Книга: Большая книга мудрых притч со всего света
Назад: Самсон Филистимлянин. Библейская притча
Дальше: Роза. Притча-мидраш

Охозия

Библейская притча

Самарийский царь Охозия упал чрез решетку с горницы своей, что в Самарии, и занемог. И послал послов, и сказал им:

– Пойдите, спросите у Веельзевула, божества Аккаронского, выздоровею ли я от сей болезни?

И пошли они спрашивать.

Тогда Ангел Господень сказал Илии Фесвитянину:

– Встань, пойди навстречу посланным от царя Самаринского и скажи им: «Разве нет Бога в Израиле, что вы идете вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское? За это так говорит Господь:

«С постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь».

И пошел Илия, и сказал им. И возвратились к Охозии посланные. И он сказал им:

– Что это вы возвратились?

И сказали ему:

– Навстречу нам вышел человек и сказал нам: «Пойдите, возвратитесь к царю, который послал вас, и скажите ему: так говорит Господь: разве нет Бога в Израиле, что ты посылаешь вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское? За то с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь».

И сказал им:



Ангел приносит пищу и питье пророку Илии. Гюстав Доре. 1866 год





– Каков видом тот человек, который вышел навстречу вам и говорил вам слова сии?

Они сказали ему:

– Человек тот весь в волосах и кожаным поясом подпоясан по чреслам своим.

И сказал он:

– Это Илия Фесвитянин.

И послал к нему пятидесятника с его пятидесятком. И он взошел к нему, когда Илия сидел на верху горы, и сказал ему:

– Человек Божий! Царь говорит, сойди.

И отвечал Илия, и сказал пятидесятнику:

– Если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток.

И сошел огонь с неба, и попалил его и пятидесяток его.

И послал к нему царь другого пятидесятника с его пятидесятком. И он стал говорить ему:

– Человек Божий! Так сказал царь: «Сойди скорее».

И отвечал Илия, и сказал ему:

– Если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток.

И сошел огонь Божий с неба, и попалил его и пятидесяток его.

И еще послал в третий раз пятидесятника с его пятидесятком. И поднялся, и пришел пятидесятник третий, и пал на колена свои пред Илиёю, и умолял его, и говорил ему:

– Человек Божий! Да не будет презрена душа моя и душа рабов твоих – их пятидесяти – пред очами твоими. Вот сошел огонь с неба, и попалил двух пятидесятников прежних с их пятидесятками. Но теперь да не будет презрена душа моя пред очами твоими!

И сказал Ангел Господень Илии:

– Пойди с ним, не бойся его.





Иосиф, повествующий о своих сновидениях родителям и братьям. Рембрандт Харменс ван Рейн. 1633 год. Государственный музей, Амстердам





И он встал, и пошел с ним к царю. И сказал ему:

– Так говорит Господь: «За то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, чтобы вопрошать о слове Его, – с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь».

И умер он по слову Господню, которое изрек Илия.

Толкователь сновидений

Притча-мидраш

Однажды в Содом на ночлег завернул некий странник. На его осле лежал перевязанный шнуром дорогой разноцветный ковер. Путника встретил один содомлянин. Он любезно пригласил гостя к себе на ночлег и не отпускал в течение двух дней.

Когда же странник собрался наконец в дорогу и попросил содомлянина вернуть ковер со шнуром, тот прикинулся, что не понимает, о чем ему говорят:

– Ковер? Какой ковер? Ага, понимаю: тебе приснился ковер… Разноцветный, говоришь? И еще шнур ты рассмотрел? Это, милый человек, хороший сон, к добру: шнур, который ты видел, предвещает тебе долгую жизнь, а разноцветный ковер означает, что ты приобретешь прекрасный сад со всевозможными плодовыми деревьями. Вот, друг мой, что означает твой сон.

– О чем ты говоришь! – запротестовал странник. – Не во сне, а наяву я сдал тебе на хранение ковер со шнуром и сейчас требую, чтоб ты мне их возвратил.

Тогда спорящие отправились к судье. Выслушав обоих, тот заявил страннику:

– Сей почтенный гражданин, оказавший тебе столь радушный прием, издавна известен у нас как превосходный толкователь снов. За то, что он так хорошо объяснил твой сон о ковре и шнуре, ты должен уплатить ему четыре сребреника – это по таксе – и сверх того оплатить все, что было съедено и выпито тобою за эти два дня.





Осенний пейзаж*. Гамалиэль Бимэн. 1877 год. Частная коллекция





Цветущая пустошь

Притча-мидраш

Некто имел участок земли, покрытый кучами мусора, и решил продать его. Один человек купил эту землю, очистил ее от мусора и нашел на том месте источник превосходной воды. Новый хозяин посадил виноград и гранатовые деревья, а остальное место разбил на грядки под ароматические растения. Он подвязал свои посадки на тычинках, построил тут же башню и приставил к месту надежного сторожа.

Прохожие не могли налюбоваться тем участком.

Случилось побывать там прежнему владельцу. Он увидел, во что превратилась прежняя пустошь, и воскликнул:

– Горе мне, что я продал это место! Такой благодати лишился!

Осел и наездник

Притча-мидраш

Раби Берехии рассказывал следующую притчу. Как-то раз тучный человек ехал верхом на осле.

– Ох, – подумывало животное, – скоро ли он с меня слезет?

Всадник, в свою очередь, кряхтел:

– Кончится ли, наконец, эта моя езда?

Когда приехали на место, оба вздохнули свободно. Неизвестно только, кто обрадовался больше – осел или всадник. Надо полагать, что все-таки осел.

Назад: Самсон Филистимлянин. Библейская притча
Дальше: Роза. Притча-мидраш