Как правило, по пути в Иерусалим (аль-Исра) человек проходит семь базовых состояний психики. Мухаммад видел это как вознесение (аль-Мирадж) на Семь Небес, спустившись с которых, в тот же миг оказался там, где был «разбужен». Слово «разбужен» ставлю в кавычки, поскольку аль-Мирадж – это не сон и не мираж, это семь уровней психической реальности, ясно перекликающиеся с функциями семи чакр. Проходя их, путник очищает семь слоев собственной души.

Красная чакра (первая, в районе копчика). Обеспечивает здоровье и жизненную силу. Работа с ней освобождает от апатии, депрессий и страхов.

Оранжевая чакра (вторая, на уровне сочленения крестца и позвоночника). Обеспечивает репродуктивную систему. Работа с ней освобождает от скуки и тоски.

Желтая чакра (третья, в районе солнечного сплетения). Обеспечивает работу пищеварения и печени. Способствует концентрации мысли и облегчает принятие новых идей.

Зеленая чакра (четвертая, в области сердца). Цвет ислама. Обеспечивает способность любить и быть любимыми. Устраняет злобу, грубость, скованность в чувствах.

Голубая чакра (пятая, в районе щитовидной железы). Обеспечивает способность слышать и говорить, петь и творить – в общем, выражать свои мысли и чувства. Работа с ней помогает наладить отношения с людьми.

Синяя чакра (шестая, в центре головы, «третий глаз»). Обеспечивает способность видеть, иметь хорошую память. Помогает ясности мышления, развивает интуицию.

Фиолетовая чакра (седьмая, в «короне» головы). Обеспечивает способность знать и учиться. Цвет вдохновения и самоуважения, популярный в одежде королей и высшего духовенства. Избыток цвета приводит к развитию высокомерия.

Мухаммад прошел – один за другим – все семь небесных уровней, а ЗА седьмым небом проник через покров, окутывающий то, чего не могут видеть глаза и не может представить разум. Это и сделало его Пророком.