Книга: 100 загадок Древнего мира
Назад: Скифские сокровища
Дальше: Трипольские «Иерихоны»

Саркофаг Александра Македонского

Вся жизнь великого полководца Александра Македонского окутана легендами и загадками. Он ворвался в мировую историю словно из древнегреческих мифов. Полководец считал себя потомком Геракла, а по материнской линии – потомком Ахилла.
Существует предание, что знаменитый храм Артемиды – одно из семи чудес света – сгорел именно в ту ночь, когда родился Александр. А все потому, что богиня Артемида помогала македонской царице Олимпиаде родить сына. Когда войска Македонского победоносно вошли в Египет, жрецы объявили Александра сыном бога Амона. Грекам не оставалось ничего другого, как согласиться: «Александр хочет быть богом? Пусть будет им!»
Говорят, что Александр с детства мечтал стать богом. В Индии, встретившись с мудрецами-отшельниками, великий полководец задал им вопрос: «Как стать богом?» На что мудрецы якобы ответили: «Соверши то, что не под силу обычному человеку».
Если посмотреть на его подвиги и свершения, то можно согласиться – он имел все основания считать себя если не богом, то, по крайней мере, его потомком. За свои тридцать три года он успел покорить полмира. Сокрушительные победы над сильнейшими государствами вызывали восторг и зависть. Немудрено, что еще при жизни он стал настоящей легендой.
Внезапная смерть легендарного полководца также была окутана тайной. Конечно, он мог умереть из-за громадных перегрузок – кочевая жизнь, тяжелые переходы на колоссальные расстояния.
Есть версия, что он умер после пьяного пира. Дескать, завистники влили ему в вино сильнодействующий яд, или его отравили водой Стикса – подземной реки, пробивавшейся в одном месте на поверхность. Вода в ней разъедала даже камень. Не разъедала она лишь козье копыто, в нем якобы и доставили ее из Греции в Вавилон. И вот на пиру военачальник Кассандр, улучив момент, капнул несколько капель в чашу царя.
Диодор писал, что Александр Македонский, выпив большой кубок вина, вдруг (словно пораженный сильным ударом) громко вскрикнул и застонал. Друзья вынесли его на руках, уложили в постель и неотлучно сидели при нем. Болезнь усиливалась, но врачи ничем не могли помочь македонскому царю. Юстин, подтверждая эти сведения, определенно заявляет, что дело не в восточной болезни, а в коварном убийстве…
Александр действительно умер в Вавилоне в расцвете сил. Поскольку он не оставил наследника, среди его сподвижников сразу же разгорелась борьба за власть. В пылу этих распрей Александра даже забыли похоронить. Тело его сохранилось лишь потому, что сразу же было опущено в мед. Царица Олимпиада, его мать, узнав, что ее сын лежит без погребения, сказала с горечью: «Дитя мое, ты стремился к судьбе небожителей, но тебе отказано даже в том, что получают все люди, – быть похороненным в могиле». Вскоре из Египта прибыли жрецы, они и забальзамировали тело Александра.
За особое право владения телом великого полководца бывшие соратники боролись рьяно. Два года тело пролежало в спальных покоях дворца Навуходоносора. Распри среди приближенных продолжались за особый статус главного наследника. Дело в том, что нашелся прорицатель, который объявил: стране, принявшей тело усопшего царя, суждено процветание. Понятно, что каждый из бывших соратников Александра стремился перенести останки великого завоевателя в свои владения.
Известно, что греческий мастер Филипп сконструировал и построил колесницу на рессорах, с колокольчиками, в которую запрягались шестьдесят четыре мула. На колесницу установили мраморный саркофаг с золотой крышкой. На крышку саркофага положили оружие Александра и щит из Трои. Вокруг саркофага поставили подпоры из слоновой кости, а сверху накинули балдахин, украшенный драгоценными камнями.
Биограф Александра Македонского Кальсиниас писал, что в разговоре с оракулом Александр якобы завещал похоронить себя в Египте, в оазисе Сива, там, где он был провозглашен сыном бога Амона. Полководец Пердикка обещал Александру сделать это, но слова не сдержал. Он решил похоронить царя в Македонии, на родине Александра. Но его замысел тоже не удался. Когда траурная колесница с саркофагом достигла Сирии, ее перехватил египетский правитель Птолемей I. Он приказал отправить саркофаг в Египет.
Пердикка кинулся в погоню, но Птолемей обманул преследователя: в саркофаге с царскими почестями везли муляж. А гроб с набальзамированным телом Александра Птолемей положил в другой саркофаг и отправил в Мемфис, город жрецов. Спустя два года Птолемей переправил саркофаг в Александрию, тогдашнюю столицу Египта. Город, названный именем великого царя, был им же и основанный. Итак, великий полководец нашел здесь свое пристанище в подземной усыпальнице.
С тех пор к гробнице Македонского потянулись паломники, вследствие чего, в полном соответствии с предсказанием прорицателя, Александрия начала переживать невиданный расцвет. Многие великие люди приходили поклониться останкам великого полководца. Например, после гибели Антония и Клеопатры гробницу посетил император Август. В знак уважения император возложил на гроб золотой венец и усыпал его цветами. Саркофаг, в котором находилось тело, был сделан из горного хрусталя.
Но куда же подевался золотой саркофаг? Бытует версия, что один из последних Птолемеев якобы приказал расплавить золотой саркофаг, чтобы заплатить воинам-наемникам. Жители Александрии, узнав об этом, страшно разгневались и убили правителя.
Посещал гробницу Македонского и Калигула, и даже, по свидетельству Светония, «иногда надевал панцирь Александра Великого, добытый из его гробницы».
Вскоре император Септимий Север повелел замуровать священную усыпальницу.
В последующие века в Александрии происходили ожесточенные религиозные столкновения, после чего саркофаг с телом полководца бесследно исчез. Но то и дело появляются легенды, подогревающие интерес к вопросу: где находится таинственное захоронение?
Многие исследователи считают, что мечеть пророка Даниила построена на месте мавзолея Александра Македонского. Некоторые арабские историки сообщали, что сами якобы посещали гробницу Искандера Двурогого и молились в его «мечети», которой мусульмане приписывали особую святость.
В 1850 году появились новые слухи. Привратник русского консульства проник в подземелье мечети Наби Даниэль и через провал в стене увидел в хрустальном саркофаге тело человека в золоченых одеждах и с царской короной на голове. Толпы александрийцев кинулись в эту мечеть, но, увы, там ничего не обнаружили.
Уже в наше время, в 1996 году французские археологи во главе с Франком Годдио проводили подводные поиски в маленькой египетской бухте у мыса Абукир. Там, на дне Средиземного моря, они обнаружили памятники древней цивилизации: гранитные скульптуры, фрагменты базальтовых статуй, монеты и ювелирные украшения. Их возраст превышал две с половиной тысячи лет. Скульптуры, пролежавшие не одну сотню лет под слоем песка, прекрасно сохранились. Среди останков древних городов было найдено несколько саркофагов. Энтузиасты надеются, что среди этих памятников может обнаружиться саркофаг великого полководца Александра Македонского. Но это лишь предположение.
Греческий археолог Лиана Сувалидис узнала из летописи о существовании мраморного саркофага Александра в Сидоне, на котором была изображена битва македонян с персами. Но летопись утверждает, что тела прославленного полководца там никогда не было. Однако в 1989 году Лиана Сувалидис начала раскопки в районе оазиса Сива, который в древности считался местом, где покоится Александр. Раскопки продолжались в течение пяти лет. Были обнаружены останки царского захоронения, храма и гробницы, в которой находились обломки саркофага из алебастра, изготовленного за пределами Египта, а также барельеф с восьмиконечной звездой – личным символом Александра. Из гробницы тайный проход вел в храм Амона-Ра. Тут же обнаружены три стелы с надписями на древнегреческом.
На главной стеле была надпись: «Александр, Амон-Ра. Во имя почтеннейшего Александра я приношу эти жертвы по указанию Бога и переношу сюда тело… Именно я был носителем его тайн и исполнителем его распоряжений… И так как я последний, кто еще остался в живых, то здесь заявляю, что я исполнил все вышеупомянутое ради него». Надпись датируется приблизительно 290 годом до н. э. и приписывается сподвижнику Александра Македонского – Птолемею Лагу.
На второй стеле ученые прочитали: «Первый и неповторимый среди всех, который выпил яд, ни на мгновение не сомневаясь». Кстати, у македонцев существовал обычай: когда человек достигал вершины и хотел оставить свое имя для современников и потомков в зените славы, он принимал яд.
На третьей стеле сохранилась надпись: «В этой местности проживают четыреста тысяч человек, сто тысяч из них служат в армии, и тридцать тысяч солдат охраняют гробницу». Такое количество охраны могло свидетельствовать о значительности персоны, захороненной в этой гробнице.
Лиана Сувалидис хотела продолжить раскопки, чтобы выяснить, сохранилась ли мумия Александра в одном из закрытых помещений. Но египетские чиновники, не утруждая себя вразумительными объяснениями, разорвали с ней контракт на дальнейшее проведение раскопок. И в этот раз тайна осталась нераскрытой. Как бы то ни было, результаты этой археологической экспедиции были обнародованы и вызвали общественный ажиотаж.
Некоторые ученые предполагают, что в камерах, обнаруженных греческими археологами, нет мумии Александра. Скорее всего, по тогдашней традиции, тело царя было сожжено, а прах его помещен в сосуд. Но остается вопрос: где находится сосуд? На это ученым еще предстоит ответить.
Есть еще одна версия относительно гробницы македонского царя. В связи с нарастающей угрозой захвата Египта римлянами останки царя были вывезены из Египта в Македонию и там тайно захоронены. Эта версия подтверждается сенсационной информацией Красимиры Стояновой, племянницы знаменитой болгарской ясновидящей Ванги. Она рассказала, что неизвестный человек очень хотел попасть на прием к Ванге. Он сказал, что у него есть старинная карта и на ней указано, где зарыт бесценный клад. Красимира в молодости изучала арабскую и старотурецкую иероглифическую письменность, она попыталась расшифровать таинственные знаки, но безрезультатно. На измятом листе бумаги были неуклюже начертаны десять рядов знаков, похожих на иероглифы.
Когда незнакомец ушел, Ванга позвала племянницу и сказала, что слышала их разговор. Затем она подтвердила, что документ содержит чрезвычайно важную тайну. Но расшифровать его не сможет пока никто. И речь в этом документе вовсе не о сокровищах, а о древней письменности, до сих пор неизвестной миру. Якобы такие же знаки начертаны и на внутренней стороне каменного гроба, спрятанного глубоко в земле много веков назад. И даже если случайно найдут саркофаг, то не смогут прочесть письмена. Там якобы рассказана история мира, каким он был тысячи лет назад и каким он будет еще через две тысячи лет. Ванга сообщила, что саркофаг спрятан в земле Македонии людьми, пришедшими из Египта.
Те, кто выполнял этот таинственный обряд захоронения, были убиты все до единого. Тайна дожидается своего часа, чтобы быть разгаданной.
Примечательно, что Ванга жила в Рупите около Петрича, который находится недалеко от Пеллы, древней столицы Македонии. Вопреки сомнениям скептиков, третья версия также имеет право на существование.
Назад: Скифские сокровища
Дальше: Трипольские «Иерихоны»

Хунв
Идите нахуй непвона