Как уже говорилось, на знаковой выставке 1933 года «Дойче Аненэрбе» были представлены всевозможные древние артефакты; но кроме того, среди экспонатов публике были предъявлены древнейшие рунические и проторунические письмена, собранные в Палестине, пещерах Лабрадора, да и вообще по всему свету. Некоторым из экспонатов исследователи давали 12 000 лет, — при том что современная официальная наука признает за письменностью не более шести тысячелетий (автор разделяет мнение тех, кто считает подобный взгляд ошибочным, умышленным занижением времени зарождения разумной расы людей).

По устоявшемуся мнению, руны — древний германский алфавит. Большая Советская энциклопедия, считавшаяся основой незыблемых знаний, может вам подсказать, что рунические надписи оставили древние германцы, «забыв» указать, что имеются древние славянские руны (т. 22, с. 394; т. 30, с. 213). Современная интернет-энциклопедия дает уже такое определение: «Славянские руны (руница) — гипотетическая письменность, по мнению отдельных исследователей существовавшая у славян до их крещения и изобретения кириллицы и глаголицы. Иногда именуется письмом «черт и рез». Гипотеза о «славянских рунах» была популярна в XIX веке среди историков, позднее перекочевала в популярную литературу. В данный момент находит поддержку среди сторонников нетрадиционной славянской истории, хотя убедительных доказательств существования такой письменности до сих пор нет». Вдумайтесь, отчего это исконно русские ученые могли рассуждать на подобную тему в XVIII в. и популяризировать ее в XIX в. — во времена, как утверждали так называемые советские ученые, «безграмотной и забитой имперской России»? А когда у власти оказались большевики, эта тема враз была отправлена на задворки, высмеяна, а после и вовсе вымарана из истории? Да потому что «международный интернационал» не устраивало, чтобы порабощаемый народ узнавал о своей древности! Древность, как известно, взывает к чувству гордости, а не вызывает необходимую новым властителям рабскую покорность.

Но, что самое странное: чтобы найти ответ на вопрос, почему «славянские руны», или древнейшая протописьменность славян перестала интересовать ученых (пока к этой теме всерьез не обратились немецкие ученые из Третьего рейха в поиска прапредка-ария), вам придется натолкнуться и разрешить для себя все тот же пресловутый «еврейский вопрос». Здесь нет никакой авторской фобии или предвзятости.

К примеру, ведущими авторами, которым можно было по дозволению партии и правительства высказываться по таинственной теме древних рун, в советские времена были всего двое: Дирингер и Макаев, которые и вещали о рунах, естественно, как знаках немецкого алфавита. То ли по незнанию, то ли умышленно вычеркивая наработки всех русских ученых XVIII–XIX и начала XX века. При этом Давид Дирингер (1900–1975) — венгерский еврей, названный «британским лингвистом и писателем»; этот специалист по древним письменностям, автор фундаментальных трудов по истории письма в конце жизни возглавлял созданный им в Израиле Музей алфавита (Тель-Авив). Мы упоминаем о нем только потому, что в середине XX в. его книга «Алфавит» в СССР переиздавалась несколько раз, став, по сути, учебником. В своих исследованиях Дирингер опирался на труды датчанина Виммера. Профессор Людвиг Франц Адальберт Виммер (1839–1888) был в свое время крупнейшим исследователем германо-скандинавских палеоэпиграфических знаков и вошел в историю как один из отцов-основателей научной рунологии; его книга «Руническая письменность» (1887 г.) определила направление дальнейших исследований в этой области.

Второй упомянутый доверенный советский ученый — профессор Энвер Ахмедович Макаев (1916–2004) — окончил немецкое отделение (1937), защитил докторскую диссертацию по теме «Вопросы сравнительно-исторической морфологии германских языков» (1964); работал в секторе германских языков Института языкознания АН СССР. Его «основные научные интересы были связаны с историей грамматического строя германских языков; участвовал в подготовке коллективной «Сравнительной грамматики германских языков», внес существенный вклад в изучение языка скандинавских рунических надписей». То есть, очевидно, что ведущие советские руноведы (если таковые и были) под началом Макаева не могли работать над темой славянских рун. Так чему удивляться, когда современная интернет-энциклопедия Википедия уверяет, что «гипотеза о «славянских рунах» в данный момент находит поддержку среди сторонников нетрадиционной славянской истории, хотя убедительных доказательств существования такой письменности до сих пор нет».

Возможно, автор вам снова кажется занудой, однако мы вовсе не отошли от главной темы повествования. И как наша планета кружит вокруг Солнца, так и мы с вами кружим вокруг извечного вопроса Веры, содержащего в себе таинство древних, скрываемых знаний.

Вот совет для самостоятельного углубления в тему: найдите имена и «научные деяния» тех, кто вошел после революции 1917 года в так называемое «советское языкознание» (БСЭ демонстрирует еще большую ересь: «В СССР после Октябрьской революции 1917 г. возникло марксистское языкознание»), «советскую филологию», а также науки, занимающиеся изучением древней письменности: эпиграфики (изучает надписи на твердых материалах: камне, керамике, металле, пр.) и палеографии (изучение древнего письма). Загляните попутно в «советскую историю» и «советскую литературу». Среди первых советских языковедов, занявших места частью бежавших, а частью расстрелянных большевистской властью русских ученых, — академики, профессора, рядовые новые ученые: Ягич, Бернштейн, Блумфилд, Вайман, Винокур, Витгенштейн, Гольденвейзер, Горнфельд, Добиаш-Рождественская, Жирмунский, Кацнельсон, Марков, Марр, Нейматова, Певзнер, Реформатский, Рождественский, Сепир, Тынянов, Эфрос, Церетели, Шор, Юшманов, многие другие. Ну и, конечно же, великие «учителя» всех профильных советских наук — Маркс («великий учитель и вождь, гениальный мыслитель, корифей революционной науки», по Ленину) и Энгельс («вождь и учитель международного пролетариата», по Ленину), на чьи высказывания обязаны были ссылаться все пишущие и изучающие в СССР. Да еще «отец народов» товарищ Сталин написал труд «Марксизм и вопросы языкознания» (1950). Все — через призму марксистской диалектики — «единственно научного метода познания, орудия революционного преобразования мира» (из советских энциклопедий), в ключе бредовой, извращенной «марксистско-ленинской идеологии» построения «новой общности советских людей».

Так же формировались и другие основы советской науки и культуры: театр, кино, драматургия, изобразительное искусство, литература, музыка, архитектура, позже радио, телевидение и т. д. — все являлось идеологическим оружием, средством унижения порабощенного народа и основой борьбы за мировое господство так называемого «пролетариата» (на самом деле, в интересах избранной кучки людей).

Посему можно с грустью констатировать: русская национальная история, наряду с языкознанием, палеографией и эпиграфикой, как и все остальные национальные науки из-за насильственного вмешательства в их внутреннюю суть чужеродных элементов утратили исконное русское звучание и русскую духовность.

Среди тех, кто является лидером сторонников «нетрадиционной славянской истории», убедительно доказывая существование такой письменности, как славянская руница, или руническое письмо, — наш современник, выдающийся ученый, профессор Валерий Алексеевич Чудинов, председатель Комиссии РАН по культуре Древней и Средневековой Руси, многие годы занимающийся изучением и дешифровкой древних рунических надписей. Профессором исследовано несколько тысяч археологических и других объектов, в том числе древние святилища и священные камни, христианские иконы первых веков, а также предметы культа и утварь доантичных времен, содержащие тайнопись.

Профессор Чудинов доказал, что святой Кирилл не создавал для нас, русских, азбуку, а придя на Русь, обнаружил несколько систем письменности, существовавших за тысячелетия до него. Одну из них он модифицировал и освятил, после чего святые братья Кирилл и Мефодий убедили христианский мир, что русский язык — священный, на нем следует вершить богослужения и записывать канонические тексты. Смотри, например, книги В. Чудинова «Вселенная русской письменности до Кирилла», «Тайнопись на русских иконах», «Русские руны» и другие. А также книги Ю. Петухова, П. Орешкина, Г. Грине-вича, немецкого лингвиста Эрнста Доблхофера. Выдающемуся эпиграфисту и геологу по профессии Геннадию Станиславовичу Гриневичу удалось расшифровать письменность времен минойской культуры, доказав, что эту древнейшую письменность создавал славяноязычный этнос (см. книгу «Праславянская письменность. Результаты дешифровки»). Как доказал Гриневич, найденные на Крите таблички с надписями и надпись Фестского диска составляют со славянским письмом типа «черт и резов» (т. е. рун) единую письменность. Получается, что и минойцы, и хетты говорили на славянском наречии и писали славянскими рунами. Письменность хеттов была расшифрована еще в 1915 году чешским ученым Бедржихом Грозным, установившим, что хеттский язык относится к индоевропейской языковой семье, в которой самыми близкими к хеттскому также оказались славянские языки.

А вот среди авторов, занимавшихся данным вопросом во времена царской империи, — отдадим должное их памяти — можно назвать русского ученого-естествоиспытателя мирового значения Михаила Васильевича Ломоносова (XVIII в.), Егора Ивановича Классена (XIX в.) и польского исследователя Тадеуша Воланского, чьи труды переводил русский дворянин немецкого происхождения Е. Классен. Еще образованнейшие современники Ломоносова — Татищев и Шишков поднимали тему праязыка, приводя примеры, как из русских слов образуются английские, немецкие, испанские и другие (ныне это ловко популяризируют писатель Михаил Задорнов и полиглот Александр Драгункин). Их выводы довольно смелы, но, возможно, правильны: все мировые языки происходят от праславянского. Известно, что популяризировала знания о славянской рунице даже Екатерина Великая. Да, неисповедимы пути Господни и как разнится мышление сынов и пасынков Отечества русского! Попечитель Московской практической коммерческой академии Е.И. Классен (1795–1862) является автором известного очерка «Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяно-руссов до Рождества Христова» (1–3, М., 1854–1861; есть современные переиздания) и автором единственного перевода на русский язык труда польского слависта XVIII в. Тадеуша Воланского «Описание памятников, объясняющих славяно-русскую историю», который был выпущен с примечаниями Классена в качестве приложения к «Новым материалам…». Эти работы являются одними из наиболее примечательных исторических трудов XIX столетия, описывающих популярную теорию существования дохристианской славянской письменности — славянских рун. При этом к славянским рунам Классен относил ряд древних письменностей, в частности, этрусский алфавит, буквы которого он читал не так, как принято ныне. За многостороннюю деятельность Классен неоднократно награждался орденами и другими государственными знаками отличия Российской империи.

Благодаря исследованиям передовых современных ученых, историков и археологов, мы получаем явные доказательства, что руны были не только у германских народов, но у славян (руница), кельтов (огам) и др. Оказывается, что начертания глаголицы очень похожи на начертания рун; что еще в X–XII вв. кириллица и глаголица употребляются одновременно, — точно как руны и латинская графика в Скандинавии; что еще черноризец Храбр писал, что до Кирилла и Мефодия у древних славян была письменность — «начерки и резы»: «прежде убо словене не имеху письменъ, ну чрътами и резами чьтеху и гатааху, погани суще…». Предполагают, что рунами, как священными гадательными знаками, пользовались друиды — кельтские жрецы в Галлии и Британии. По всей видимости, верным является вывод академика РАЕН, профессора Валерия Чудинова, что «руница явилась праписьмом для огромного количества европейских алфавитов». Это подтверждает и теория Юрия Петухова о существовании протоцивилизации русов (руссов/ариев, арьев). Есть небезосновательное предположение, что славяне являются прямыми потомками арийского пранарода, и что славянские языки унаследовали грамматический строй древнейшей арийской речи. При этом западноевропейские языки являются языками с полуразрушенной индоевропейской грамматикой и искаженной фонетикой, что может быть объяснено тем, что индоевропейцы — пришлый в Западную Европу народ. Осколком доарийского населения Европы называют сегодняшних басков. Так полагают прогрессивные русские историки; так думают известные современные писатели Константин Пензев, Андрей Буровский и другие.

Чтобы дать еще больше доказательств этой весьма захватывающей теме, которая никак не может быть объяснена в рамках одной главы, добавлю отрывок из интервью профессора В. Чудинова. Учтем при этом, что протописьмо, или руница не могло существовать вне понятий Бога, божественного, — что имело место задолго (за сотни тысяч лет?!) до Рождества Христова.

«— Мне хочется начать беседу с вопроса: Валерий Алексеевич, а есть у вас доказательства того, что письменность существовала на Руси задолго до появления кириллицы?

— Вы знаете, вопрос сложный. Дело в том, что существовало два вида письма, один вид письма слоговое, руница, а другой — это бытовое письмо, протокириллица, которой пишем мы с вами. Задолго, за много тысяч лет до Кирилла. Наши предки писали абсолютно так, как и мы сейчас с вами. Что и удивляет многих людей. Но…

— Это буквица? Простите, я иногда уточнять буду. То есть это такое рядовое письмо, без сакрального смысла.

— Да, совершенно верно. Я назвал его протокириллицей, но это не очень удобный термин. Мне посчастливилось прочитать, как они это сами называли. Потому что наши предки не знали, что когда-то родится Кирилл. Поэтому и не могли назвать письмо именем того человека, который будет потом… Оно у них называлось «руны Рода», то есть, бога — Рода. А сакральное письмо называлось «руны Макоши». Механизм увеличения числа богов был такой: сначала у бога появлялся жрец или жрица, потом это существо обожествлялось, становясь следующим богом. Но все пошло от Макоши. Вот допустим, «руны Мары», это не что иное, как руны Макоши, повторенные в более позднее время. Точно так же появился бог Яр, и «руны Яра» — это не что иное как руны Рода, повторенные в более позднее время. То есть мы пишем с вами рунами Рода, не подозревая об этом, как, допустим, Тартюф не подозревал, что он говорил прозой. Мы пишем ими, не зная, что они так называются.

— Причем буквы, если я правильно понимаю, писались раньше на специальных дощечках.

— Да, но позже. А поначалу буквы даже не высекались, а выпиливались на камнях чем-то, видимо, маленькой циркулярной пилой…они назывались рунами… Слово «руны» от слова «рыти», рытвины… Это не моя этимология, а Мартина Жунковича, серба в Германии, который ее предлагал в книге, написанной в начале XX века… Руны высекали на камнях. У нас полно этих ритуальных камней, где угодно. В Москве, в Коломенском, есть надписи. В любом пригороде. И если у вас рядом стоит церковь, не заасфальтированная со стороны апсидной части…

— То под апсидами будут древние камни.

— Да, как правило, апсиды опирались на дохристианские камни. И на этих камнях до сих пор есть надписи. Во Владимирской области я их видел лично и читал, что там написано, например, имя «Мара». Из храма Мары был взят тот камень… Ее храм давно разрушен, а культовые камни остались. А дело в том, что в раннем христианстве никакого противоречия между язычеством и христианством не было. Потому; что христианство выросло из нашего, из русского язычества. Точнее, не из язычества, из ведизма. Ибо язычество — это плохая копия, когда сакральное уходит, его не понимают, а копируют чисто внешние формы. То есть, некая пародия… В моей книге «Тайнопись на русских иконах» почти на всех иконах, не только русских, а и на византийских, и римских, указано место действия: Ярова Русь.

— Иерусалим, практически, Яр-рус-олим…

— Скорее всего, так.

— А Иордан — И-яр-дан…

— …возьмем слова «Ярова Русь» с аканьем, а оно не с XII века пошло, как нас уверяют, а на юге возникло гораздо раньше. Поэтому произносили, не «ярова», а «арова», и даже «арава». И отсюда «Аравия», не что иное как «Арова Русь».

— Да и «араб» отсюда.

— Да, и «араб» отсюда. Иными словами, это русские территории, которые были позже заселены семитскими племенами. И арабский язык тоже вышел отсюда. Да, он вышел отсюда и поэтому в нем много общего с русским и на сегодняшний день.

— …Так же, как и слово «православие», очень древнее: правь, славь. И оно было на Руси за несколько тысяч лет до принятия христианства, и наша ведическая вера тоже называлась православие.

— Совершенно верно. Именно так.

— Теперь мы подходим к важному моменту, который я хочу уточнить для читателей. Итак, письменность на Руси существовала задолго до ее возникновения в любой другой стране, в любом другом народе. И вы, Валерий Алексеевич, ее нашли на множестве камней, разбросанных по всей Руси, и не только здесь, но и в Европе, и в Америке, и в средиземноморских странах… Каким примерно временем вы датируете эту письменность?

— Двумя сотнями тысяч лет. Но сакральной письменности, рун Макоши, на самом деле очень мало. Гораздо больше рун Рода. В основном подписаны боги. Чаще всего встречается лик бога Яра…»

…Лидер нацистского рейха, бесспорно, верил в существование прапредка, которого он — по ознакомлении с взглядами ученых и с их трудами — определил как ария. Его арий, конечно же, владел и знаниями, и языком письма. Рассуждая о динамике исторического развития, фюрер записал довольно логичный вывод: «В истории нередко бывали случаи, когда народ-завоеватель силой своего внешнего принуждения навязывал свой язык завоеванным народам, но спустя какую-нибудь тысячу лет оказывалось, что на этом языке говорит в сущности уже совсем другой народ, и победители на деле превратились в побежденных». А далее Адольф Гитлер констатирует: «Народность или, лучше сказать, раса, определяется не общностью языка, а общностью крови…все развитие культуры обуславливается прежде всего расой и поэтому главнейшей задачей государства должно являться сохранение расы, улучшение расы, от чего прежде всего и зависит весь ход развития человеческой культуры».

Выдающийся археолог своего времени, немецкий историк культуры и филолог Герман Вирт, познавший славу в годы расцвета Третьего рейха, высказал предположение, что руны не происходят от латыни и не имеют ничего общего с греческим и финикийскими алфавитами. По его мнению, древние руны происходят от значков, которыми пользовались еще в эпоху Великого Оледенения. Идею можно признать совершенно фантастической, — как это делает современная сцементированная догмами наука — если бы на магических камнях-чурингах, которым более 8000 лет, не были бы изображены значки, весьма сходные с современными буквами славянского, латинского и греческого алфавитов. И если бы значки, совпадающие с отдельными знакомыми нам буквами, не находили среди наскальных и пещерных изображений мамонтов, оленей и носорогов, которым не менее 15 000—18 000 лет.

А теперь вспомним еще об одном курьезе, серьезное восприятие которого ставит так называемую современную академическую науку в весьма неловкое положение.

В музее доктора Хавьера Кабреры Даркеа, проживавшего в Перу, хранятся 11 000 камней с таинственными и очень древними рисунками. На каменных экспонатах детально изображены доисторические чудовища вместе с людьми! Популярный еженедельник «АиФ» в 2007 г. публиковал статьи и фотографии из загадочной коллекции. О сенсационных исследованиях этой самой коллекции рассказывалось и в передачах канала «Дискавери».

Известный французский исследователь Роберт Шарроу, подробно описавший странные древние рисунки, сделал вывод, что люди эпохи динозавров обладали высокой технологией выплавки металлов. Острые предметы (к примеру, нож и топор), изображенные на рисунках, имеют металлические лезвия высокого качества; тогда как и сами рисунки на камнях выполнены тонким и очень прочным инструментом. Описывая виденное, журналист еженедельника «АиФ» Савелий Кашницкий, побывавший в Перу и Боливии, утверждает: «Изображения сделаны на поверхности округлых камней — типа морской гальки. В сотнях картинок присутствует единый стиль — верный признак мастерской работы. Среди сюжетов имеются такие, которые мы бы отнесли к фантастическим: пересадка мозга, трепанация черепа, наблюдение небесных тел в подзорную трубу, забор спермы — вероятно, для генетических опытов. Сколько лет камням, найденным в земле в окрестностях города Ика? Для чего они нам оставлены? Ответы на все эти вопросы могла бы дать наука. Но наука молчит. Не скромно, признавая свое бессилие, а высокомерно называя собрание камней Ики скопищем фальшивок. Почему камни не могут быть поддельными? Сегодня в мире их более 15 тысяч, в одном лишь музее Ики 11 тысяч. Если они фальшивые, тогда надо согласиться: некий подпольный камнеобрабатывающий комбинат с батальоном первоклассных граверов по камню годами выпускает продукцию, зарывая ее в землю с единственной целью — дурить ученых…» Репортажи журналиста, побывавшего в Южной Америке, подкреплены качественными фотографиями. Любопытствующие могут найти множество фотографий по данной теме в сети Интернет; и это радует, что информация становится все более доступной, и ее все труднее замалчивать.

Вообще-то все это очень странно, особенно если учесть, что современная наука с ее общепринятыми теориями датирует появление человека 250 000 лет назад (сравните: примерно столько же профессор Чудинов дает на появление у людей рунической письменности). Это потому, что большинство древних останков человеческих существ обнаружено в пластах с такой датировкой. И потому обнаружение в начале XX века в боливийских Андах неподалеку от озера Титикака останков травоядных ящеров токсодонтов вперемешку с останками человеческих существ, равно как и другие не менее сенсационные находки, причислены к разряду археологических курьезов. Открытие профессором Познански возле пирамиды Акапана окаменевшего черепа человека в тех же слоях, где лежали останки вымерших животных кайнозойской эры, также упорно замалчивается современной наукой. Как и загадочная находка на плоскогорье Центральной Азии, в Туркмении, где была обнаружена цепочка человеческих следов рядом со следами динозавров; следы принадлежали 8- и 12-метровым ящерам и, возможно, погонщикам этих громадных рептилий.

Эти и другие весомые факты упорно доказывают, что люди появились на Земле не 250 000 лет назад, а примерно 70 миллионов лет назад! И, значит, были древнейшие цивилизации, о которых нам ничего не известно; но тайны этих протоцивилизаций желали бы постигнуть самые выдающиеся ученые своего времени. В том числе и упомянутый доктор Герман Вирт.

Герман Вирт (также известен как Герман Вирт Ропер Бош или Герман Феликс Виртор Германн) (1885–1981) — немецкий или даже голландско-немецкий историк и мистик, изучавший древние религии и символы. Он возглавлял исследовательское отделение нацистской организации «Аненэрбе» до середины 1930-х годов. Как свидетельствуют историки, работа Вирта, в основном, касалась поисков Атлантиды и разработки универсальной религии для арийской расы, создаваемой нацистами для замещения христианства.

По мнению профессора Вирта, руны (отчасти представленные на выставке «Дойче Аненэрбе») свидетельствовали о господстве арийской расы на Планете. Профессор утверждал: у истоков современного человечества стоят две проторасы: нордическая, духовная раса Севера (раса Синего Льда) и гон-дваническая, охваченная низменными инстинктами, раса Юга. Он также считал, что потомки этих древних рас рассеяны между различными современными народами.

Ныне, конечно, принято менее таинственное объяснение. Например, предполагают, что германские руны, отдаленно напоминающие латинский алфавит, происходят от «близкого родственника» латиницы — алфавита ретов — родственной этрускам древней альпийской народности, соседствовавшей с германцами. Принято считать, что формирование первого германского рунического строя (Футарка) датируется первыми веками н. э., и что руническое письмо (и руническая магия) в V в. пришло на Британские острова, вместе с германскими племенами англов и саксов. Со временем руны менялись, сохраняясь лишь для магических целей.

После утраты функции алфавита, руны пережили второе рождение в XIX–XX вв. Отцом рунической магии считается немецкий исследователь рун и оккультист Гвидо фон Лист, который создал свой вариант Футарка — арманический. Сейчас чаще всего руны применяются в целях гадания, «зачаровывания» предметов и для оберегов.

Итак, интерес к артефактам широких масс, ринувшихся в 1933 г. на выставку «Дойче Аненэрбе», в свете представленных объяснений понятен. На стыке веков возникало множество разных научных, околонаучных и псевдонаучных гипотез. Теория Вирта о нордической и гондванической проторасах вовсе не выглядела нелепой; к тому же большинство теорий не были новыми, а всего лишь подредактированными и переосмысленными сведениями из более ранних времен.

В XIX веке появилась новая модная наука — антропология. Измышления Германа Вирта могли быть представлены как теория в рамках антропологии. Интерес подогревался не столько библейским сказанием об Адаме и Еве, сколько получившей скандальную известность теорией Дарвина о происхождении человека от обезьяны. Выставка «Аненэрбе» подтверждала, что древние люди были не дикими и безграмотными полуобезьянами, а мыслящими представителями человечества, более того: наполненными некими едиными знаниями, спущенными им свыше. Всвязи с чем отдельные мистически настроенные ученые готовы были видеть в древних рунах не столько письменность, сколько те самые утерянные для человечества знания. Получается, что профессор Герман Вирт хотел рунами связать древние цивилизации и найти тайну всего сущего.

Первыми посетили выставку один из ведущих идеологов НСДАП Рихард Дарре и оккультист Фридрих Хилыпер. Ознакомившись с экспонатами, они доложили обо всем рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру. Тот незамедлительно прибыл, чтоб встретиться с профессором Виртом, который умело подогрел интерес гостя к уникальным артефактам.

Воображение всесильного рейхсфюрера потрясла найденная в XVIII в. «Хроника Ура Линды», повествующая о жизни древнегерманских племен. Хроника была написана на староголландском языке, умершем в XIII в., что подтверждало истинную ценность находки, ибо подобный раритет подделать практически невозможно. К тому же ученый высказал мнение, что книга, скорее всего, копия, перевод с утерянного еще более древнего оригинала (практически все древние письменные артефакты, как известно, являются вторичными). Другой уникальной находкой был меч, найденный в пластах почвы, чей возраст определялся не менее чем в 6000 лет, на рукоятке меча просматривались руны. Такой экземпляр явно указывал на то, что давние арийцы умели изготовлять оружие и владели руническим письмом.

Гиммлер был поражен продемонстрированной наглядностью выводов о превосходстве нордической расы. Одновременно его заинтересовали руны, но не только в качестве древней письменности, айв качестве магии, потому как считалось: тот, кто разгадает тайну рун и использует их в правильном значении, сможет добиться всего, чего пожелает. История сохранила свидетельства, что кельтские жрецы — друиды, свято охраняющие тайну гадательных знаков-рун, приговаривали к жесточайшей мученической смерти каждого, кто узнавал о них. Впоследствии друиды были истреблены за свою бесчеловечную жестокость войсками Юлия Цезаря. Но тайны, которыми владели жрецы, до сих пор остаются загадкой для человечества.

В середине августа 1933 г. рейхсфюрер СС Гиммлер сделал профессору Вирту предложение, от которого тот не смог отказаться: создать на базе фондов выставки и ее организационного комитета институт «Аненэрбе» — «Наследие предков». Заместителем Вирта стал Фридрих Хильшер. Изначально финансирование института шло из бюджета министерства сельского хозяйства, которое возглавлял Рихард Дарре. Задачей нового учреждения стал поиск и изучение всего, что было связано с историей, культурой, традициями и языком древних германцев.

К 1937 г. «Аненэрбе» насчитывала около полусотни институтов и филиалов, занимаясь изучением наследия предков в самом широком и зачастую самом тайном смысле. Тогда же Гиммлер, по согласованию с Адольфом Гитлером, забрал ее под свое руководство, включив в структуру СС, после чего все сотрудники «Наследия» автоматически получали высокие эсэсовские звания. Управляющим новой разветвленной структуры — мощного научного центра — был назначен ученик Фридриха Хильшера штандартенфюрер СС Вольфрам Зи-верс (1905–1948; станет директором «Аненэрбе» в 1945 г.).

Судьба исследователя германской истории Германа Вирта сложилась печально. Считается, что с 1935 г. профессор находился под домашним арестом, и оттого его уникальной научной организацией командовал Гиммлер. После войны Вирт попал в лагерь и два года проходил денацификацию (мероприятие, направленное на искоренение нацизма в Германии, т. е. промывка мозгов). Впоследствии он продолжал заниматься научными исследованиями, на сей раз — чтением и толкованием Библии, находя в ней тайные гиперборейские смыслы, доказывая, что авторы священных текстов использовали сохраненные частицы знаний древних народов и цивилизаций. Любопытно, и вовсе не случайно, что когда неординарная рукопись была подготовлена к печати, ее выкрали из дома пожилого профессора. После чего рукопись осела в одном из закрытых секретных хранилищ.

На скамье подсудимых в Нюрнберге окажется штандартенфюрер СС Вольфрам Зиверс. От него потребуют материалы исследований всех закрытых институтов, особенно тех, что были причастны к тайным и широкомасштабным работам в Антарктиде, к разработке атомного оружия и к исследованиям древних цивилизаций, но ничего не получат. Зиверс сохранит все ставшие известными ему тайны. Он окончит свои дни на виселице, согласно воле ликующих победителей, сумевших таким образом отомстить за непочтение к их корыстным притязаниям на секреты немецкой науки, но так и не сумевших установить, в чем же конкретно заключается вина этого мистика и мага Третьего рейха.

Ко времени открытия знаковой выставки 1933 года Адольф Гитлер дал указания «верному Генриху», как он назвал Гиммлера:

— Наш черный орден СС должен непременно взять на себя не только охрану созданного нами в Германии политического режима, но и функции защиты нордической расы! Нам следует защищать нордическую расу не только на полях сражений, но и в духовных битвах! Мы должны обеспечить защиту нордической расы в духовном, генетическом и даже мистическом плане! И для этого нам потребуются совершенно особые знания! Скорее всего, мы сможем найти их в далеком прошлом…

На что Гиммлер скоропалительно отрапортовал:

— Да, мой фюрер, мы всегда готовы!

Исследователи думают, что Гиммлера интересовала не столько наука о рунах, сколько рунная магия. Еще в юности он увлекся этой темой и прочел все обнаруженные им книги. Он восхищался трудами Гвидо фон Листа и даже сам научился читать древний язык человечества. Оказавшись хозяином замка Вевельсбург, Гиммлер сразу украсил свое владение руническими надписями. Рунами были помечены и все знаки отличия черного ордена СС. Единомышленники Гиммлера Зигфрид Кюммер и Фридрих Бернгард Марби считали, что руны служат мостом, соединяющим человека с древними арийскими богами. Доктором Марби была даже придумана руническая гимнастика для улучшения состояния психики и здоровья немецкой нации. Гимнастические упражнения желательно было делать вблизи курганов, древних развалин, рядом с каким-нибудь артефактом, — там, где «правильно циркулировала космическая энергия». При этом нужно было выпевать рунические ряды, чтобы космическая энергии беспрепятственно проходила по всему телу.

Словно объясняя подобные рекомендации, коллега Марби 3. Кюммер писал: «Руническая магия позволяет управлять различными энергетическими потоками, идущими из пяти космических сфер. Для этого необходимо создать соответствующие условия для своего физического тела — то есть принять правильную руническую позу — и настроить свое сознание на восприятие энергетических потоков». В книге Кюммера «Магия рун» имеется такое красноречивое определение: «Это величайшее знание космических энергий, понимание скрытых энергий Природы; проникновение в тайны существ, сил, потоков — как тонких небесных, так и земных. Все иные проявления Высшей Мудрости, все тайные учения этого мира есть только крупицы настоящего Знания, со временем исказившегося и искаженного; но когда-то эти частички составляли одно целое — божественную Рунную магию арийской расы. Все мировые языки происходят от ариогерманского праязыка — магического, живого. Руны — не просто руны или вербальные символы, руны — это первичные символы магической природы, которые могут быть проявлены и на физическом уровне — в рунической йоге или рунических танцах. Тот, кто практикует чистую и осознанную руническую магию, открывает для себя великие тайны и гармонирует с волнами, потоками и энергиями Вселенной, поднимаясь в своем развитии на более высокие уровни психической деятельности — приобретая способности к пророчеству, ясновидению, астральному восприятию».

В списке арманического рунного Футарка рунолога и оккультиста Гвидо фон Листа, который воссоздал рунический алфавит древних германцев, на восемнадцатом месте стоит руна Ge, gi, gifa, gibor — дар (нем. Gebe); даритель (нем. Geber); бог (нем. Gott); Gea Geo (Земля); gigir (смерть). Она прорисовывается как левосторонняя свастика, в перевернутом виде ставшая эмблемой национал-социалистического движения. При этом оккультисты и ученые Третьего рейха трактовали, что «правостороння свастика напрямую связана с древним индоевропейским символом солнца, «солнечным крестом».