Немного истории
Многие древние цивилизации использовали наркотики. Индейцы майя и ацтеки, китайцы и индусы, древние греки и египтяне знали, что существуют растения, способные или усыпить, или опьянить, а определенные виды грибов вызывают галлюцинации. В древности все это считалось действием таинственных сил, даром богов или происками демонов. Растения использовались при религиозных обрядах, перед сражениями и охотой, во время дальних походов; для придания и восстановления сил, для снятия боли.
Самые древние свидетельства об употреблении наркотических препаратов оставили нам шумеры, создатели клинописи. От них остались письменные упоминания о приготовлении и употреблении опиума за 5000 лет до н. э. Шумеры именовали его словом, означающим «радость». Примерно в то же время на Ближнем Востоке появился «злак радости», по всей вероятности, это был опиумный мак.
В погребальных комплексах индейцев Южной Америки остались изображения людей, жующих листья коки. Археологи, работавшие в Перу, датируют употребление листьев коки II тысячелетием до н. э. Забегая вперед, можно сказать, что после завоевания империи инков в XVI веке испанцы обратили внимание на очень широкое распространение «жевательных» листьев коки.
В Индии конопля всегда считалась сакральной травой. В Ригведе, самом древнем памятнике индийской религиозной литературы, которая, вероятнее всего, создавалась в конце II – начале I тысячелетия до н. э., дается описание напитка из конопли, который называется пищей богов.
Древние греки и римляне оставили свидетельства об изготовлении препаратов из млечного сока засохших головок мака.
Педаний Диоскорид, древнеримский военный врач, фармаколог и натуралист. Считается одним из отцов ботаники и фармакогнозии
Древнеримский военный врач Диоскорид, сопровождавший римскую армию при императоре Нероне (I век до н. э.), использовал каннабис для анестезии. Труд Диоскорида «О лекарственных веществах» состоит из пяти книг, в нем, в частности, сказано о каннабисе и его способности вызывать миражи. «Опьянение» каннабисом описывали Демокрит и Гален.
Геродот упоминал обрядовое очищение у скифов, которые, сидя в шатре, бросали на раскаленные камни семена конопли и вдыхали пары.