Книга: Всемирная история в изречениях и цитатах
Назад: КАСТРО РУС, Фидель
Дальше: КЕПЛЕР, Иоганн

Квинт Лутаций КАТУЛ

(Quintus Lutatius Catulus,? – 60 до н. э.),

римский сенатор, консул в 78 г. до н. э.



86

Помпей определенно выдающийся человек, и даже чересчур выдающийся для свободного государства.

Приведено в «Римской истории» Веллея Патеркула, II, 32, 1. ♦ Малые римские историки. – М., 1996, с. 41.

КАУНИЦ, Венцель Антон фон

(Kaunitz, Wencel Anton von, 1711–1794), князь, австрийский государственный канцлер в 1753–1792 гг.



87

Целый народ под оружием равен величием императору.

Так будто бы сказал Кауниц императору Иосифу II, имея в виду революционную Францию.

Выражение «народ под оружием» («вооруженный народ») восходит к автобиографии Иосифа Флавия (37–95), написанной по-гречески («Жизнь», V, 22). ♦ Gefl. Worte-01, S. 321.

КЕЙНС, Джон

(Keynes, John Maynard, 1883–1946), британский экономист



88

У него[Клемансо] была одна иллюзия – Франция, и одно разочарование – человечество, включая французов.

«Экономические последствия мира» (1919)

♦ Jay, p. 207



89

Политика умиротворения. // The policy of appeasement.

Из статьи в «Nation and Athenaeum» от 3 марта 1929 г. (о политике Невилла Чемберлена)

Это выражение нередко приводится со ссылкой на письмо английского политика Филиппа Генри Керра в «Таймс» (май 1934). ♦ Напр.: Safire, p. 23.

Лозунг «умиротворения» обычно связывают с политикой Н. Чемберлена и Мюнхенским соглашением 1938 г., хотя с начала 1920-х гг. о необходимости «умиротворения» Германии и Италии говорили самые разные политики. ♦ Oxford Dictionary, 1:567; The Dictionary of Modern Political Ideologies. – Manchester, 1987, p. 25.

КЕЛЛЬ, Юлиус

(Kell, Julius, 1813–1849),

немецкий публицист



90

Я не знаю соображений правительства, но я должен их порицать.

Речь в Палате депутатов Саксонии 12 фев. 1849 г.

♦ Gefl. Worte-01, S. 448

КЕННАН, Джордж Фрост

(Kennan, George Frost, 1904–2005),

американский дипломат и историк,

в 1945–1946 гг. поверенный в делах США в Москве



91

Главным элементом политики Соединенных Штатов по отношению к Советскому Союзу должно быть долговременное, терпеливое, но твердое и бдительное сдерживание русских экспансионистских тенденций.

Секретный меморандум от 22 фев. 1946 г.

Здесь же: «политика твердого сдерживания» («a policy of firm containment»). Основные положения меморандума были обнародованы год спустя в неподписанной статье Кеннана «Мотивы советского образа действий». ♦ «The Foreign Affers», 1947, July, p. 575, 581.

Отсюда: «Политика сдерживания».



92

Расширение НАТО было бы самой роковой ошибкой американской политики за весь период после окончания холодной войны.

«Нью-Йорк таймс», 5 фев. 1997

♦ Клюкина, с. 109

КЕННЕДИ, Джон Фицджеральд

(Kennedy, John Fitzgerald, 1917–1963), президент США



93

Мы стоим на пороге новых рубежей.

Речь в Лос-Анджелесе 16 июля 1960 г., при выдвижении кандидатом в президенты

♦ Jay, p. 203

Программа «новых рубежей» связывается с именем Дж. Кеннеди, хотя этот лозунг появился еще в 1930-е гг. «Новые рубежи» – загл. книги Г. Э. Уоллеса, министра сельского хозяйства в правительстве Ф. Рузвельта («The New Frontier», 1934).



94

Если свободное общество не сможет помочь многим бедным, оно не сможет защитить немногих богатых.

Речь 20 янв. 1961 г. при вступлении в должность президента

♦ Jay, p. 203



95

Мы никогда не будем вести переговоры из страха и никогда не будем страшиться переговоров.

Там же

♦ Jay, p. 203



96

Не спрашивай, что твоя родина может сделать для тебя, – спроси, что ты можешь сделать для своей родины.

Там же

♦ Jay, p. 203

Фраза-предшественник: «Пора <…> вспомнить, что сделала для каждого из нас наша страна, и спросить себя, что мы можем сделать для нашей страны» (речь Оливера Уэнделла Холмса (младшего) 30 мая 1884 г. в Кине, Нью-Гемпшир). ♦ Burnam T. The Dictionary of Misinformation. – New York, 1975, p. 13; Augard, p. 164.

В начале 1920-х гг. президент Уоррен Гардинг призывал «меньше думать о том, что правительство может сделать для граждан, и больше думать о том, что граждане могут сделать для своей страны». ♦ Peter L. J. Peter’s Quotations. – New York, 1977, p. 378.

Затем в эссе ливанского писателя Халиля Джебрана о Ближнем Востоке «Новые рубежи» (1925): «Скажи мне, кто ты и что ты – политикан, спрашивающий, что твоя родина может сделать для тебя, или энтузиаст, спрашивающий, что ты можешь сделать для своей родины?» ♦ kahlil.org/frontierpf.html; Shapiro, p. 306.



97

Все это не будет завершено в первые сто дней. Это не будет завершено ни в первую тысячу дней, ни в течение нынешнего президентского срока и даже, возможно, в течение срока, отведенного нам для жизни на этой планете. Но давайте начнем.

Там же

♦ Augard, p. 163

Кеннеди был убит на 1037-й день своего президентства; книга его советника Артура Шлезингера называлась: «Тысяча дней Джона Кеннеди в Белом доме» (1965).

• «Сто дней» (Ш-2).



98

У победы сотня отцов, а поражение всегда сирота.

На пресс-конференции 21 апр. 1961 г., после неудачи

с высадкой десанта в заливе Кочинос (Куба)

♦ The Concise Oxford Dictionary of Proverbs. – Oxford;

New York, 1998, p. 262

У Кеннеди приведено как «старое изречение». В таком виде оно было приведено в книге Десмонда Янга (D. Young) «Роммель, лис пустыни» (1950; экраниз. в 1961 г. под назв. «Лис пустыни») – как слова фельдмаршала Герда фон Рунштедта фельдмаршалу Эрвину Роммелю. ♦ Keyes, p. 234–235.

Галеаццо Чиано, министр иностранных дел фашистской Италии, писал в своем дневнике: «У победы находится сотня отцов, но никто не хочет признать ответственность за поражение» (запись 9 сент. 1942 г.; опубл. в 1946 г.). ♦ Knowles, p. 217.

Эта мысль восходит к Тациту: «Во всякой войне <…> удачу каждый приписывает себе, а вину за несчастья возлагают на одного» («Агрикола», 27). ♦ Тацит, с. 442.



98а

Решение не слишком приятное, но все же гораздо лучше стена, чем война. // …A wall is a hell of a lot better than the war.

Устное высказывание после возведения Берлинской стены (13 авг. 1961 г.). Приведено в книге К. П. О’Доннела и Д. Ф. Пауэрса «Джонни, мы почти не знали тебя» (1972). ♦ History in Quotations, p. 882.



99

Либо человечество покончит с войной, либо война покончит с человечеством.

Речь в Генеральной Ассамблее ООН 25 сент. 1961 г.

♦ Jay, p. 203

Ср. также: «Либо война убьет революцию, либо революция убьет войну» – лозунг социалистов-интернационалистов в Первую мировую войну. ♦ «Воля России», 1924, № 1/2, с. 174.



100

Я призвал всех жителей нашего полушария присоединиться к новому Союзу ради прогресса – Alianza para Progreso[исп. ], – грандиозной программе совместных действий, беспрецедентной по масштабу и благородству цели, – удовлетворять насущные потребности народов Америки в жилье, работе и земле, здравоохранении и образовании.

Речь перед южноамериканскими дипломатами в Белом доме 13 марта 1961 г.

♦ Клюкина, с. 111

Название «Союз ради прогресса» («Alliance for progress») получила программа экономического сотрудничества США с государствами Латинской Америки (1964–1974).



101

Те, кто делает мирную революцию невозможной, делают насильственную революцию неизбежной.

Речь в Белом доме 13 марта 1962 г.

♦ Jay, p. 204



102

Мы еще не видим конца тоннеля, но я бы сказал, что сейчас не темнее, а, скорее, светлее, чем год тому назад.

На пресс-конференции 12 дек. 1962 г., в ответ

на вопрос о положении в Южном Вьетнаме

♦ Rogers J. The Dictionary of Clishes. – New York, 1985, p. 229

Фраза «Всегда есть свет в конце тоннеля» появилась в США не позднее 1922 г., но широкую известность (в форме: «видеть свет в конце тоннеля») получила лишь в 1960-е гг. – как полагают, благодаря Кеннеди. ♦ Rees, p. 212; Titelman, p. 326.

Цитаты-предшественницы: «Год назад никто из нас не видел возможности победы. <…> Теперь мы видим ее ясно – как свет в конце тоннеля» (цит. в «Тайм» 28 сент. 1953 г., со ссылкой на одного из военных из окружения французского командующего в Индокитае Анри Эжена Наварры (H. E. Navarre); в мае следующего года осажденный в Дьен-Бьен-Фу французский корпус капитулировал); «В конце концов, виден свет в конце туннеля» (авторская колонка Джозефа Олсопа в ряде американских газет от 13 сент. 1965, по поводу Вьетнамской войны). ♦ Shapiro, p. 547; p. 18.



103

Свобода неделима: если хотя бы один человек порабощен, все не свободны.

Речь 26 июня 1963 г. у Берлинской стены

♦ Tripp R. T. International Thesaurus of Quotations. – Harmondsworth, 1979, p. 585

Формула «Свобода неделима» встречалась у М. А. Бакунина («Федерализм, социализм и антитеологизм», III) (1867; опубл. в 1895 г.). ♦ Бакунин М. А. Анархия и порядок. – М., 2000, с. 233.

«Мы, американцы, знаем, что свобода, как и мир, неделима», – заявил министр внутренних дел США Гаролд Икес (H. L. Ickes) в Нью-Йорке 18 мая 1941 г. ♦ Spinrad, p. 108.

• «Мир неделим» (Л-82).



104

Все свободные граждане, где бы они ни жили, – граждане Берлина. Поэтому я, как свободный человек, с гордостью заявляю: «Ich bin ein Berliner»[ «Я – берлинец», нем.].

Там же

♦ Jay, p. 204



105

Соединенные Штаты должны двигаться очень быстро даже для того, чтобы оставаться на месте.

Цитировалось в «Обсёрвер» 21 июля 1963 г.

♦ Andrews, p. 233

У Л. Кэррола: «Здесь <…> нужно бежать со всех ног даже для того, чтобы оставаться на месте» («Сквозь зеркало, или Алиса в Зазеркалье», гл. 2) (1872). ♦ Knowles, p. 190.



106

В свободном обществе искусство – не оружие, <…> а художники – не инженеры человеческих душ.

Речь 26 окт. 1963 г. в Амхерсте (Массачусетс)

♦ Jay, p. 204

«Инженеры человеческих душ» – формула Сталина.



107

Прощайте, но никогда не забывайте. // Forgive but never forget.

Это высказывание привел Т. Соренсен, советник Джона Кеннеди, в телеинтервью (1968). Оно приписывалось также Роберту Кеннеди. ♦ Rees, p. 76; Cohen, p. 205. Вариант: «Прощайте врагов ваших, но не забывайте их имена».

Это – перефразировка поговорки «Прости и забудь» («Forgive and forget»), восходящей к ХIV в. ♦ Shapiro, p. 613.

В Германии изречение «Простить, но не забыть» приписывается О. фон Бисмарку. ♦ Duden, S. 484.



108

В политике нет друзей, есть только союзники.

Приписывается. ♦ Safire, p. 297.

• «У Англии нет постоянных друзей, есть только постоянные интересы» (П-5).



109

Я – идеалист без иллюзий.

Приписывается. ♦ Jay, p. 204.

Назад: КАСТРО РУС, Фидель
Дальше: КЕПЛЕР, Иоганн