КОГДА ЛЮДИ НАЧИНАЮТ СТРАДАТЬ ОТ БЕЗРАЗЛИЧИЯ, недальновидности, равнодушия, – должен появиться голос лидерства. Из убожества загрязненной моральной среды должны выдвинуться те немногие благородные личности, кто отважится бросить вызов посредственности и изменит направление развития мира. Давайте и мы будем в этой горстке смельчаков.

В то время, как столь многие выбирают жизнь праздную, – давайте не будем бояться требований величия и решим подхватить гаснущий золотой факел человеческого превосходства, чтобы он еще раз вспыхнул жизнью и силой и был виден всем.

Каждый из нас служит примером жизни для других. Наш характер и поведение могут отбрасывать как яркий свет величия и служения в дальние уголки нашего влияния, так и тень ничтожности и себялюбия тем немногим неудачникам рядом с нами. Наше стремление к лучшей жизни и лучшему миру может вдохновить других, если в его основе лежит подлинное служение, или принижать их, если в его основе лежит жадность.

Мы должны набраться смелости и спросить: «Хочу ли я стать ролевой моделью каждый день для всех, кого я люблю и кому служу, в наше беспорядочное время? Вдохновляю ли я тех, кто рядом со мной? Удается ли мне каким-то образом демонстрировать гуманизм, служа для других примером и раскрывая их потенциал? Живу ли я действительно великой жизнью?»

Стремление к величию – и выполнение работы с тем, чтобы ее заслужить, должно вернуться в наше коллективное бессознательное. Давайте разбудим эту мощную силу внутри нас, которая хочет снять часть ноши мира со спин тех, кто бьется изо всех сил. Давайте займем позицию полководцев щедрости, этих лидеров самого большого калибра, которым не безразлична судьба мира и судьба других. Давайте заявим с твердым убеждением миру и самим себе: Пробуждайте величие.

Люди мира под угрозой. Мы, без сомнения, живем в шумном, беспомощном веке нарциссизма. Таланты и внимание большинства не вкладываются в личное совершенствование и социальную ответственность, но разбазариваются на игры, извращения и примитивный сенсуализм. Мы безрассудно отбросили то, что действительно важно: стремление стать великими как личности и как общество, ради гламура и возбуждения от скорости, удобства и тщеславной экспрессии – как в некоем общечеловеческом кризисе среднего возраста. Исчезли великие мечты; их сменили быстрые победы и приятные вещи. На смену достижениям пришли титулы. В переходе к нашему веку самообожания и чванства мы давным-давно закрыли страницу, где говорилось о мечте возвышения целого народа. Величие ищут так редко, что поколение за поколением нам не удается передавать смысл человеческой добродетели и достижений. Почему?

Потому что большинство людей не хотят воспринимать себя и других как носителей более высокого стандарта, – в первом случае для этого нужна дисциплина, а во втором – это спровоцирует конфликты. Поэтому они оправдывают свое дурное поведение и не критикуют общественные недостатки. Теперь они уже не так твердо полагают, что и они, и другие должны поступать добродетельно, сострадательно, мудро и с выдающимся мастерством. Они отводят глаза, если начальство делает что-то не так. Они не говорят детям, чтобы те вели себя лучше, потому что не желают чрезмерно их контролировать. Они не могут сказать команде, чтобы та добивалась успеха, потому что не хотят выглядеть чересчур начальственными.

Имеет место благополучие омраченного сознания – все знают, что мы способны на большее, однако нам слишком сложно себя организовать, чтобы стремиться к большему. Куда легче баловать себя нашим комфортом, нашими выгодами, нашим беззаботным времяпрепровождением. Подобные привычки понизили наше личное величие и привели к недостатку лидеров во всем мире. Все это очевидно, когда мы наблюдаем равнодушное население, неоправданную нищету, чрезмерную жадность и сам наш мир – разоренный и готовый окунуться в новую войну. Если мы продолжим идти тем же путем, история не будет к нам благосклонна, а обманутая судьба потребует своего отмщения.

Есть ли среди нас человек, не думающий, что мы могли бы жить лучше, если бы попробовали? Те, кто всегда выступает против, скажут, что положения уже не исправить. Что мир катится в бездну, что он уже не станет лучше. Они полагают, будто все человечество слишком уныло и себялюбиво, чтобы попытаться исправить в себе дурные качества. Но так ли это?

Возможно, некоторые люди и в самом деле так озабочены собственными жизненными проблемами, что едва ли могут вдохновить себя, не говоря уже о других. Однако, и это также правда, существуют люди, которые стараются изо всех сил, чтобы мир стал лучше. Эти люди каждый день просыпаются и вступают в нелегкий бой, чтобы завтра было лучшим; они в напряженном поиске, они учатся и бросают вызовы, чтобы расти и жертвовать; они проявляют глубокую заботу о своей целостности и характере своих детей и сообщества. Если бы большинство населения мира не трудилось упорно, не заботилось друг о друге и не несло яркое пламя добродетели в своей душе, – наша земля могла бы исчезнуть давным-давно. При наличии укрощенного атома и машин смерти – этих орудий современной войны – один тот факт, что мы живы, говорит в пользу того, что в большинстве своем мы стремимся к жизни и добродетели.

В настоящий момент мы находимся в поразительном месте, где миллиарды людей отчаянно хотят, чтобы мир стал лучше; и мы хотим что-то отдавать, во что-то поверить, сражаться ради чего-то. Нам не терпится вложить свое творчество, труд и энтузиазм во что-то стоящее, что сделает лучше нашу жизнь и жизнь других людей. Мы уже устали ждать. И мы будем лидерами.

Мы должны начать с дома. Давайте присядем сегодня вечером с нашими родственниками и бросим решительный взгляд на то, кем мы стали. Были ли мы надежными родителями и любящими людьми, хорошими и верными детьми, не подводили ли мы тех, о ком должны заботиться? Что мы могли бы делать лучше в мире семейных отношений?

Хорошие люди редко становятся великими людьми, потому что избегают честно смотреть на личную жизнь. Они пытаются вести других, но не руководят собой, и в какой-то момент это несоответствие дает о себе знать и сбивает их с пути. Поэтому давайте спросим: «Что я наконец должен рассмотреть и исправить в своей собственной жизни? Нужно ли мне питаться более здоровой пищей? Значит, так я и сделаю. Нужно ли мне обращаться с детьми с большим терпением и добротой? Значит, я начну так себя и вести. Помогут ли вопросы, решения которых я откладывал, моей семье? Значит, я должен их завершить». Обращаясь к нашей собственной жизни, мы подготавливаем свой разум и дух к обращению к миру.

Стремясь к большему влиянию и пытаясь изменить мир, мы привлекаем к себе больше внимания. Это должно вдохновлять нас стать ролевой моделью и мотивировать нас исправлять свою жизнь. Если мы должны быть надежными в своем сотрудничестве, – мы должны быть надежными в семье. Если мы хотим, чтобы люди получали энергию на выполнение задач и обязанностей, – давайте станем заботиться о себе самих и вдохновлять своих близких. Нет ни одного великого философа или лидера, кто не проявлял бы такую заботу, напоминая нам о том, что мы и есть та перемена, какую мы ищем в мире.

Как только мы навели в доме порядок, мы должны стремиться восстановить связи с миром. Нашей целью должна стать помощь другим в поиске их собственных важных проектов и дел. Существенным различием нашего времени является то, что слишком многие лидеры силой заставляют подчиненных проговаривать их собственные убеждения. Они забыли о том, что служение – не акт эгоизма.

Если мы хотим добиться величия, – нам необходимо существенно отличаться от эгоистов и экстремистов, укравших мантию лидерства и внедрившихся в мировую психику.

Посмотрите, какими угрюмыми стали многие так называемые лидеры. Они боятся стать непопулярными и потому не проводят решительные или целесообразные выборы, вместо этого склоняясь к бесконечным разговорам, постоянным компромиссам, приверженности партийной линии в ущерб потребностям населения. Пока они колеблются, мы выступим и покажем себя смелыми.

Как они пренебрежительно относятся к тем, кто не имеет равного или большего, чем они, влияния; они редко заговаривают с простыми людьми и теми, кто находится на обочине жизни. Пусть они принадлежат к элите, – но мы проявим смирение и будем рядом с теми, кого мы поведем.

Они избегают страстных дебатов и любого проявления эмоций, надеясь всегда казаться холодными и логичными. Их гуманизм стал компьютером – бесстрастным и отключенным от сердца.

Пусть они позабыли о чувствах, – но мы станем жить с воодушевлением и напором в мире, где так не хватает подлинных эмоций и связей.

Они кажутся уставшими, намного старше своих лет, неспособными поддерживать жизнерадостность своим голосом и осанкой; их вытянутые лица и взгляды, обращенные вдаль, выдают истощение. Им не хватает резонанса, а мы выделимся за счет него.

Их публичный дискурс и их политики обслуживают изгоев, которые плачут громче всех, а также стоящих вокруг экстремистов; они навсегда сохранили язык и убеждения, позаимствованные от худшего из заурядных деноминаторов; они разбили нас на лагеря из глупых стереотипов. Пускай они кланяются экстремистам и общаются с людьми низкого интеллекта, – но мы привнесем третью перспективу, и она будет сознательной и станет располагать к сотрудничеству.

Они имеют склонность быть глупцами-реакционерами, ломаясь и изгибаясь по прихотям поверхностных средств массовой информации, – поэтому они ничего не отстаивают и стремятся угождать низкопробной натуре массовых коммуникаций. Пусть им недостает целостности и достоинства, – мы станем сохранять свое лицо.

Они ускользают от ответственности, вечно тыча пальцем и обвиняя, как испорченные дети. Пускай они остаются безответственными и отказываются от своих поступков и деяний, – мы всегда будем отвечать за свои.

Они с жадностью стремятся быть в центре внимания, стремятся и к деньгам; они хотят иметь больше власти и долларов. Пусть они жадные – мы будем простыми и станем бороться за тех, кто испытывает нужду.

Они уважают экспертов и выгоды статус-кво, забывая выслушать молодых и неопытных, которые могут видеть мир и его проблемы со своей новой точки зрения. Пусть они отвергают непосвященных – мы сделаем их своими друзьями и советниками.

Они цинично полагают, будто перемены могут произойти только медленно или формально и традиционно. Пусть они не чувствуют силы движения – мы начинаем свое собственное движение.

Мы должны требовать этого от себя. Давайте будем смелыми, ведь мы ведем новыми дорогами, мы стоим в стороне от тех, кто не сумел поднять наш бизнес, наши сообщества и нации на высший уровень превосходства и величия.

В мире, который борется за надежду и хочет света и руководства, мы станем стремиться светить, как маяк.

Несколько слов о том, что мир нуждается в новых лидерах нового образца. Итак, давайте сядем сегодня вечером и напишем наш манифест о том, в чем будет наше отличие. Давайте запишем следующее: какие убеждения и какие дела станем мы поддерживать? Каков будет наш новый подход к мировым вопросам и проблемам? Что может вдохновить новое движение? Как мы можем подняться?

Если мы сможем отличиться, то мы будем не одиноки. Поэтому вскоре мы должны научиться требовать от других подняться до более высоких стандартов, если они хотят идти с нами. Если мы стремимся к настоящим переменам и прогрессу, – значит, мы должны большего ожидать и от тех, кто рядом с нами, чем это делают другие.

Мы не находимся на новых территориях. Существует проторенный путь к величию, и он достался нам от длинной плеяды трудолюбивых и достойных уважения мужчин и женщин, даровавших нам свободу, которой мы наслаждаемся сегодня. Каковы были их секреты в достижении успеха и вдохновении других вносить свой вклад? Они неизменно требовали действия и превосходства.

Подобным образом большая часть нашего наследия в этом мире зависит от нашей готовности требовать от людей большего. Требовать не означает быть напористым или внушительным, хотя лидеру не стоит этого забывать. Требовать – значит задавать сроки, вести беспристрастное общение, постоянно удерживать людей в высоких стандартах через стимулирование тех, кто отвечает на вызов, и в то же время критикуя и инструктируя тех, кто на него не отвечает.

Из-за того что многим, в свете сегодняшней чрезмерно толерантной среды, где люди хотят быть друзьями, а не лидерами, не нравится концепция вынесения выговора, – мы должны пересмотреть концепцию.

Если люди совершают что-то дурное, – им нужно сказать, что они поступают нехорошо. Если нет – то стандарт падает. Подростку, который причиняет страдания другим, нужно без всяких лишних слов приказать остановиться. В противном случае мы получим целое поколение себялюбивых и жестоких взрослых. Если политик лжет – его нужно критиковать, ведь в противном случае мы получим нацию лгунов. С коллегой, который работает спустя рукава, нужно провести беседу, – в противном случае все на работе станут мошенничать и интриговать. Таково требование добродетельного мира: правильные люди хотят установить высокие стандарты для себя и для остальных.

Мы должны учиться формировать убеждение и поведение других, а также противостоять ему, чтобы каждый двигался вперед к важной цели. Часто это подразумевает, что мы должны сказать человеку о его несоответствии или что его вклад недостаточно хорош. Для многих это представляется пугающим – и непопулярным в мире, который требует не раскачивать лодку и не ждать ничего значительного от других, – однако какова альтернатива? Сидеть тихо в то время, как мир становится все более вялым, бесчестным и униженным?

Некоторые люди скажут нам, что нельзя ожидать большего от других. Они скажут, что несправедливо желать большего от людей. Те, кто ставит потенциал и силу людей под сомнение, скажут следующее: «Полегче с другими. Они слабые и утомленные, поэтому ставьте им небольшие цели, или они будут чувствовать себя перегруженными и слишком часто расстроенными». Все это освистывание посредственности. Мы не должны прислушиваться к сомневающимся или позволять нашему слабому воображению считать других менее энергичными и сильными, чем это позволяет их потенциал, независимо от его настоящего состояния. Кто мы такие, чтобы подвергать сомнению способность других расти и быть великими или умалять скрытые силы детей Божьих? Не стоит закрывать глаза на проблемы, с какими сталкиваются люди, однако давайте всегда их почитать и уважать. Таким образом мы завоюем их расположение и стремление к росту.

Что именно станем мы требовать от других? То же, что мы требуем от себя: наше поведение должно стать благородным; нужно уделять внимание как неудачам, так и сильным сторонам; необходимо обладать твердой волей быть превосходным в нашем служении миру, даже когда это трудно и утомительно.

Мы добьемся этого, вдохновляя и побуждая других действовать с мудростью и добродетелью в любой сфере их жизни, над которой мы имеем влияние. Если они к нам прислушиваются, давайте сеять семена величия, вдохновляя их девятью добродетелями.

Давайте станем честными. Все люди хотят жить гордой, честной и целостной жизнью. Они хотят быть правдивыми. Они не любят, когда приходится лгать, когда разоблачают их ложь и когда они попадают в паутину другой лжи. Однако с какой легкостью те же самые люди выдвигают свои фальшивые маленькие претензии и уходят от ответственности в равнодушном обществе. Давайте станем теми, кто будет держаться честности и критиковать каждого, кто решит переходить черту. Давайте будем теми, кто станет подталкивать людей быть откровенными. Если кто-то солжет, давайте тотчас ему скажем: «Меня беспокоит уровень вашей честности». Это называется искренностью, и она демонстрирует желание удерживать людей в высоких стандартах. В вопросах правды мы должны быть бескомпромиссными, и мы должны побуждать людей быть такими же.

Давайте требовать ответственности. Многие люди обладают врожденным чувством ответственности за свои действия, но слишком многие его игнорируют, потому что так проще. Они знают, что нужно закончить обещанный доклад, но они бы сходили на футбольный матч. Они знают, что нехорошо не платить алименты, но предпочитают отложить деньги на свои собственные нужды. Они знают, что должны отвечать за свои поступки, но куда проще спрятать голову в песок и говорить, что в плохом поведении виноваты родители или культура. Однако когда один человек ставит удобство выше долга – страдают многие.

Наша работа в качестве лидеров состоит в том, чтобы разбудить и побудить стать более ответственными тех, с кем мы сталкиваемся. Если те, на кого мы оказываем влияние, не выполняют свои обязанности и не служат своей собственной реальности, – мы должны помочь им увидеть весь набор негативных последствий, какие они создают для себя и других. Мы должны сказать: «Понимаете ли вы, что, не справившись с обязанностями и не закончив доклад вовремя, вы оставили без информации о прошедшем совещании всю нашу команду? Знаете ли вы, что из-за не выплаченных вами алиментов ваш сын был пойман на краже в бакалейной лавке на углу? Разве вам не ясно, что, сваливая ответственность на родителей и культуру, вы ничего не добьетесь? Вы одни отвечаете за свои поступки и направление в жизни, независимо от прошлого».

Указывать на ошибки и просчеты других нелегко, однако мы должны это делать, если хотим руководить. Мы можем быть добрыми и понимающими, но давайте станем прямыми и страстными, помогая другим сделать их будущее лучше. Если мы не стремимся указывать другим на их безответственность в поведении и выполнении долга, – из нас не выйдет хорошего руководителя.

Давайте требовать повышения умственных способностей. В мире развелось слишком много людей, несведущих в важных вопросах, от которых зависит их жизнь и жизнь их сообществ; они имеют лишь поверхностную информацию в своих областях знаний. И все же, становясь более невежественными, – они становятся более циничными: они не берут на себя труд научиться тому, что правильно; они отрицают тот факт, что были слишком ленивы или тенденциозны в оценке.

Нам необходимо перестать чествовать невежество в нашем обществе. Наша современная культура обожает тупиц в телевизоре, безмозглые лица на обложках журналов и пустоголовых экстремистов на радиоволнах. Мы не должны отворачиваться от факта, что наши дети, видя все это, сами вырастают слепыми. Если мы решили стать великими, мы должны взять на себя ответственность помочь другим учиться, исследовать, критически думать и расти с мудростью.

Для всех тех, кем мы руководим и на кого оказываем влияние, мы должны стать ролевой моделью и ожидать от них больше вдумчивости и ума. Мы должны не упускать возможности просить наших детей больше учиться, наших коллег – больше заниматься исследованиями, а работников медиа предоставлять больше взвешенных и информированных новостей. Если кто-то задаст нам невежественный вопрос – мы должны побудить их больше времени уделять подготовке. Если коллега действует невежественно – мы должны посоветовать ему стать более знающим и назначить ему наставника. Если мы хотим быть свидетелями подлинной мудрости, гения и творчества в любой сфере, какой мы служим, – давайте сами станем в ней выдающимся чемпионом и стимулом великолепия.

Давайте требовать превосходства. Те, кому величие уготовано судьбой, должны выполнять вещи хорошо и до конца. Мы должны стремиться к высочайшему уровню наших работ и достижений во всем, чем бы мы ни занимались. И никто в сфере нашего влияния не должен относиться к своей работе с прохладцей и без должного рвения. Если обнаружится такой человек среди наших коллег, – нужно напрямую ему сказать, что мы ждем от него большего, и сделать все возможное, чтобы он соответствовал требованиям. Однако если он быстро не исправится, – нам следует быстро его уволить. Мы на марше, и у нас нет времени на посредственность. От тех, кто не разделяет нашей заинтересованности в превосходстве – нужно избавляться, так как они не будут вносить значительного вклада и не смогут следовать по избранному нами пути. Мы не должны беспокоиться о том, что увольняем плохих работников – они быстро подыщут себе новое место. Мы не гоним их от себя, не поступаем жестоко или неблагодарно; мы просто даем им возможность найти место в соответствии с их уровнем отдачи и таланта. Мы их не осуждаем и не пытаемся «исправить». Совершая свой собственный путь, мы просто выбираем свое окружение с тем, чтобы оно соответствовало нашим ценностям и нашей миссии. Никогда не следует бояться поднимать планку эффективности до уровня мирового класса. Получив широкую поддержку, она становится непоколебимым стандартом, вдохновляющим каждого к повышенному качеству действий.

Давайте требовать мужества. Судьба мира зависит от количества людей, способных на смелый поступок. Во всех сферах влияния мы должны победить свои собственные страхи и внушить ту же твердость тем, о ком мы заботимся и кому служим. Мы должны мотивировать людей не говорить, но действовать; важно не позволять людям подменять словами реальное усилие. Мы можем помочь другим решиться действовать, если станем задавать вопрос: «И что вы сделали в этом случае?» вместо того, чтобы спрашивать: «И что вы об этом думаете?»

Если мы видим, что другие отмалчиваются или пребывают в мечтах, мы должны спросить, а в чем дело. Если в своем ответе они находят отговорки и ссылаются на слабости, – нам стоит вспомнить свой опыт и напомнить им об их внутренней силе воли и упорстве. Мужество нередко культивируется через конфронтацию: важно заставлять других смело встречать страхи и несправедливости, учить людей помогать, а не прятаться, требовать откровенности, а не молчания, побуждать других отстаивать свое, а не сдаваться.

Давайте требовать уважать других. Сияние уважения питает все другие качества человеческого общения: доброту, сострадание, справедливость, сочувствие, любовь. Мы должны проявлять огромное уважение к тем, кто хочет вдохновлять, даже если в отношении к ним проявляем твердость и требовательность. И мы должны просить их относиться к другим с тем же уважением. Чем большим количеством людей мы руководим, тем больше нам стоит ожидать неуважения в наших рядах – как в отношении нас, так и других. Нам следует вежливо, но бескомпромиссно просить у нарушителя извинений и компенсаций. Сделать неуважительному человеку заботливое, терпеливое и в то же время ясное предупреждение. Нельзя терпеть любое распущенное, жестокое или снисходительное поведение. Если в этом не преуспеем, – мы сами станем недостойными уважения.

Давайте требовать бдительности. Среди великих людей распространен здоровый вид паранойи – повышенное беспокойство о том, что темные тени равнодушия могут в любой момент затмить сияющее дело. Все, что делает возможным последовательный успех – настрой, дисциплина, упорство, отдача, – берет начало из неусыпного представления о том, ради чего мы боремся и что может стать причиной неудачи, о нашей этике и о том, насколько успешно мы развиваемся. Мы просим быть бдительными, обращая внимание всех на важные вещи, и честно сообщать о прогрессе в данной сфере. Мы должны постоянно говорить: «Обращайте внимание. Знайте, чем мы занимаемся; знайте, по каким вопросам мы должны работать лучше, и знайте, что стоит у нас на пути». Великие лидеры держат руку на пульсе сознательным образом – они одновременно бдительны и спокойны.

Давайте требовать служения. Слишком многие забыли об обязанностях, которые передали нам предки: управлять нашей энергией, знанием и талантом, чтобы добиться успеха. Ради чего все мы здесь сражаемся, если не ради того, чтобы улучшить еще одну жизнь? Ради наших семей, сообществ и мира – мы должны послужить еще раз. Служение – это намерение поступать хорошо и делать хорошее другим, быть для них подлинным, неравнодушным помощником, когда они терпят нужду. Проявляют ли глубокую заботу о других люди вокруг нас? Хотят ли они помогать людям? Беспокоятся ли они о том, чтобы сделать все хорошо, и одобряют ли тех, кто вместе с нами служит и стремится к цели?

Те, у кого в сердце нет этой добродетели, должны покинуть наш круг. Выведите их немедленно, потому что себялюбивые и незаинтересованные станут нашим препятствием на пути к славе.

Давайте требовать единства. Столпы сообщества не могут быть устойчивыми, если они изъедены сплетнями и мелочностью. Мы должны побуждать в других естественные стремления к терпимости, узам и к общности. Мы должны всегда напоминать другим: «Мы в этом деле вместе». Таково наиболее общее ожидание руководства после создания подходящей команды: мы выступим маршем вместе в направлении чего-то важного, мы должны работать вместе, быть вместе, бороться вместе, добиваться вместе.

Мы никогда не должны быть слабыми, мелкими лидерами, которые начинают борьбу между собой. Наша коммуникация должна всегда поднимать тему единения. Не сплетничайте. Не разбивайте команду. Не делайте одно подразделение более важным, чем другие.

Если мы увидим, что другие становятся эгоистичными или проявляют низменные интересы, – нам следует им напомнить о более важных связях и о служении другим. Мы можем похвалить отдельного работника, но в то же время привлечь его внимание к положительному воздействию на команду и культуру. Мы добьемся успеха в тот момент, когда наши люди чаще станут говорить «мы» и «нас» вместо «я» и «меня»; когда мы увидим, что наши люди вместе отмечают победы, обедают вместе, плачут вместе, вместе стремятся к успеху.

Честность. Ответственность. Умственные способности. Превосходство. Мужество. Уважение. Бдительность. Служение. Единство. Это качества величия, которые мы должны приводить в пример и на которые должны рассчитывать. Эти добродетели выковали характер замечательных людей и могут быть использованы как меч против мирового зла.

Требование таких добродетелей непреклонно и не просто. Некоторые люди спросят, как мы можем расстаться с теми, кто не соответствует высоким стандартам. Однако давайте расстанемся с великим заблуждением, будто каждый может отправиться в любое путешествие, какое только возможно. Реальность в том, что некоторые попросту не хотят присоединяться к нашему походу и им позволительно выйти из него без стыда и сожаления. Не каждому нужно быть частью любой инициативы, и не каждый может жить по стандартам превосходства, нужным нам для достижения замечательного. Поэтому давайте подыщем тех, кто по-настоящему заинтересован и способен, и оставим остальных в поисках своих собственных целей и страстей.

Если мы вдохновляем себя и тех, кто вместе с нами служит и стремится к такому величию, то чем это закончится? Не чем иным, как смертью посредственности в нашем круге влияния. Возможно, это правда, что в огромном обществе всегда будут низкие стандарты, и часто это потому, что перемены во всем мире требуют длительного времени. И да, только мертвый узрит конец войны и бедности и всех остальных мрачных социальных недостатков. Однако мы, живущие, – должны попробовать. Давайте по крайней мере будем стремиться к исчезновению хотя бы некоторых болезней нашего общества. Ибо если не мы – то кто и когда? Что скажет история, если мы не станем поступать лучше?

Будет ли новая заря человечества, во время которой многие из нас станут великими мужчинами и женщинами по своему характеру и сознанию? Если сомневаться в этом – мы обречены на неудачу. Но если мы возьмем эту мантию у предыдущих поколений и понесем ее дальше и станем шире разделять как ее бремя, так и ее великолепие, – тогда мы станем примерами величия, каковыми дети будущего станут вдохновляться и какие станут прославлять. Давайте же из уважения к крови и победам, одержанным с таким трудом теми, кто нас воодушевлял; из-за долга перед теми, кого мы любим и кому служим; а также из-за уважения к тем, кого никогда не узнаем и кто ждет от нас вдохновения, – восстанем сейчас и будем великими.