Когда убедимся, что дела с отцовством плохи, появляется вопрос, что сделать, чтобы было лучше. Как заново построить разрушенное отцовство, как создать хороший климат для воспитания отцов? Самый короткий ответ гласит: чтобы восстановить модель мужчины-отца, необходимо вернуться к исходному образцу. Заметим, что в современном мире не функционирует ни один ясный и достойный подражания образ отца. Совершенно неприемлемым кажется тот, который рекламируют довольно повсеместно, а именно: модель папы-приятеля, который с сыночком «на ты», ходит с ним на пиво и все ему позволяет, а в случае необходимости вынимает кошелек и оплачивает нанесенный сыном ущерб. Такой папа-приятель в школе оправдывает прогулы сына, умеет неплохо обругать учителя: чего он хочет от такого хорошего парня...

Отыскать потерянный образ отца вовсе не так сложно, нужно лишь не бояться этого. Не бояться, потому что он ставит самые высокие требования. Идеальным, в совершенстве обладающим всеми необходимыми чертами хорошего отца, образцом отцовства является Бог-Отец. Речь не о том, чтобы мы стали «как боги», просто в этом Образце мы можем найти все качества хорошего отцовства. Это может показаться странным, но даже неверующий, анализируя католическое описание Бога, задумываясь над Его качествами, может найти полный и четкий перечень качеств хорошего отца. Каждый человек может это сделать, но при условии, что не будет болезненно реагировать на все, что связано с религией. Приведу пример такой «аллергии». Когда я в 60-е годы посещал в школе дополнительные занятия по истории искусства, случилось следующее. Родители одной из учениц с большим шумом и с угрозами выписали свою дочь из этих занятий. Оказалось, что они занимали посты в партии и официально вместе с дочерью заявляли о своем атеизме. Претензии появились в связи с тем, что на занятиях по истории искусства говорилось о церковном искусстве, о храмах, что, по их мнению, было явным нарушением религиозной свободы и навязыванием религиозного мировоззрения. Но и сейчас немало таких людей, и даже наоборот, кажется, их становится все больше, а степень их «аллергии» все сильнее. Такое отношение к Церкви мешает пользоваться несомненными преимуществами христианского мировоззрения в обыденной жизни, не говоря уже об общественной или политической жизни.

В поисках качеств настоящего отца можно обратиться также к примерам из жизни людей. Например, святой Иосиф. Можно было бы возразить, что мы снова возвращаемся к религии. Но ведь и святой Иосиф, и целые, можно сказать, полчища святых, заканчивая святым Максимилианом Кольбе и священником Ежи Попелушко, были историческими лицами! Почему бы не воспользоваться примером их отцовства хотя бы в чисто человеческом отношении? Целые поколения поляков были воспитаны на житиях святых и, по крайней мере, понимали, что достойно подражания, а что осуждения.

К отцовству мужчина должен быть подготовлен в процессе воспитания. Чтобы кого-либо воспитать, необходимо восхитить его какой-либо идеей, сделать так, чтобы он затем желал ее осуществить и желал предпринять усилия для ее осуществления. И, наконец, чтобы достиг цели. Т.е. необходимо вызвать у юношей стремление стать в жизни отцами, сделать карьеру отца. Это как-то совсем исчезло из нашей культуры. Наверняка, с этим не было бы проблем, если бы мы, отцы, были великолепными, достойными восхищения личностями. Мы должны уметь повлечь за собой наших сыновей: мы идем впереди, неся самые большие тяжести, а сыновья идут за нами, стараясь не отставать. Их усилия приводят к постоянному развитию. Никогда не воспитает сына для роли хорошего отца тот, кто лежит в удобном кресле и подталкивает сына к усилиям. Один французский генерал говаривал: «Армия как макароны - ее нельзя толкать, нужно тянуть». Похоже и в случае воспитания.

Может появиться вопрос: а что делать со взрослыми, тридцати-, сорока-, пятидесятилетними мужчинами? К счастью, самовоспитание можно начинать в любой период жизни, в каком-то смысле начать жизнь сначала. Все знают притчу о блудном сыне, к Отцу можно вернуться в любой момент. Конечно, чем старше человек, тем ему труднее. Гораздо больше радости это может принести молодому человеку, который еще не успел наделать ошибок и исправление не причиняет ему такой боли. Но начать можно всегда.

Мы сами должны стараться своим поведением изменить к лучшему климат вокруг семьи. Мы должны стараться влиять по мере возможностей на образование, на школы, на то, как к детям относятся в школе (на это могут повлиять не только учителя, но и родители, не говоря уже о политических деятелях). Мы должны влиять на политику государства, чтобы она изменялась в направлении уважения и помощи семье.