Книга: Одно дыхание. Медитация для занятых людей
Назад: Глава 19. О сексе
Дальше: Часть 3 Проект «Пять недель»

Глава 20. Промежуточные итоги II

 

Опыт – это память о событиях, которые уже никогда не произойдут снова…
Прохожий
Медитация имеет свои плюсы и минусы.
Попробовав самостоятельно пройти путь медитации, пусть и недолгий, мы получаем собственный опыт. Плюсы уже были не раз описаны, а минусы… Минусов не так уж и много.
Возможно, что необходимость постоянной практики – самый основной.
К сожалению, медитация – это как диета: нельзя побыть немного и остаться навсегда на достигнутом уровне. Его надо либо поддерживать… либо (и это даже лучше) идти вперед. Оба варианта требуют усилий и продолжения практики. Не всем хватает сил на это. С другой стороны… Нам всем хватает сил ходить в душ, не так ли? Многим из нас еще требуются силы чистить зубы, кто-то стабильно бреется, готовит завтрак и даже его ест.
Медитация – часть утреннего ритуала. Часть процедур гигиены. В уме скапливаются свои «частицы пищи». Их надо удалять. Сложно представить, сколько умов несут в себе грузы из прошлого – воспоминания, привязанности, обиды, предубеждения, привычки, мнения, убеждения. Не все из этого одинаково полезно для нас. Однако прошлое пробралось глубоко в наше сознание, цементируя восприятие, мешая быть достаточно гибкими для своевременного и адекватного реагирования на окружающее нас пространство, на вызовы, которые посылает нам постоянно меняющаяся жизнь.
Ум – самая важная часть тела, он обеспечивает нашу жизнь, но как же мало времени мы ему уделяем…
Кто-то может возразить – а вот не все используют ум полностью. Кто-то может сказать, что часть людей имеет по сравнению с другими менее развитый ум, да к тому же пребывающий в рабстве у тела. Такие заявления часто встречаются в литературе по йоге, например. Те, кто когда-либо сталкивался с зависимостью от веществ либо от иных способов ухода от реальности, могут заметить, что ум может впадать в рабство не только от тела.
Это поверхностный взгляд на суть вещей. Ум не впадает рабство. Но уму требуется стабильность. Ему нужна точка опоры. Помните великое: «Дайте мне точку опоры, и я переверну Землю»? Это про ум. Любые привязанности – будь то зависимость от социальных сетей или еды, работы либо даже наркотиков, или навязчивые воспоминания, тревоги, угрызения совести – представляют собой нечто стабильное, что-то, в чем ум может быть уверен, на что он может положиться.
Медитация позволяет изменить баланс сил.
Медитация дает уму экологичное средство опоры, несущее созидание вместо каких-либо разрушений. Мы ищем покой? Не вопрос – он существует. Он доступен прямо здесь-и-сейчас. Надо только закрыть глаза, сделать глубокий вдох, затем выдох. Максимально осознать происходящее.
Другой минус – нестабильность самого процесса медитации. Это касается сидячей практики в основном. Порой 20–30 минут сидения представляют собой легкое и приятное занятие, все получается, ум – на месте. Но иногда все совершенно наоборот – ум постоянно занят чем-то, никакие методы возвращения ума на место не помогают, да еще и тело – колени ноют, или голова болит, или спина решила напомнить о своем существовании. А иногда и просто лень лишний раз вставать раньше с кровати ради сидения.
Этот минус также обращается в плюс. С одной стороны, возможно, тело сигнализирует о том, что что-то не так с выбранной нами позой и нам стоит что-то изменить в ней или даже саму позу. С другой – мы не заперты в рамки необходимости сидеть минимум 20 минут. Мы можем сидеть меньше – нет критериев минимума или максимума времени. Есть только один критерий – уровень нашей внимательности. Мы можем посидеть 5 минут утром, несколько минут – на работе перед началом рабочего дня, какое-то время – вечером. Главное – что-то делать. В этой практике важно действие, а не размышление о нем. А что касается порывов полениться и остаться в кровати, то практика позволяет продолжать развитие самодисциплины и умения достигать поставленных целей.
Ум часто говорит: медитация – хорошее дело, но времени нет, надо деньги зарабатывать. Однако, с одной стороны, это можно прекрасно совмещать. А с другой – когда мы думаем с точки зрения долгосрочной перспективы, а не сиюминутных потребностей, то видим: выход за пределы обыденного мышления слишком ценен, чтобы от него отказываться и оставаться там, где мы сейчас, там, где нет никаких перемен.
Что же в итоге всех наших усилий?
Добившись определенного уровня контроля над вниманием с помощью техник «Одного дыхания» и «Серий дыханий», мы продолжаем развивать навыки контроля ума с помощью других техник. Мы обретаем совершенно новый уровень концентрации. Мы начинаем видеть больше, дальше, глубже. Мы можем постичь суть происходящих с нами вещей. Мы приходим к столь желанному покою. Мы обретаем крепкую, прочную основу.
Когда мы попадаем в сложную ситуацию (сложную эмоционально или ментально), то обретаем возможность взять паузу, не вовлекаться в ситуацию немедленно. Это прямой результат практики медитации. Остаться в стороне и выждать. Не реагировать моментально, чтобы затем не беспокоиться по поводу неверного решения. В любой непростой ситуации – будь то конфликт в семье или трудность на работе, опасность на дороге или важное выступление – благодаря тренировкам внимательности к дыханию и навыку наблюдения за ментальными процессами со стороны, становится реальным остановиться, оценить обстановку, увидеть перспективу. Сделать вдох, затем выдох. По мере роста в практике это случается все чаще и чаще – что весьма естественно и органично.
Так же, как и в ходе медитации, когда приходит мысль встать и пойти позавтракать вместо продолжения практики, мы имеем выбор, возникающий в результате осознанности. Мы осознаем фактор отвлечения и принимаем решение следовать первоначальному плану. Мы выбираем идти туда, куда хотели изначально. Выбор возникает в результате того, что мы разотождествляемся со спонтанно возникающими колебаниями настроения, желаний, прихотей. Мы обретаем настоящий контроль, который еще можно назвать стержнем. Твердая приверженность движению к цели – вот, что обычно отличает богатого духом человека. Причем целью может быть и сам процесс движения. Другими словами – состояние здесь-и-сейчас.
Мы меньше тревожимся по поводу будущего, меньше сожалеем о прошлом – а все потому, что начинаем полнее жить в настоящем. Именно тут находится простой, но мощный инструмент, дающий возможность быть счастливыми. Дело не в том, что мы перестаем сталкиваться с проблемами, дело в том, что медитация дает возможность их решать, то есть действовать, а не размышлять о причинах и последствиях. Как итог – меньше несделанных, отложенных «на навсегда» дел, меньше чувства вины и жалости к себе, меньше страхов и неуверенности.
«Но не факт, что это связано с «Одним дыханием» и сидением по утрам», – снова заметит пытливый ум. Отнюдь. Дисциплина ума, воспитываемая практикой медитации, может подарить даже больше, чем описано выше. Можно сказать, что выше дан более пессимистический прогноз результата, чем это есть на самом деле. Совершенно точно замечено, что навык доводить дела до конца позволяет его обладателю свернуть горы. А размер сворачиваемых гор ограничен только фантазией сворачивающего.
Другим невероятным результатом практики становится узнавание себя. Внимательно и честно наблюдая за своим поведением, можно отметить алгоритмы поведения, которые повторяются из ситуации в ситуацию без изменений. Некоторые из них не являются для нас или нашего окружения достаточно полезными. Не сразу, но однажды возникает возможность попробовать поступить иначе, изменить алгоритм, сделать его более экологичным. В отношениях в семье, на работе, в рабочих проектах, в общественной жизни – везде мы начинаем видеть возможности для улучшения. Спустя некоторое время (у каждого из нас это случается по-разному) возникает возможность и видение, как поступить иначе. Как отказаться от обиды, от желания мстить, от сплетен, от отвлечения в социальную сеть, от обычных других разрушающих наше время поступков. Мы делаем вдох, затем выдох. Одно дыхание дает нам право на выбор. Именно тот, который нам действительно нужен, а не тот, который продиктован мгновением слабости, рекламой, политикой, иными воздействиями.
Конечно, у нас все еще возникают вопросы по поводу практики. Если вопросы есть – хорошо: можно чему-то научиться. Однако скольких бы учителей мы ни посетили, все упирается в то, занимаемся ли мы практикой дома и самостоятельно, на постоянной основе или нет. Все остальное – красивые слова. Учителя сидят по своим обителям – но нам же не станет легче от чужой практики. Поэтому самые главные ответы, самые ценные советы обретаются там, в тиши утреннего сидения, когда где-то за окном рассвет, город или океан, тают звезды на небе в розовом золоте зари…
Медитация приводит к разным результатам. Но ни один из них не является отрицательным. Даже когда медитация приводит к написанию священной и, пожалуй, единственной настоящей мантры, которая еще выглядит вот так:

 

Конец второй части.
Назад: Глава 19. О сексе
Дальше: Часть 3 Проект «Пять недель»