20

Привлечение благоприятствования

Ум, знающий свою собственную глубину, способен видеть сияющую стихийную магию мира.

С отсутствием «я» и мудростью дракона мы пребываем в стабильном, открытом пространстве, не сбитые более с толку иллюзией двойственности. Мы становимся чувствительными к тончайшим энергиям окружения, и они становятся чувствительными к нам, так как наши чувства открыты всем сферам. Когда мы вбираем в себя страдание других, мы присоединяемся к интуитивной мудрости праджни с практичностью сострадания. Наш конь ветров силён, мы пьём зиджи на завтрак. Теперь мы способны правильно оценивать внешние условия и принимать своевременные решения для того, чтобы придать новому начинанию наибольшие преимущества, с тем чтобы преуспеть в нём. Так как мы в гармонии с окружением, оно начинает отражать принимаемые нами решения, захлопывая перед нашим носом двери или обеспечивая всё, что необходимо для продвижения вперёд. Как однажды сказал знаменитый игрок в гольф Бен Хоган: «Чем больше я тренируюсь, тем более удачливым становлюсь». В Тибете такая удача известна как таши тендрел – благоприятное стечение обстоятельств.

Во время моей поездки в Тибет люди постоянно подносили мне подарки – это традиционный способ создать кармическую связь с ламой. Так как я считаюсь перерождением Мипама Ринпоче, одним из наиболее почитаемых учителей Тибета, многие люди хотели установить эту связь. Мне дарили лошадей, стадо яков, ткани, зерно и землю. Я неустанно говорил им, что я очень ценю их жесты, но во время этой поездки, я – просто гость и наблюдатель. Время для принятия больших подарков было неподходящее.

В конце путешествия мы прибыли в долину Магьял Помра, где жил и правил легендарный воин-царь Гесар, один из моих предков. Нужно добавить, что когда предыдущий Мипам Ринпоче посещал эту местность, он сказал людям, что обязательно вернётся. Принимая моё прибытие как исполнение его обещания, местные жители предложили мне гору и долину, чтобы построить монастырь. Они были такими пылкими и настойчивыми в своих просьбах, и я пообещал им, что взберусь на вершину горы и если увижу благоприятные знаки, то это убедит меня принять их подарок. Так я и сделал. Когда я достиг вершины горы, в небе появились три радуги, что поставило меня в неловкое положение. Все монахи и собравшиеся миряне широко улыбались, и мне ничего не оставалось, как согласиться.

Будда учил, что все вещи взаимосвязаны, ничего не приходит само по себе, независимо. Чем мудрее и сострадательнее мы становимся, тем более благоприятной становится наша жизнь. Как будто драла подносят нам подарок. Поступая добродетельно, прилагая усилия для служения другим, мы благословлены в награду гармонией и везением.

Благоприятное совпадение ведёт нас к радости и свободе, предлагая нам ситуации, которые будут способствовать нашей реализации и пониманию. Они могут привести нас к духовному учителю, который изменит нашу жизнь. Например, Ален Гинзбург встретил моего отца, который стал его учителем, в тот момент, когда они оба пытались остановить одно и то же такси на улице в Манхэттене.

По мере продолжения нашего обучения в качестве правителей таши тендрел – благоприятное стечение обстоятельств – увеличивается. Ум, который знает свою собственную глубину, способен видеть сияющую стихийную магию мира. Мир общается с нами, потому что мы доступны, как цветок весной. Условия созрели, и цветок открывается. Мудрость и сострадание сонастраивают нас с жизнью, делают созвучными, и окружение откликается.

Каждая ситуация, которая приходит вместе с таким благоприятствованием, показывает нам, как мы можем продвигаться вперёд – не назад или в сторону, а в беспредельный свет Солнца Великого Востока. Причины и следствия сошлись воедино таким образом, что мы знаем, когда время предпринять действия, а когда воздержаться. Когда мы достаточно пробуждены, чтобы видеть, что преподносит нам мир, обстоятельства сами могут указать нам на подходящее время, чтобы начать постройку дома, получить образование или расширить бизнес.

В Тибете, перед тем как начать медитационный ретрит, люди учитывают все знаки, которые могут указывать на то, в какой день ретрит должен начаться и где он должен проходить. Если мы рассматриваем какое-то определённое место и кто-то дарит нам цветы или же мы неожиданно встречаем друга – это тендрел. Или, возможно, кто-то неожиданно скажет что-то поощряющее или положительное. Эти знаки могут указывать на подходящее время для ретрита в этой местности. Так же, если в этом месте перегорает лампочка или слышно, как кто-то ругается, мы можем заключить, что это место неподходящее. Продвинутый практик, чья медитация глубоко укоренилась, будет менее подвластен влиянию среды и может даже специально выбрать для медитации трудную местность, таким образом становясь сильнее. Но большинству из нас важна благоприятная ситуация, потому что мы и так обладаем достаточным количеством трудностей и препятствий, которые нужно преодолеть.

Когда мы подходим к нашим трудностям агрессивно, думая, что если мы просто нажмём сильнее, то что-то обязано поддастся, мы становимся гордыми и упрямыми. Дриб искажает наше видение, и становится трудно воспринять сигналы, которые посылает мир. Мы так порабощены внутренней скоростью или волнением, что всё ещё держим открытым наш зонтик, когда дождь уже закончился. В такие времена мы просто не присутствуем, чтобы услышать, что говорит нам мир.

Однажды я возвращался на Запад, после того как провёл несколько месяцев с моим учителем Кхьенце Ринпоче. В тот день, когда я поехал в аэропорт в Катманду, всё время возникали какие-то трудности. Сначала у меня были проблемы в пути, и затем, когда я уже был в аэропорту, возникла неразбериха по поводу моего паспорта и багажа. Но из-за того, что я пообещал провести несколько семинаров по медитации, я продолжал пробивать себе дорогу. Из-за того, что я спешил вернуться к своим обязанностям, я не присматривался внимательно к тому, что говорило мне моё окружение.

Я почувствовал огромное облегчение, когда в конце концов оказался в самолёте. Однако в Непале и Индии ты никогда на самом деле не «там», пока ты реально не оказываешься там. В тот момент, когда мы выруливали на взлётную полосу, мы услышали громкий взрыв – один из звуков, который никогда не хочешь услышать в самолёте. Пилот со скрежетом остановил самолёт в трёх метрах от конца взлётной полосы – в Катманду она заканчивается высоким обрывом. Один из моторов взорвался. В полном молчании мы вернулись обратно к терминалу, и нам повезло, что никто не пострадал.

Без промедления я послал сообщение Ринпоче, известив его о случившемся. Он ответил, что я должен немедленно вернуться в монастырь. Препятствия возникли прежде всего потому, что это был конец лунного года, что считается временем перемен. Мои учения о мудрости и сострадании также привлекли бы препятствия, как это уже произошло с Буддой.

Ринпоче хотел, чтобы я отложил мою поездку на три дня. За это время мы провели медитации и ритуалы, и Ринпоче даровал мне посвящения, чтобы помочь усилить моего коня ветров, очистить моё видение и преодолеть препятствия. Мы сделали несколько раз ласанг – церемонию воскурения можжевельника. С расслабленным умом и активизированным конём ветров, я с энтузиазмом шагнул в новый год.

Происходящие благоприятные ситуации указывают, что наш ум начинает расслабляться в настоящем моменте. Когда мы способны расслабиться, мы понимаем, что настоящий момент – это всё, что есть. Всё, что мы думаем о прошлом, и то, что мы думаем о будущем, – это проекции настоящего. Мудрость дракона говорит нам замедлиться, отпустить и присутствовать в настоящем моменте, так как именно там пребывает вся сила и магия.

Меня всегда поражает удивительная сила, исходящая от моих учителей. Такое подлинное присутствие – вангтанг – привлекает благоприятствование. Это не обычная харизма, которая приходит и уходит, сопровождаемая условными успехами и провалами. Порой оно мягкое и глубокое, в другие времена оно как жар, излучаемый дремлющим вулканом. Они не похожи на других ВИП-персон. Их присутствие величественное и стабильное. Иногда просто смотреть на них – всё равно что смотреть на солнце, их яркость ошеломляет. Источник их силы – это глубокое понимание своего ума. Так как они преданы благополучию всех чувствующих существ, я уверен, что в какой-то степени такие люди привлекают таши тендрел для всех нас.

Когда Джеральд Красный Лось, целитель индейского племени сиу, пришёл встретиться с моим отцом, была середина медитационной программы в горном центре Шамбалы, где мы жили в палатках. Это была встреча двух великих линий мудрости, и всё разворачивалось весьма драматично. Сначала началась невероятная гроза, которая очистила воздух. Она была настолько интенсивная, что все знали: происходит что-то важное. В ту минуту, когда Джеральд Красный Лось прибыл, гроза прекратилась. Исчезли все облака. Когда эти два воина в приветствии соприкоснулись лбами под совершенно голубым небом, это было как новый день. Мы знали, что возникла связь, и она была прекрасной. Каждый из этих правителей стоял в силовом поле добродетели, и их встреча озарила всё вокруг молниями и солнцем.