«Повесть о двух президентах»
Контраст между пессимистическими исходными посылками Большого Правительства и моральным оптимизмом капиталистического капитализма иллюстрирует рассказ о двух президентах. Барак Обама и Рональд Рейган стали президентами США во время экономических трудностей. Рейган произнес свою инаугурационную речь в 1981 г., когда экономика, разрушенная инфляцией, выраженной двузначными цифрами, все глубже уходила в рецессию. Почти 30 лет спустя президентом стал Барак Обама, который пришел в Белый дом в момент, когда Америка приходила в себя после сильного финансового кризиса. Удостоившиеся многих похвал инаугурационные речи обоих политиков описывали проблемы, с которыми сталкивались американцы, но делали это с совершенно разных точек зрения.
Обама изложил мрачное видение будущего Америки, экономика которой, по словам Обамы, была «сильно ослаблена вследствие алчности и безответственности некоторых американцев, но также и нашей коллективной неспособностью делать трудный выбор... Наше здравоохранение стоит слишком дорого, наши школы допускают слишком много ошибок, и каждый день приносит новые свидетельства того, что наши методы использования энергии укрепляют наших противников и создают угрозу нашей планете». Америку, утверждал Обама, поразили «подрыв доверия в стране и маниакальный страх перед неизбежным упадком и обязательным снижением ожиданий нового поколения».
Новый президент хотя и не зашел настолько далеко, чтобы объявить о том, что Америка уже вступила в полосу упадка, но нарисовал картину страны, обеспокоенной «конфликтом и разногласиями», которые дошли до крайности.
«Сегодня мы провозглашаем конец мелким обидам и ложным обещаниям, взаимным обвинениям и истрепанным догмам, которые слишком давно удушают нашу политику. Америка остается молодой страной. Но, как сказано в Писании, пришло время отбросить ребячество».
А оставалась ли Америка великой страной, мировым маяком свободы и демократии? Обама отвечает на этот вопрос урезанным «да, но...». Он сказал:
«Подтверждая величие нашей страны, мы понимаем, что величие никогда не является вечным».
Рональд Рейган тоже признавал, что США в 1980 г. «сталкивались с экономическим недугом огромных пропорций. Мы страдаем от самого затяжного периода худшей инфляции в истории США». Рейган не пытался преуменьшить проблемы, с которыми столкнулась страна. Он признал, что «экономические беды, от которых мы страдаем, обрушивались на нас в течение нескольких десятилетий» и что эти беды грозили «вдребезги разбить» жизнь людей.
Но в отличие от Барака Обамы Рейган не считал эти проблемы признаками упадка Америки или моральной слабости ее граждан. Скорее Рейган представлял эти проблемы как результат экономической бури, которая, как он был уверен, в конце концов пройдет. Беды и проблемы Америки, говорил Рональд Рейган, «не исчезнут за дни, недели или месяцы, но они уйдут» благодаря изобретательности американцев.
«Они уйдут потому, что мы, американцы, обладаем ныне способностью, которой обладали и в прошлом, делать все, что надо сделать для сохранения этого последнего и величайшего бастиона свободы».
Вместо того чтобы предупреждать об угрозе сползания Америки в упадок, Рейган заверил обеспокоенных граждан в том, что величие Америки — как и фундаментальная сила американской демократии и свободной экономики — является вечной данностью. И эта данность — причина того, что тучи уйдут, а «сила, которой мы обладаем как американцы, выведет нас из всех испытаний».
В речах обоих политиков есть невысказанный подтекст. Барак Обама верит в государственные решения потому, что он в конечном счете не уверен в американской системе и меньше думает об отдельных людях, которые, как он неявно полагает, увязли в «алчности» и «конфликте». Рональд Рейган, исполненный глубокого оптимизма в отношении способностей и характера американского народа, верил в то, что решения заключаются в усилиях людей, позволяющих работать американской системе свободного предпринимательства. Барак Обама убеждает граждан отодвинуть «ребячества»; Рейган делает акцент на сильных сторонах американского характера: «Я верю, что мы, американцы, готовы действовать в соответствии с нашим достоинством, готовы делать то, что должно быть сделано для обеспечения нашего счастья и нашей свободы, счастья и свободы наших детей и внуков». Такова причина того, что дела пойдут лучше, заключал Рейган.
«Если мы ищем ответ на вопрос о том, почему в течение столь многих лет мы добивались столь многого и процветали так, как не процветал ни один народ в мире, ответ на этот вопрос будет таким: здесь, в нашей стране, мы высвободили энергию и гений человека в большей степени, чем это делали где-либо и когда-либо. Свобода и достоинство индивидуума доступны и гарантированы в Америке более, чем где-либо еще на земле».
Два абсолютно полярных представления: одно, основанное на глубоком убеждении в способности свободных людей совершать великие деяния, и другое, сводящееся к убеждению в необходимости Большого Правительства, которое ведет нас потому, что сами мы на это не способны. Оптимизм против пессимизма, свободный выбор против принуждения, перераспределение богатств против создания богатств, подвижность против застоя. Теперь американцы должны решить, какое представление о будущем будет направлять Америку и весь остальной мир.
