Глава 28. «Коронация»

Быть предусмотрительным очень хорошо. Накануне днём Саян специально очень плотно пообедал и очень рано завалился спать в маленькой комнате. Постоялый двор шумел до глубокой ночи громкими голосами за тонкими стенами, гремел тарелками и кружками в общем зале на первом этаже и орал лихие песни. Но, не смотря ни на что, Саян великолепно отоспался и даже сам проснулся ещё до восхода Геполы.

На улице по-утреннему свежо и прохладно. Лёгкий ветерок с реки доносит влажные запахи. День будет жарким не только на события. Саян, зевая и потирая глаза, вышел на площадь перед храмом Удубы. Вот, только, он не один такой хитрый и предусмотрительный: не меньше двух дюжин мужчин и женщин разного возраста решили пожертвовать самым сладким, самым крепким утренним сном ради мест в первом ряду перед массивными деревянными ограждениями рядом со входом в храм.

Ограждения выставили ещё вчера вечером. То, что будет твориться на площади перед храмом через несколько часов, представить не сложно, подумать страшно. Каждый раз, на каждом празднике Единения, в бешенной религиозной сутолоке насмерть затаптывают несколько человек. Оцепления из преторианцев, куда уж сильных и здоровых воинов, не хватает, чтобы сдержать напор толпы. Вот и приходится, обозначая широкий проход, каждый раз выставлять ограждение из широких тяжёлый щитов с толстыми сосновыми подпорками. И то, бывало дело, и не раз, возбуждённая толпа ломала их.

Теперь самое главное ухватиться за толстый брусок свободного щита в каких-то десяти метрах от входа в храм не дать кому бы то ни было оторвать или оттеснить себя от вожделенного первого ряда. Вовремя, Саян оглянулся. Желающие как можно ближе рассмотреть нового Великого Сахема нарастающим потоком вливаются на площадь перед храмом Удубы. Рядом, тяжело громыхая металлом, прошёл большой отряд преторианцев. Воины быстро выгнали особо наглых зрителей из ограждения и встали двумя длинными шеренгами вдоль длинных щитов.

Больше всего, конечно же после Утёса, Саян гордится храмом Удубы и прилегающим к нему комплексом. Сильное государство основано на сильной моральной поддержке подданных. Грандиозный храмовый комплекс одним только своим видом внушает простым смертным трепет перед всесилием Великого Создателя и заставляет уважать государственную власть, которая построила это великолепие. Вот почему Саян вложил немало сил и средств в создание духовного стержня Вилуры.

Храм Удубы совсем не похож на Главное капище первобытного племени, которое было здесь триста лет назад. Но в самых главных чертах храм всё же воспроизводит его.

Так Светлая часть храма очень похожа на Светлое капище, только размерами гораздо больше – сорок на сорок метров. Саян хотел сделать ещё больше, но строительная наука ещё не достигла того уровня, чтобы можно было перекрывать большие пространства просторными сводами. И так, вопреки традиции, по середине Светлой части торчат четыре массивные колонны, которые поддерживают плоскую крышу.

Пролетев с размерами, Саян попытался отыграться на высоте. Ведь никто не запрещает сделать храм Удубы высотой хоть те же сорок метров. К счастью Ансив, один из бессмертных друзей, вовремя отговорил от этой глупости. Под Удубой не скала, а толстый слой осадочных пород. Широкие пласты песка перемешаны с тонкими прослойками глины. Такой грунт не внушает доверия, он может не выдержать слишком высоких и слишком толстых стен храма. Будет очень печально, если символ величия Великого Создателя покроется трещинами и рухнет, как карточный домик. Пришлось ограничить собственные амбиции всего двадцатью метрами. Далеко даже до Первой ступени Утёса, но храм всё равно гордо возвышается над жилыми домами Удубы. Белая прямоугольная крыша видна издалека и, словно маяк, указывает людям путь к самому главному храму Великого Создателя.

По дороге к Великому Создателю нельзя забывать о силах зла. Хессан и его приспешники только ждут малейшего удобного случая, чтобы наслать на людей голод, мор, неурожай и болезни. Вот почему Саян построил и Чёрную часть храма, как когда-то дорога в Светлое капище пролегала через примыкающий к ней квадрат Черного капища.

Черная часть храма гораздо скромней, всего десять на десять метров и высотой всего пять. В нём совершенно нет окон и никогда не зажигают свечей. Зато на верующих производит очень сильное эмоциональное впечатление, когда из полумрака каком-то полуметре от выложенной плиткой дороги проступают квадратные очертания поваленных прямо на чёрную землю идолов Хессана, повелителя вселенского зла, и Вищща, злого духа голода, неурожая и прочих бедствий. Каменные идолы похожи на могилы. Возле них нет алтарей, только жухлая от нехватки света трава топорщится вокруг них бледными стебельками.

Но всё это великолепие находится внутри, за наглухо запертыми воротами с полукруглыми створками. Единственное, что остаётся – любоваться белыми стенами Светлой части храма и выделяющимся на его фоне Чёрной частью со скошенной треугольной крышей. Или, для кучи, спинами стоящих в оцеплении преторианцев. За несколько утомительных часов Саян досконально изучил начищенные до блеска медные доспехи стоящих рядом воинов и особенно их синие широкие ремни.

Великолепная Гепола, всё больше и больше нагревая воздух, поднялась над горизонтом. Приятная ночная прохлада и свежесть исчезли. Скоро на большой площади перед храмом будет очень жарко. К счастью, томительно ожидание вот-вот закончится.

Бу-уммм!

Из-за спины, из-за края площади, долетел глухой раскатистый звук огромного бубна. И почти сразу ещё раз бу-уммм, бу-уммм. Быстро подхватывая несложный ритм, зазвучали расставленные вокруг площади огромный бубны.

Обычно Великий Сахем, официально открывая праздник Единения, проводит первое богослужение в Храме. В первый день почитают Хира-сахема, самого главного и самого уважаемого из тройки Великих предков. Но сегодня витус Нарт не просто возложит преподношения на его алтарь. Будет то, чего раньше никогда не было.

Удары бубнов слились в простую, но по-своему изящную и красивую мелодию. Как когда-то на Большом сборе племени Звёздной Птицы, она вгоняет людей в некое подобие гипнотического транса. Воздействие усиливает всеобщее ожидание. На огромной площади полно народу. Кажется, будто эмоции скапливаются в воздухе и вот-вот прольются на землю проливным дождем.

Наконец-то! Саян грубо пихнул локтём стоящего сзади парня. Ворота в храм медленно и величественно разошлись. Служители в просторных чёрных рясах с накинутыми на головы капюшонами раздвинули высокие округлые створки. Значит – торжественная процессия уже направляется к храму. Саян вывернул шею. Но! Из-за толпы народу, стоящих в оцеплении преторианцев, совершенно ничего не видно, что творится на той стороне площади.

Витус Нарт, как новый, пусть ещё официально не коронованный Великий Сахем, вышел из дворца в сопровождении высших сановников Вилуры и специально отобранных преторианцев Первой манипулы. Бубны колотят минут пять – вполне достаточно времени, чтобы новый правитель обогнул площадь и вошёл в огороженный проход. Саян вытер вспотевший лоб, нужно ещё немного подождать.

Так и есть – слева по проходу показалась пышная процессия. Первыми идут восемь человек в чёрных просторных рясах. Каждый несёт большой медный поднос с дарами. Но это не служители храма, а высшие сановники Вилуры: Легат Легиона Преторианцев, Комендант столицы, Управитель и Навурх Тивницы, обязательно доминисты домов Вестей, Казны и Оружия, и последний кто-нибудь из управителей Оршека, Нестола или самой Удубы.

За сановниками, в точно такой же чёрной рясе, следует сам витус Нарт. Перед ликом Великого Создателя все равны. Не имеет никакого значения, в каком именно облачении верующий вступает под своды храма. Самое главное, с какими мыслями и с какими чувствами он заходит туда. Ни пышные одеяния, ни золото, ни серебро не помогут обмануть Великого Создателя. Вот почему в своё время даже Саян проводил даже самые важные религиозные церемонии в чёрной рясе простого служителя храма. Ну, разве что, сшитой дворцовым портным из самой высококачественной ткани.

Саян до боли, до искр в глазах уставился в лицо витуса Нарта. Хвала Создателю – будущий Великий Сахем спокоен и сосредоточен. Никаких следов беспокойства или пугливой суетливости. Или убитая неделю назад вигора Окрен на самом деле не имела для него большого значения? Как ни как, а этот праздник Единения пройдёт без их свадьбы.

К сожалению, любоваться новым правителем Вилуры довелось совсем чуть-чуть. Витус Нарт почти сразу скрылся за почётным караулом преторианцев. Воины, облачённые в полное боевое снаряжение, несут широкие щиты. Синие накидки на плечах слегка колышутся от ходьбы и слабого ветра. У каждого над головой длинное копьё с бронзовым наконечником. Вооружение для сражения в плотном строю манипулы мало годится для реальной охраны, зато выглядит очень внушительно.

Первыми в храм Удубы вошли сановники с дарами. Сейчас витусу Нарту придётся немного подождать. Преторианцы дружно опустили копья на землю. Саян печально вздохнул. Как жаль, что не удалось занять место по ближе к воротам храма, тогда, может быть, была бы хорошая возможность вдоволь налюбоваться витусом Нартом. Но!

Великому Создателю принадлежит абсолютно всё на этом свете. Размеры даров не имеют никакого значения. Что упитанный бык, что кусочек говядины, что сто пудов хлеба, что одна маленькая булочка – всё едино. Посмертное блаженство невозможно купить ни за какие деньги. Любое подношение имеет чисто символическое значение. Верующему важней всего продемонстрировать свою благодарность Великому Создателю, а не засыпать его алтарь кучей даров. Великий Сахем мог бы пригнать на убой целое стадо быков, но вместо них в жертвенный огонь упадёт всего один кусочек мяса; мог бы привезти сто огромных кувшинов молока, но вместо них он выльет всего один символический кувшинчик.

Чтобы оставить подносы с дарами перед каменными идолами много времени не нужно. Через пару минут сановники вышли их храма. Встав полукругом перед витусом Нартом, они глубоко поклонились и разошлись в разные стороны.

Перед Великим Создателем все равны. Прежде, чем войти в храм, витус Нарт опустился на колени и упал ниц. Пусть все видят, что даже Великий Сахем, как самый последний нищий простолюдин, падает перед ликом Великого Создателя ниц. Но вот витус Нарт поднялся и вошёл в храм.

Пришлось ли волноваться? Да, пришлось. Когда незадолго до начала церемонии переодевался в чёрную рясу – волновался. Когда, в окружении преторианцев шёл к храму Удубы – ещё как волновался. Но! Стоило только войти в храм, как волнения тут же оставили его. Нарт, вздохнув полной грудью, расправил плечи.

После яркого дневного света снаружи глаза совершенно не различают лежащих где-то рядом в тени идолов злых духов. Нарт, не оборачиваясь и не озираясь по сторонам, прошёл прямиком через Чёрную часть в Светлую. Здесь тоже не яркий день, но глаза уже привыкли к светлому сумраку.

Как же здесь красиво. В Светлой части нет ни фонарей, ни факелов, а жертвенники перед идолами Предков, Духов и Создателя ещё не горят. Но через узкие окна высоко под потолком храма и особенно через большой квадратный люк в плоской крыше во внутрь вливаются целые потоки света. На дороге, словно приветствуя его, стоят идолы Великих предков. За ними, несколько дальше, возвышается идол Великого Создателя. Но прежде нужно почтить Духов стихий. Нарт, стараясь ступать как можно мягче и тише, свернул с центрального прохода на право.

Если Великие предки всегда и во всём помогают благодарным потомкам, то Духи стихий, Огня, Воздуха, Воды и Земли, сами по себе нейтральны к людям. Они могут как помочь, так и навредить. Вода необходима. Без неё высыхают поля, хлебные колоски пригибаются к земле, ломаются и гибнут. Но потоки небесной воды, бывает, не дают вовремя убрать созревший хлеб, увязать и высушить снопы с золотым зерном. Нечто подобное можно рассказать о прочих Духах стихий. Вот почему люди стараются задобрить их и привлечь на свою сторону. В Светлой части храма идолы Духов расставлены по углам. Первый на очереди Дух огня.

Нарт подошёл к высокому каменному идолу и опустился на колени перед жертвенным очагом. Дрова уже сложены квадратной стопкой, политы смолой и обильно посыпаны мелкими опилками. По левую руку, на небольшом кубическом камне, лежит бронзовое огниво и почти круглый кусок чёрного кремня. По правую – принесённый одним из высших сановников поднос с дарами.

Прежде нужно развести огонь. При каждом ударе из-под кремня вылетают снопы искр. На краткий миг идол, жертвенный очаг и подношения озаряет яркая вспышка. Наконец пламя быстро охватило сложенные миниатюрным срубом дрова. Сразу стало гораздо светлей. На трёхметровом каменном идоле выступил символ Духа огня – восьмиугольная символическая звезда.

Самым первым Великий Создатель сотворил огонь. Звёзды, которые по ночам густо усеивают небо, и сама прекрасная Гепола, которая каждое утро озаряете землю тёплыми лучами, являются огромными сгустками первозданного огня. Вот почему самым первым всегда почитают Духа огня. Из его жертвенного очага берётся огонь для прочих жертвенных очагов.

Нарт распростёр над огнём руки, ладони и запястья тут же обдало жаром. Торжественно, немного на распев, Нарт произнёс первые слова благодарственный молитвы:

– О великий Дух огня. О дающий тепло и согревающий землю. Приветствую тебя.

Спокойно, не сбиваясь и не повторяя одну и ту же строчку дважды, Нарт произнёс длинную молитву до конца.

– В знак признательности, с мольбой о помощи, прими, о великий Дух огня, наши скромные жертвы, символ трудов наших.

Нарт поднял с подноса маленькую тарелочку с круглой булочкой, символ хлеба. Чуть наклонив тарелочку, Нарт уронил булочку точно в цент огня. Вторым, в миниатюрном кувшинчике, молоко. Аккуратно, стараясь не потерять ни капли, Нарт вылил молоко.

В самый распространённый набор жертвоприношений входит кусок жареного мяса, солёная или копчёная рыбка и маленькая луковица. Раз и навсегда определённого списка даров нет. У кого что есть, кто что выращивает, производит или добывает, то это и кидает в жертвенный огонь. Крестьянин хлеб, рыбак рыбу, охотник на уток – жаренную утиную грудку.

– Благодарю тебя, великий Дух огня. Молю тебя, не гневайся на нас, – Нарт поднялся с колен.

Произнеся последние слова, Нарт пошёл дальше. Чиркать кремнием об огниво и разводить в каждом новом жертвенном очаге огонь не нужно. В специальную бронзовую тарелочку Нарт сложил несколько длинный отливающих красным цветом щепок.

Вести религиозную церемонии полагается спокойно, без спешки и суеты. Нарт, старательно произнося слова благодарных молитв, аккуратно кидая в жертвенные очаги подношения, последовательно обошёл Духов стихий, Великих предков и, наконец, дошёл до идола Великого Создателя.

Последнюю горящую щепку Нарт положил в четырёхгранное углубление на алтаре Великого Создателя прямо на облитые смолой дрова. Высокое пламя осветило самый величественный идол. Нарт, сделав шаг назад, опустился на колени.

– О Великий Создатель, мать и отец всего сущего, приветствую тебя.

Благодарственная молитва Великому Создателю не только самая важная, а ещё и самая длинная.

Великий Создатель всемогущ и всесилен. Один только символ его, трёхлучевая звезда с сильно закруглёнными концами, заставляет Хессана, повелителя вселенского зла, трусливо убраться в преисподнюю. Но… Великий Создатель равнодушен к творениям своим. Нужно долго и упорно взывать к нему, просить и молить о помощи. И тогда, может быть, обратит он взор свой на творения свои. Главное – не терять надежды.

– Великий отец, обрати взор свой на творения свои.

Ну вот и всё, Нарт поднялся на ноги. Молитвы произнесены, жертвоприношения сделаны. По традиции теперь полагается выйти наружу и официально объявить о начале праздника Единения. Но… Нарт медленно развернулся на месте. Пора вершить историю. Сделать то, что ещё никогда и ни разу не делал ни один смертный.

Пока Нарт возносил благодарственную молитву Великому Создателю, служители храма установили перед идолом Хира-сахема деревянную подставку. На тщательно отполированной полке лежит совиный скипетр. Настало время взять его в свои руки.

На этот раз Нарт не стал опускаться перед идолом Хира-сахема на колени. Вместо этого, глядя прямо на высеченный на камне символический рисунок посоха, он громко произнёс:

– Великий предок. Я – достоин!

А вот теперь накатило настоящее волнение. Осторожно, словно боясь разбить очень хрупкую и безумно дорогую вазу, Нарт дотронулся до совиного скипетра. Пальцы предательски дрогнули. Одно дело играть роль Великого Сахема, издавать указы, перемещать чиновников, казнить и миловать, и совсем другое стать Великим Сахемом.

Нарт медленно приподнял на вытянутых руках совиный скипетр. Ради этого мгновенья пришлось через столько пройти, принести столько жертв. В свете пылающего перед идолом Хира-сахема огня Нарт словно в первый раз уставился на совиный скипетр.

Витус Умелец лично изготовил его на заре истории Вилуры. На простой деревянной рукоятке сидит отлитая из меди невероятно прекрасная фигурка совы. Крылья ночной хищницы сложены за спиной, а большие глаза смотрят прямо в душу. Кажется, будто ещё миг, и сова оживёт, недовольно ухнет и улетит.

Как же витус Умелец любил это сочетание – простота и величие. Совиный скипетр можно было бы отлить целиком из золота и украсить драгоценными камнями. Два красных рубина вместо глаз смотрелись бы лучше, наверно. Но… Символ власти Великого Сахема до сих пор является тем, чем был изначально – символом власти Сахема маленького рода Медной совы. Но сколько с тех пор утекло воды…

Нарт перехватил совиный скипетр правой рукой и неуверенно поднял его в вертикальное положение.

– Хир-сахем, я, Тау Нарт, сын Севана, вступая в должность Великого Сахема, правителя Вилуры, торжественно клянусь именем Великого Создателя.

Самые первые слова клятвы дались с невероятным трудом. Если он что-то в своей жизни сделал не так, то Великий предок покарает его прямо здесь, возле пылающего огнём очага. Но, Нарт медленно оглянулся, ничего не произошло.

– Клянусь править страной мудро и справедливо, – Нарт распрямился и уже без прежнего волнения уставился на символ Хира-сахема. – Любить и уважать всех моих подданных вне зависимости от богатства и благородства. Заботиться о процветании Вилуры. Защищать её от всех бед, угроз и опасностей. Беречь её как от внешних врагов, так и от внутренних. Блюсти законы и заветы предков. Вершить справедливый и беспристрастный суд. Клянусь.

Можно было бы прочитать целую речь, перечислить всё, что только можно перечислить и что нельзя. Но ни к чему. Высочайшее положение в первую очередь подразумевает высочайшую ответственность. Люди, современники и особенно потомки, будут судить Великого Сахема не по словам клятвы, а по реальным делам.

Последние слова клятвы слетели с губ. В груди, с каждым новых вздохом, разливается невероятное облегчение. Как будто сотню километров тащил на себе тяжеленный воз камней с плохо смазанными колёсами, но только здесь и сейчас, изрядно устав, сбросил с плеч ненавистную лямку. Исчезла накопившаяся за последние месяцы усталость. Затаённые в глубине души тревоги и волнения разом вспыхнули и сгинули, испарились, как брошенная на раскалённую сковороду капля воды. Только здесь и сейчас Нарт наконец-то почувствовал себя настоящим Великим Сахемом.

Всё, хватит томить подданных. Пора предстать перед ними.

Нарт, последний раз склонив голову перед Великим предком, развернулся в сторону выхода. Кажется, будто от его шагов сотрясаются стены старого храма. По-хозяйски, словно век с ним ходил, Нарт опустил скипетр совой вниз, похлопывая по коленке, как это делал витус Умелец.

Ослепительная Гепола режет глаза. Нарт, едва выйдя из храма, тут же сощурился. Не произнося ни слова, Нарт поднял высоко над головой совиный скипетр. Пусть все видят, кто здесь теперь хозяин.

Тишина одну, две, три секунды. Но вот огромная масса людей, что собралась перед храмом Удубы, взорвалась ликованием. Восторженный рёв тысяч и тысяч глоток ударил по ушам.

Как тягостно и невыносимо ожидание. Едва витус Нарт скрылся в глубине Храма, как Саян едва не вцепился зубами в деревянный щит ограждения. Кажется, будто толстый брусок вот-вот треснет под судорожно сведёнными руками. Огромная масса людей на площади только усиливает напряжение. Едва тот, кто должен стать первым смертным Сахемом зашёл в храм, как огромные бубны тут же смолкли. После непрерывного гула тишина тупой затычкой давит на уши.

На одном и том же месте, почти не двигаясь, Саян простоял несколько часов подряд. Ступни ноют, поясницу ломит, да ещё живот упирается в толстый брусок. Сейчас бы пройти скорым шагом километр другой, вздохнуть полной грудью, но… ничего не выйдет. С площади, из центра давки, невозможно выбраться до конца церемонии. Пробиться через столь плотную массу людей нереально. Остаётся только стоят, ждать и не обращать внимания на ломоту в коленках.

Стыдно признаться, но, по началу, очень хотелось последний раз оставить след на песке истории. Ещё в первый день пребывания в Удубе, в голову пришла шальная мысль эдак стремительно выскочить из толпы зрителей, раскидать в стороны преторианцев, да как войти в храм. Ну а дальше лично короновать витуса Нарта. По задумке столь широкий жест должен был бы окончательно укрепить власть первого смертного Сахема, но… Саян тяжело вздохнул, от столь широко жеста пришлось отказаться в тот же день.

Глупая затея, если разобраться. С таким же успехом лиса может заскочить в курятник и короновать петуха. Только, вместо коронации, получится шум, гам и перья. Да и где гарантия, Саян в очередной раз покосился на рослых преторианцев из оцепления, что бравые воины вперёд не насадят его на копья, а лишь потом будут разбираться кто перед ними. Только и остаётся переминаться с ноги на ногу и терпеливо ждать окончания церемонии.

Гробовая тишина не долго висела над площадью перед храмом. Зрители потихоньку начали переговариваться друг с другом. Но Саяну нет никакого дела до досужих домыслов простых обывателей.

Наконец из храма, жмурясь от ярких лучей Геполы, вышел витус Нарт. По-хозяйски вышел, скипетр в правой руке, фигурка совы смотрит в землю. Не говоря ни слова, новый Великий Сахем поднял высоко над головой самый главный символ власти.

Секундная тишина… И вот огромная масса людей взорвалась ликованием. Восторженный рёв резанул по ушам. Саян, по мимо собственной воли, заорал во всё горло, но тут же едва не подавился собственным криком. Задние ряды зрителей надавили на передние, огромная толпа едва не размазала по деревянному ограждению. Саян натужно захрипел, так и сдохнуть недолго.

К счастью, витус Нарт, держа совиный скипетр над головой, пошёл дальше по широкому проходу. Центр притяжения несколько сместился в сторону, давление слегка ослабло. Саян натужно вздохнул полной грудью.

Ну вот и всё. Никаких незапланированных чудес не произошло. Витус Нарт принёс жертвы Думах стихий, Предкам, Великому Создателю и взял в свои руки совиный скипетр. На него так и не рухнул потолок, с небес не упала молния, а земная твердь не разошлась под его ногами. А раз так, значит он и в самом деле достоин быть Великим Сахемом – простая и незамысловатая философия простых подданных.

Торжественная процессия покинула площадь, двери храма тут же закрылись. Вслед за Сахемом ушли преторианцы оцепления. Полдень – самая жаркая часть дня. Продолжение праздника будет ближе к вечеру, когда спадёт дневной зной. Саян с преогромным удовольствием отлип от деревянного ограждения и зашагал прочь от храма. Наконец-то! А то ещё немного и ступни отвалятся. Пора возвращаться на постоялый двор и как следует перекусить. А то желудок от пустоты и отчаянья готов обмотаться вокруг позвоночника.

Одним большим делом меньше – витус Нарт официально стал Великим Сахемом. Но до конца праздника Единения нужно будет провернуть ещё одно очень важное дело. Пусть оно не столь явное и громкое, но, дай бог, определит судьбу Вилуры на тысячи лет.

На последок, стоя на краю площади, Саян глянул на величественный храм Удубы. На этот раз на площади никого не задавили. По крайней мере, на земле не видно кровавых следов – хороший знак.