Книга: Личное развитие
Назад: Глава четырнадцатая. Робин Шарма и «Монах, который продал свой феррари»
Дальше: Глава шестнадцатая. Сунь-Цзы. Путь к успеху через «зону смерти»

Глава пятнадцатая. Завещание Миямото Мусаси

«Книги на самом деле не учат тебя ничему новому. Книги просто помогают тебе увидеть то, что уже есть внутри тебя. Это и есть просветление», – утверждал Робин Шарма. Таким внутренним светочем для мирового гуру бизнеса, создателя Honda Motor Сиотиро Хонда стала «Книга пяти колец» Миямото Мусаси.
Миямото Мусаси, легендарный японский самурай, живший в 17 веке, был самым знаменитым мастером меча раннего периода Токугава. Еще его называли Кенсей – «бог меча» – за виртуозное владение длинным и коротким мечом.
В те далекие времена самураи причислялись к элите, но, как правило, не имели средств к существованию. Поэтому многие ронины вынуждены были сменить мечи на художественные кисти или театральный реквизит, становясь художниками или артистами. Но не Миямото Мусаси, который не предал своей мечты: до конца жизни он оставался ронином школы Кендо и постоянно совершенствовался в своем мастерстве, практикуясь в Пути Стратегии.
Мусаси имел своих учеников, для которых незадолго до своей смерти он написал «Книгу пяти колец», обучающую не только искусству фехтования, но и Стратегии.
Автор, сравнивая разные школы владения мечом, учит, как побеждать соперника в любой области деятельности человека, включая бизнес-сферу. Недаром эта великолепная книга обрела огромную популярность среди бизнесменов всего мира как отличное пособие, развивающее стратегическое мышление и помогающее успешно вести бизнес. К противнику следует относиться как к дорогому гостю. Настоящий воин должен быть бесстрашен и отречен от собственной жизни.
В целом, бессмертное творение Миямото Мусаси выражает дух японского бизнеса, заключенный в двух словах: упорный труд и скромность.
Духовное завещание ученикам Миямото Мусаси включает в себя 21 жизненное правило, пронизанное духом аскетизма и самодисциплины.
Не идти наперекор неизменному Пути всех времен.
Не искать удовольствий плоти.
Быть беспристрастным во всем.
Убить в себе жадность.
Никогда ни о чем не сожалеть.
Не испытывать неуверенности в себе.
Никогда не завидовать другому ни в хорошем, ни в плохом.
Не испытывать грусти в разлуке.
Не испытывать неприязни или враждебности к себе или к другим.
Никогда не иметь любовных влечений.
Ничему не отдавать предпочтения.
Никогда не искать для себя удобств.
Никогда не искать способов ублажить себя.
Никогда не владеть драгоценными вещами.
Не поддаваться ложным верованиям.
Никогда не увлекаться каким-либо предметом, кроме оружия.
Посвятить всего себя истинному Пути.
Не ведать страха смерти.
Даже в старости не иметь желания владеть или пользоваться чем-либо.
Поклоняться буддам и духам, но не надеяться на них.
Никогда не отходить от истинного Пути воинского искусства.
Назад: Глава четырнадцатая. Робин Шарма и «Монах, который продал свой феррари»
Дальше: Глава шестнадцатая. Сунь-Цзы. Путь к успеху через «зону смерти»