Ужасы Волынской резни
Конечно, планы немецких стратегов не совпадали с мечтами Бандеры. В конце июня 1941 войска украинских националистов при поддержке полков Вермахта заняли покинутый Красной армией Львов. 30 июня националисты объявили было о создании независимого украинского государства, однако немцы сразу же высказались против. Финансирование ОУН было прекращено, и в августе 1941 года абвер официально прекратил сотрудничество с Бандерой. Тогда украинские националисты решили освобождать территорию, как они говорили, от «ляхов, жидов и москалей» собственными силами.
Начали создаваться вооруженные националистические формирования, которые объединились в так называемую Украинскую повстанческую армию (ОУН УПА). Острие удара этих отрядов было направлено не против немцев, хотя стычки с ними тоже случались, а против местного польского населения Волыни и Галичины. События, которые развивались в 1943–1944 годах в Волыни, в современной историографии получили название Волынской резни. Украинские националисты атаковали около 150 населенных пунктов, уничтожая этнически чуждых поляков, а также смешанные польско-украинские семьи. Летом 2009 года польский сейм принял постановление, в котором четко классифицировал эти действия как геноцид и этнические чистки.
Существуют тысячи свидетельств того, что борьба за независимую Украину сопровождалась реками крови и массовыми преступлениями. Сухие строки документов не в состоянии передать весь ужас, который творился в районах, где хозяйничали оуновцы.
Я нашел во Львове свидетелей тех событий. В одну из ночей в дом, где жила семья ИриныЧорной, ворвались бандиты и стали избивать ее отца. Она рассказывает: «Держали его в подвале, очень долго, около двух недель, его страшно избивали, потому что они ему приписывали, что он выдал секретаря сельсовета. А секретарь сельсовета – молодой парень, он дружил даже с моей старшей сестрой. Должны были жениться». Об отце долго ничего не знали. Лишь месяцев через восемь люди рассказали, что в лесу нашли истлевшую одежду и человеческие останки.
«Каждую ночь в каждом селе забирали, мучили и убивали людей, – продолжает рассказ Ирина. – И вот наши поехали туда. Только по одежде можно было найти своих. Мы помыли отца – у него руки, ноги были поломаны, грудная клеть пробита… ножами или чем это было. Это было страшно. Другие тоже были страшные – то уши отрезаны, то языки разрезаны, то без голов остались, ну страшно было смотреть».
Отца украдкой похоронили на кладбище в соседнем селе – бандеровцы строго карали тех, кто забирал тела из леса. Мать Ирины решила искать правды – отправилась во Львов, подала в немецкую комендатуру заявление об убийстве мужа. О ее поступке стало известно оуновцам. «Забрали ее, – рассказывает Ирина, – и мы видели, как они вели ее по селу, и там, за селом, у нас такой небольшой лес, там церковь стоит, и куда-то повезли. Мы начали утром искать в этом лесу, думали, может быть, она там где-то похоронена, но так и не нашли».
Огнем и мечом патриоты державности «благословляли» украинцев на независимость. Порой они даже сетовали на низкую сознательность народа, для которого так старались. Весной 1944 года на сборах ОУН вблизи Львова главнокомандующий УПА Роман Шухевич заявит: «Про украинские массы говорить поздно. Мы их плохо воспитали, мало били и вешали. Теперь надо думать про то, как сохранить организацию и захватить власть».