Глава 1. К черту самосовершенствование
Обычно покупка книги на тему самопомощи — предпоследний шаг в неудачной борьбе с кризисом личности. Последний шаг — это терапия. А первый — абонемент в тренажерный зал, DVD с зумбой или брошюра с какой-нибудь программой самообразования.
Самоотверженное самосовершенствование — занятие, достойное восхищения (а если вы — Опра, то это еще и чрезвычайно прибыльно). Но мы в своей книге честно предупреждаем: готовность пойти на какие угодно жертвы ради самосовершенствования не означает, что вы действительно принесете эти жертвы. Человек не может стать выше после того, как он перестал расти. Физическая сила и интеллектуальные способности имеют свои пределы, как бы усердно вы ни тренировались.
Самосовершенствование мешает вам принимать себя таким, какой вы есть, а его результативность постепенно стремится к нулю. Это — одна из причин, почему попытки улучшить себя должны учитывать ваши ограничения. В противном случае получится не самосовершенствование, а саботаж.
Аналогичный принцип применяется и в контролировании дурных привычек. Программы двенадцати шагов настоятельно рекомендуют признавать, что пагубные пристрастия нельзя контролировать в полной мере. Всегда найдется нечто, что, хотя бы временно, уменьшит наш контроль и заставить нас совершать поступки, о которых мы впоследствии будем жалеть. Убежденность в обратном лишь делает нас еще более уязвимыми перед этой возможностью и вынуждает еще больше упрекать себя за случившееся. Жизнь — отстой, контроль — отстой, но здесь нет ничего личного. Ваши возможности по изменению себя не безграничны, и признание этих ограничений помогает справляться с дурным поведением, дурными сторонами вашей личности и даже с дурным вкусом в выборе туфель.
И правда, чем глубже изучаешь расстройства поведения, тем больше убеждаешься: у большинства людей мозги набекрень. А остальным, видимо, просто не доводилось сталкиваться со стрессом, капризами родственников или японской анимацией: тогда бы уж их душевные расстройства сразу вылезли наружу. Широкое распространение уникальных, генетически обусловленных дисфункций согласуется с теорией Дарвина: индивидуальные различия, даже дисфункциональные, способствуют генетическому разнообразию вида и повышают его шансы на выживание при непредвиденных угрозах. Но если генетическое разнообразие благотворно сказывается на целом виде, то для отдельного его представителя это сплошной кошмар! Ведь его ДНК забито странными инстинктами и позывами, которые усложняют его жизнь и навлекают на его голову неприятности.
Нейробиология доказывает: многие эмоциональные и поведенческие проблемы, которые вызваны плохим родительским обращением или психологической травмой, могут также обуславливаться необратимыми нейронными связями. Это объясняет, почему самосовершенствование дается так тяжело, даже если мы обладаем силой воли и четким планом.
В то же время неизлечимая дисфункция несет с собой много боли и радости самосовершенствования. Хотя это сильно преувеличено. Сила и уверенность дарят вам право разгуливать в воображаемом плаще Супермена, но и это фигня. Истинная уверенность рождается, когда вы понимаете, что направили свою силу, какой бы ограниченной она ни была, на важные дела. Если сил у вас мало и вам приходится очень стараться, то вы заслуживаете еще большей похвалы — но при условии, что вы руководствуетесь своими ценностями и совершаете нечто достойное.
Если вы признаете, что самосовершенствование имеет свои ограничения, то сможете понять природу этих ограничений, иначе с ними не справиться. Следовательно, цель реализации потенциала — не максимально улучшить качество исполнения, а улучшить его настолько, насколько возможно в разумных пределах. При этом надо учитывать ресурсы, которые у вас есть, и понимать свои ограничения. Так вы будете знать, какая помощь вам потребуется и на какие компромиссы идти, если не справитесь в одиночку.
Пагубные пристрастия не единственное саморазрушающее поведение, которое вроде бы должно контролироваться, однако контролю не поддается. Расстройства питания, скупость и медлительность схожи с ними в том, что кажутся дурными привычками, которые должны искореняться благодаря регулярным стараниям и силе воли, но в действительности с трудом поддаются корректировке. И здесь нет ничьей вины, даже ваша мама не виновата. Из всего сказанного выше можно сделать единственный вывод: многие люди способны контролировать свое поведение в меньшей степени, нежели того заслуживают. Зачастую крайне сложно определить, в какой мере им следует нести за это ответственность.
Разумеется, даже если вы не в состоянии побороть свои слабости, вам все равно нужно пытаться делать это. Если ваша цель — стать достойным, порядочным человеком, с этого крючка вам уже не соскочить. Тот факт, что у вас есть недостатки и далеко не все вы можете исправить или проконтролировать, означает, что вам придется приложить больше усилий, чтобы подобраться к поставленной цели. Так несите ответственность за эти усилия, а не за результаты, неподвластные контролю.
Многие люди обращаются за помощью в расчете на самосовершенствование. Несмотря на многочисленные бесплодные попытки, изменения к лучшему не происходят. Но люди отрицают это. Настоящая глава — да и жизнь вообще — учит реалистично оценивать свою способность стать лучше, принимать то, что уже известно (хоть это причиняет боль), и составлять план действий, руководствуясь своими ограничениями. И не важно, как складывается ваша жизнь в настоящий момент или что побудило вас купить эту книгу.
