Уроки истории
При первом же моем посещении дядя Митя прочитал мне целую лекцию:
— Учтите, вьюнош, этот вопрос надо решать сразу, раз и навсегда: или быть Умником, или быть Простачком. Умник — это личность. Личностью быть опасно во все времена. Он знает истину и никогда не выдаст ее толпе. Простачком — проще и удобнее. Но… скучновато. Личность готова пострадать и даже умереть при случае за свои дурацкие идеалы.
Я сказал, что твердо решил стать Личностью. Дядя Митя похихикал:
— Ну, это мы еще посмотрим, пионир!
Дядя Митя почему-то хреново относился к пионерской организации.
А я хотел быть и пионером, и личностью.
У него была маленькая комнатка. Дядя Митя называл ее «своей берлогой». В берлоге стоял диван, небольшой столик и кресло — трон. Дядя Митя утверждал, что нашел его на помойке.
Лично я уверен, что трон приехал из театра. Где можно найти такую помойку в эвакуации? Когда сидячих мест не хватало, занимали табуретовки у соседей.
Пальто и прочие свои вещи он держал в коридоре. Вообще, мне кажется, он приехал в эвакуацию в одном халате и шлепанцах.
Дядя Митя называет свое «одеяло» — турецким халатом, хотя он «оченно» потрепался от времени и переживаний, кое-где даже надорвался.
Лежанка в его берлоге днем никогда не убирается. Во-первых, потому что дядя Митя быстро устает и переползает из кресла на диван, чтобы набраться сил. А во-вторых, зачем утром убирать постель, чтобы вечером потом ее разбирать снова?
— Надо соблюдать режим, чтобы не отправиться на тот свет раньше времени. Даже без всякого анекдота. А вот анекдоты следует рассказывать только в своем кругу, — наставлял он меня, — когда ты абсолютно уверен, что рядом нет Иуды. А иуды теперь на каждом шагу, — как говаривал товарищ Ленин в самый разгар революции.
Когда он говорит от имени товарища Ленина, он вскидывает руку, как памятник.
— «Оглянись, товарищ! Нас предают на каждом шагу враги пролетариата. Этот Иуда Троцкий наверняка торчит под дверью».
Я открываю дверь и смотрю. В коридоре нет никакого «пролетариата».
— Ну и чудненько. Тогда слушай сюда.
— Дядя Мить, а сколько вам лет?
— Это сосчитать довольно просто, если знать, когда родился Адам.
— А при чем тут дядя Адам?
— А при том, коллега, что каждый несет в себе память своих предков. Конечно, всем кажется, что он когда-то родился и когда-нибудь таки помрет. На самом деле человек живет столько, сколько живут клетки его рода. И самое антиресное, что эти клеточки помнят, что с ними было в той, предыдущей жизни. И при случае они напоминают о себе. Правда, не все понимают, что советуют ему его предки. Хотя от них-то и зависит судьба человека.
Рассказывал дядя Митя про историю долго. Целый месяц. Канешно, не каждый день, а когда получалось свободное время. И всегда помнил, на чем мы останавливались прошлый раз.
Жизнь шла своим чередом, а рассказ — своим. Получалось, как в детстве мне читала Аня «Тысячу и одну ночь».
Только эта история была в сто раз интереснее. Тем более что я верил — дядя Митя рассказывает мне «чистой воды правду».
А начал дядя Митя издалека.
— Сначала была Древняя Греция. Это, наверное, тебе известно.
— Нет, Древнюю Хрецию мы еще не проходили.
— Ну, значит, и о Древнем Риме у тебя пока смутные понятия?
Я признался, что и о Древнем Риме у меня пока ясности нет. Правда, в бабушкиной «Ниве», которую я рассматривал с Аней еще до войны, я запомнил картинку «Гладиатор».
И Аня мне объяснила, что в римском цирке дрались не так, как мы, мальчишки, понарошку, а убивали по-правдашному — насмерть. И в Древнем Риме на это только смотрели и радовались. Вот какое было тогда безобразие!
Дядя Митя удовлетворенно кивнул.
— Римляне были большие вояки и оттяпали тогда пол-мира. В том числе Иудею, где и проживали все евреи на тот момент.
Я только уточнил:
— Это было еще до революции?
— Это было за две тысячи лет до нашей Великой Октябрьской революции.
Я тут же прикинул в уме, сколько это будет две тысячи. Получилась солидная цифра — двойка с тремя нулями. Ну, это абсолютная ерунда, потому что в классе мы уже научились считать до миллиона.
— Так вот, римляне, когда захватили Иудею, повязали всех евреев. А евреи терпеть не могут, когда их насилуют.
И мечтают, чтобы пришел какой-нибудь дядя и всех освободил.
Если рассказывают про евреев, мне всегда становится особенно интересно. Не знаю почему.
— Америку тогда еще Колумб не открыл, коммунизм Маркс не придумал, поскольку и самого Маркса еще не было даже в проекте. Надо признаться, что и самой России тогда еще не намечалось. То есть Россия сама по себе, может, и была, но русских и в помине не было.
— А немцы были?
— И немцев не было.
— А кто же здесь жил?
— Гуляли разные кочевники туда-сюда. Скифы, сарматы.
— У моего дедушки фамилиё Сарматов.
— Не «фамилиё», а театральный псевдоним.
Поправил меня дядя Митя. Оказывается, он хорошо знал моего дедушку, который умер.
— Но твой дедушка никакого отношения к евреям не имел, хотя и был очень хорошим актером. Жили-были евреи в своей Иудее, а главный город был у них Ерусалим.
Для меня все равно осталось загадкой. Как это так? Русских еще не было, а евреи уже были. Но не мог же дядя Митя сказать мне неправду?
— Римляне оккупировали Ерусалим и вели себя жутко по-хамски.
— Как немцы? — спросил я.
— Ну, немцы хуже римлян в сто раз. Римляне тогда были культурной нацией, а нынешние немцы просто подонки и сволочи. Они собираются уничтожить всех евреев.
— Всех до одного?
— Всех до одного.
— И даже гибридов?
— И всех гибридов. Но ничего у них не получится, как не получилось ни у кого даже в Средние века. Евреев уничтожить нельзя.
— Почему?
— Почему что нельзя уничтожить народ, пока у него есть вера.
— А у пионеров Бога нет.
— Это вас в школе неправильно учат. Свой Бог есть у каждого. Только у одного — Бог похож на человека, а у другого — не похож.
Тут я его огорошил:
— Дядя Митя, а Сталин — Бог?
Дядя Митя вскочил и стал бегать по комнате, а потом собрался все-таки с мыслями и сказал мне на ушко:
— Сталин — не Бог, а Полубог. Это точно.
— А чем отличается Бог от Полубога?
— Бог подкидывает идею, а Полубог выворачивает ее наизнанку.
Дяде Мите самому понравилось такое объяснение, и он захихикал.
— А Гитлер тогда, получается, сам Дьявол?
— Ну, если и не Дьявол во плоти, то во всяком случае дьявольское отродье.
— А почему он хочет уничтожить всех евреев?
— Как раз по этому поводу в Библии сказано: один глупыш может задать такой вопрос, на который сто мудрецов не ответят. Нет, ты не обижайся. Для твоего возраста — ты вполне разумное растение. А евреи мешают всем придуркам, потому что сочиняют анекдоты и не любят стричься под одну гребенку.
Я не понял, но удовлетворился ответом и сказал:
— Мы, русские, евреев в обиду не дадим!
— Не дадим, — твердо ответил дядя Митя.
И мы пошли к нам отобедать.
