Абсурдно не познать себя, когда стремишься познать все остальное.
Платон
С начала времен, несмотря на утверждения картезианцев, человек знает, что телесные недомогания невозможно отделить от недомоганий душевных.
Но одних только правильных решений недостаточно, чтобы контролировать свои страсти и обрести душевное равновесие. Для этого нужно полностью перестроить образ мыслей.
Поэтому наша первейшая задача — заниматься собой, быть себе другом и уважать себя.
Некоторые традиции (особенно на Западе и в богатых странах) мешают нам воспринять такой настрой. Такое поведение считается самовлюбленностью, нарциссизмом. Но и Сократ, и Догэн, и Майстер Экхарт, и великие индийские мудрецы всегда положительно относились к тому, чтобы заниматься собой. А ведь именно они и созданные ими школы породили самую строгую и одновременно самую универсальную мораль, которую когда-либо знали Запад и Восток (эпикурейство, стоицизм, буддизм, индуизм).
Аскеза — необходимое условие для достижения спокойствия и познания себя. Необходимо приложить усилия к тому, чтобы измениться, прежде всего — освободиться. Если вы хотите развиваться, нужно соблюдать несколько правил: не требовать от жизни много, избегать излишеств и вести себя скромно.
Во всех культурах забота о себе — это постоянное сомнение. Нужно помнить о том, что бесполезно рассуждать на такие темы, как природные катастрофы, злость и глупость людей, вместо этого стоит обратить свой взор на то, что непосредственно окружает человека, на то, от чего он зависит.
Можно и нужно нести за себя ответственность, меняться и совершенствоваться: с помощью древних методик мнемотехники, изучения собственного сознания, упражнений для самоограничения, дисциплины, умеренности, умственной и физической гигиены и т.д.
Единственная цель, которую всегда нужно видеть перед собой, независимо от времени и обстоятельств, — это вы сами. Мы в силах себя контролировать, справляться и таким образом достигать целостности.
Однако внимание к себе должно стать стилем жизни.