Притянулись на жизненном пути мужчина и женщина друг к другу. И возникло в союзе их некое тремоло: то мы вместе, то нам хочется врозь, то нам хочется с другим…

Может быть, два человека встречались для решения какой-то задачки, которую можно решить только вдвоём. Решили и разбежались. А может статься, свели их силы двух Родов. И возложена на них совместная миссия: понять и разрешить то, что не успели понять и разрешить их предки. И ищут они вместе интуитивно, на ощупь, эту некую единую свою миссию, терзаемые изнутри запросом внутренним, и живут они при этом то так, то не так, то вместе, то врозь, то в ласке, то в ссоре, то в невысказанном напряжении… Ибо не ведают они, что делать: или счастье друг в друге искать, или наслаждаться друг с другом игрой энергий, или…

А что, если каждому из них ответить себе на вопросы: «Какими были мои предки – мужчины и женщины? Чем они жили, о чём думали, что имели, чего достигали?» Может быть, тогда откроются глаза у партнёров, и прозреют они в своём предназначении. Включится их сознание-осознание, и проявится вдруг то, ради чего будоражит их энергия жизни.

Совершенно ясно, что энергия жизни, которой наделил человека Род, требует настоятельно поиска партнёра. Постоянно нас обуревают непреодолимые желания: сначала посвятить себя чему-то, затем кому-то, потом родить, воспитать, вывести в жизнь детей и так далее.

И на каждом этапе нас подстерегают взаимные вопросы: «Почему я хочу посвятить себя ему, а он не торопится посвятить себя мне?», «Почему я хочу родить, а он то хочет ребёнка, то не хочет?», «Почему я хочу воспитать рождённого мною ребёнка, а мой партнёр не хочет участвовать в воспитании?», «Мы что, разные? Нас природа по-разному наделила энергиями? Или у каждого из нас направлены они на решение совсем разных задач? Тогда почему мы вместе?».

Ответ на вопрос «Почему люди стремятся в пары?» прост – им нужно удовлетворить основную потребность – выполнить соответствующий закон Рода – продолжить Род Человеческий, как бы пафосно это ни звучало. И для этого природа всех наделила соответствующими энергиями притяжения друг к другу.

Дальше тоже всё просто. Люди, реализуя естественный природный закон, производят потомство. Но если природные законы естественны, то почему тогда сложности во взаимоотношениях?

В том-то всё и дело, что много родовых программ, которые сопровождают на практике удовлетворение потребности продолжить Род. Возникает многогранность взаимоотношений между партнёрами, между партнёрами и социумом: надо найти партнёра, выделить его из большого количества других людей; при этом он тоже должен выбрать именно меня; затем мы должны вместе выделиться из этой группы людей; нам нужно умудриться сохранить привлекательность друг к другу и сохранить взаимоотношения с остальными людьми, нужен дом, хочу кушать, нужна работа, хочу детей…

Природа нам помогла. Она сгруппировала людей в популяции, упростив тем самым поиск партнёров. Она предложила много вариантов решения возникающих перед ними задач. Более того, она приблизила варианты решений непосредственно к нам через родственников наших. Они многократно на протяжении нашей жизни показывают нам, как решаются задачи: поиска партнёров, зарабатывания денег, создания дома, семьи, детей…

И мы становимся заложниками набора решений задач, предложенных нашими близкими родственниками. Мы впадаем в состояние генетического транса: «Так было у моих предков, так будет и у меня». И это состояние есть истина в последней инстанции. И быть в таком состоянии хорошо, так как экономятся силы наши и наших партнёров в поисках вариантов решения жизненных задач.

Вот только снова возникают вопросы: а что, если Род жениха и Род невесты из разных культур, и они предлагают разные способы решения возникающих задач? А что, если и Род жениха, и Род невесты имели разный опыт общения с социумом и наработали разные способы взаимодействия с социумом? А может быть, эти способы неэффективны сейчас?

Потомок каждый раз стоит перед выбором: чьи способы решения эффективнее – его деда или деда его невесты, а может быть, в литературном примере или у кого-то из хороших знакомых?..

Мы действуем сообразно памяти, которая зафиксировала опыт предков, наш личный опыт, опыт популяции. Соотнося свои вопросы с этим опытом, мы решаем, правильные или неправильные ответы нам предлагают.

Но наследственная память не исчерпывает всех возможностей. Следовательно, опираясь на память, надо всегда иметь в виду, что способов решения любых задач много. Надо поверить в себя и найти то решение, которое будет в данной ситуации эффективным. При этом решение может оказаться новым, оригинальным. А может быть, мы извлекли из памяти хорошо забытый опыт решения аналогичных задач, приобретённый нашими предками.

В таком случае хорошо бы иметь какие-то критерии оценки, сравнения, выбора. Самый главный критерий простой: быть счастливыми. Но какой из стереотипов поведения, например, поиска партнёра, приведёт к счастью: знакомство по Интернету, на улице, в клубе по интересам, с помощью свахи?.. Уже на первой стадии желательно обладать неким промежуточным критерием для того, чтобы не ошибиться в выборе. Чтобы именно с этим партнёром обрести счастье.

Похоже, что древние предложили нам в разных формулировках хороший критерий для решения человеком его жизненных задач: «Чтобы холод головы соответствовал жару сердца!»

А если с этих позиций подойти к анализу жизни наших предков – к анализу той библиотеки файлов – набора способов решения различных жизненных задач? Может быть, тогда удастся выбрать каждому из личной библиотеки тот самый файл, за которым стоит родная, близкая, эффективная Родовая программа, следование которой – гарант счастья на всех этапах жизненного пути?

Давайте пообщаемся с обычной парой Олег – Ольга. Они притянулись друг к другу. У них возникли отношения, которые не отвечают их критерию счастья. При этом они стремятся остаться в паре, которая хотела бы видеть себя счастливой семьёй. Известный совет классика: «.Хотите быть счастливы? Будьте счастливы!» — не помогает. Олег говорит: «Почему-то возникает напряжение при моём общении с Ольгой». А Ольга говорит: «Что-то мешает гармоничному и счастливому союзу с Олегом». Что мешает?

Генограмма – стилизованное генеалогическое древо Рода. Выражаясь современным языком, генограмма – геном Рода, подборка системных файлов. Файлы прекрасно располагаются на генограмме, как на полках библиотечных стеллажей. Каждый системный файл может открыть родовые программы, которые систематизировали предки в долговременной памяти. На рисунках представлены генограммы Олега и Ольги.

Рис. 9. Род Олега – генограмма

Рис. 10. Род Ольги – генограмма

По системным файлам, расположенным на генограмме, по словам и чувствам консультируемого во время беседы консультант делает заключение об эффективности удовлетворения потребностей консультируемого.

Краткая характеристика системных файлов Олега, расположенных на генограмме.

1. Избегали участия в военных действиях, направленных на защиту Родины.

2. Из жизни уходили в возрасте шестидесяти – шестидесяти пяти лет от заболеваний: рак, цирроз печени.

3. Создавали семью не по любви, а в силу сложившихся обстоятельств.

1. Шахтеры.

2. Уходили из жизни: инсульт, силикоз.

3. Создавали семью по любви.

1. Из жизни уходили в возрасте шестидесяти трех, тридцати лет. Причины ухода из жизни – рак.

2. Жили с нелюбимыми мужьями.

1. Долгожительницы.

2. Не получили образования.

3. Бабушка и прабабушка пережили своих мужей.

Из рассказа Ольги следует ряд фактов.

Одни из них субъективны – это представления Ольги, сохранённые её памятью, о взаимоотношениях между родственниками. Память о том, как они воспринимали власть, какими навыками владели…

Другие объективны – это даты, места жительства, социальные события в стране…

Краткая характеристика системных файлов Ольги, расположенных на генограмме.

Женщины – предки Ольги по маме – пережили в результате реформ и войн смену места жительства, потерю родителей во время войны.

1. Женщины оставались сиротами.

2. Они стремились создать семью по любви. Поиск привёл к нескольким бракам.

3. Они теряли мужчин.

4. У них рождались и выживали только девочки.

Женщины – предки Ольги по отцу – пережили в результате реформ смену места жительства.

1. Характерен один брак по жизни.

2. Много разнополых детей.

3. Многонациональны: поляки, белорусы.

Мужчины – предки Ольги по маме – пережили в результате реформ и войн смену места жительства.

1. Погибали, уходили из семьи в молодом возрасте.

2. Не смогли создать устойчивые официальные семьи.

3. Теряли хозяйство, семью.

4. Оставляли детей сиротами.

Мужчины – предки Ольги по отцу – пережили в результате реформ смену жительства.

1. Характерен один брак по жизни.

2. Умели создавать и сохранять большие семьи.

3. Дед ушёл из жизни в возрасте сорока пяти лет в результате болезни: рак желудка.

Мужчины Рода Ольги сформировали в её бессознательном определённый образ мужчины: какой он, чего от него можно ждать, на что он способен. В таком случае следует: если образ мужчины привлекателен, то поиск партнёра идёт спокойно, доброжелательно; если образ мужчины негативный, то поиск партнёра сопряжён с отрицанием. Соответственно, в зависимости от сформированного образа мужчины могут возникнуть нарушения в естественной логике природного процесса поиска партнёра для создания семьи.

При анализе важно найти первоисточник, то есть того предка, у которого в Индивидуальной программе удовлетворения потребности в создании счастливой семьи начал формироваться деструктивный личностный смысл. Именно он в конечном итоге активирует программу действия, которая в последующих поколениях на уровне устойчивого стереотипа поведения приводит к неэффективному завершению Индивидуальной программы.

Составлена консультантом на основании интервью с Олегом – Ольгой

Обобщённо взаимодействия Олега и Ольги до переобучения можно представить на следующей схеме.

1. Пара Олег – Ольга возникла в результате притяжения на бессознательном плане под воздействием сил страха. У Олега они выражены в бессознательном страхе лишиться свободы, жизни. У Ольги – потери мужчины-партнёра.

2. Страх Ольги Олег ощущает и, не понимая его происхождения, ведёт себя то агрессивно, то обижается. Родовая психологическая установка для Олега, активация которой приводит к реализации Олегом программы деструктивных действий, такова: «Во всём виновата женщина».

3. Страх Олега Ольга ощущает и, не понимая его происхождения, то обижается на него, то ведет себя агрессивно. Родовая психологическая установка для Ольги, активация которой приводит к реализации Ольгой программы деструктивных действий, такова: «Во всём виноват отец».

4. Естественно, возникающие при таких установках устойчивые модели поведения, сопровождающие состояния обиды или агрессии, не дают возможности гармонично развиваться паре Олег – Ольга.

Одно из направлений коррекции – трансформация личностных смыслов и смыслов психологических установок.

Рис. 15. Схема взаимозависимостей в семье Олег – Ольга до коррекции

В приведённом примере для перехода из состояния дискомфорта (таблица II) в состояние комфорта (таблица III) для пары Олег – Ольга был использован Родологический метод Докучаевых, подробно изложенный в книге «Основы родологии».

Обобщённая схема взаимодействия Олега и Ольги после коррекции (рис. 16) выглядит следующим образом.

1. Пара Олег – Ольга испытывает притяжение на бессознательном плане под воздействием сил энергии eros.

2. Ольга видит в Олеге мужчину, и её новая психологическая установка: «Доверяю любимому мужчине».

3. Олег видит в Ольге женщину, и его новая психологическая установка: «Доверяю любимой женщине».

4. Естественно, при таких установках возникают модели поведения, которые способствуют гармоничным взаимоотношениям в паре Олег – Ольга и формированию Родовой культуры семьи.

Успешное переобучение Олега и Ольги в процессе консультирования родологом оказалось возможным, так как была заинтересованность в совместной работе.

На первой встрече консультант познакомил Олега и Ольгу с законами развития их Рода и предложил программу коррекции.

На заключительной встрече консультант зафиксировал внимание у партнёров на положительных достижениях в их работе и показал, как можно совместными усилиями превратить достигнутый положительный эффект в стабильное комфортное взаимодействие друг с другом и со своим Родом.

Рис. 16. Схема взаимозависимостей в семье Олег – Ольга после коррекции

В части первой «Закон Родак

Мы рассмотрели несколько вариантов причин, которые приводят, образно говоря, к инфицированию Родовой программы вирусом Уход. Мы назвали законом Рода – Уход выбор и сохранение инфицированной Родовой программы на уход в последующих поколениях.

Данная книга посвящена рассмотрению только закона Рода – Уход. Власть Рода, проявляемая через этот закон, особенно значима. Она самая беспощадная, самая трудная для трансформации.

Что нужно сделать нам, жителям прекрасной России, чтобы не уходили из жизни наши мальчики и девочки, чтобы были счастливы наши юноши и девушки, чтобы радовали они дедов своих и бабушек?

Можно ли помочь героям наших рассказов? Ответ положителен – да! Уже знание закона – 50 % успеха! Приведённые истории – не вымысел, за ними стоят реальные люди, которые освободились от власти закона Рода – Уход.

Научиться жить по-новому, используя законы развития Рода во благо, – настоящий творческий путь для потомков. Он сопряжён с удивительными открытиями и обретением Силы своего Рода.

Итак, в добрый путь, «дорогу осилит идущий!»