, p. 190.
106
В свободном обществе искусство – не оружие, <…> а художники – не инженеры человеческих душ.
Речь 26 окт. 1963 г. в Амхерсте (Массачусетс)
♦ Jay, p. 204
«Инженеры человеческих душ» – формула Сталина.
107
Прощайте, но никогда не забывайте. // Forgive but never forget.
Это высказывание привел Т. Соренсен, советник Джона Кеннеди, в телеинтервью (1968). Оно приписывалось также Роберту Кеннеди. ♦ Rees, p. 76; Cohen, p. 205. Вариант: «Прощайте врагов ваших, но не забывайте их имена».
Это – перефразировка поговорки «Прости и забудь» («Forgive and forget»), восходящей к ХIV в. ♦ Shapiro, p. 613.
В Германии изречение «Простить, но не забыть» приписывается О. фон Бисмарку. ♦ Duden, S. 484.
108
В политике нет друзей, есть только союзники.
Приписывается. ♦ Safire, p. 297.
• «У Англии нет постоянных друзей, есть только постоянные интересы» (П-5).
109
Я – идеалист без иллюзий.
Приписывается. ♦ Jay, p. 204.