Лист 35. Рисунок-заставка перед оригинальной серией рисунков «Vaticinia Nostradami». Колесо Фортуны (Судьбы), управляемое Божественной рукой (в левом верхнем углу). Идея такого изображения присутствует, например, на гравюре А. Дюрера (1471–1528), где на Колесе Судьбы вертятся три дурака в виде ослов. В данном случае, Павлин — символ монархии Габсбургов, Петух — символ Франции, Лев — символ Испании, которая «держит на поводке» маленького нидерландского Льва. Орел Св. Римской империи в упадке под колесом; это легко объяснить, если предполагать, что акварель написана в 1629 году, когда Св. Римскую империю раздирала 30-летняя война. Папская тиара изображена в состоянии свободного падения на фоне Орла, потому что война велась между католиками и протестантами, ослабляя власть и авторитет римского папы.

Лист 36. Папа коронуемый двумя ангелами. Юлий II (1503–1513). Автор акварелей положительно оценивает его деятельность, и это должно быть связано с отношением нового папы к наследию Борджиа. В день своего избрания Юлий II заявил: «Я не буду жить в тех же комнатах, где он [Александр VI] осквернил Святую Церковь, как никто до него узурпировавший папскую власть за счет помощи дьявола… Я запрещаю под страхом отлучения от церкви говорить или думать о Борджиа снова. Его имя и память должны быть забыты. Он должен быть вычеркнут из каждого документа».

Лист 37. Папа с двумя львами у ног и со скрещенными ключами в левой руке. Лев X (1513–1521). Львы у ног указывают на имя. Ключи от Рима и Рая в руках папы в данном случае указывают на цифру «X», а также могут намекать на тот факт, что Лев X отлучил от церкви Мартина Лютера (затворил двери Рая для протестантов). Говорить о предсказании Нострадамуса в данном случае не приходится, потому что в любом случае Нострадамус не делал публичных предсказаний до 1553 года (когда был опубликован его первый Альманах). Таким образом, на серии ближайших рисунков имеем исторический экскурс, из которого видно только, что автор «Потерянной книги» понимает предыдущую логику «Vaticinia de Summis Pontificibus» и продолжает свое пророчество в том же порядке.

Лист 38. Папа-дракон с кинжалом в руке прогоняет медведя. Андриан VI (1522–1523). Единственный папа-голландец, последний папа-неитальянец перед Иоанном Павлом II. После смерти был осмеян народом Рима, его считали «варваром» и радовались его смерти. Медведь является традиционным германским символом, поэтому рисунок указывает, что Андриан VI вынужден был бороться против набирающего силу движения Реформации в Германии. Также Андриан VI призывал европейских государей к крестовому походу против турок. Неясна только медаль на шее у папы.

Лист 39. Лев с мечом в лапах и пучком лилий в пасти пасёт (?) отару овец перед чашей, из которой вылетает птица. Климент VII (1523–1534), из династии Медичи, двоюродный брат Льва X. Император Св. Римской империи Карл V назвал этого папу «волком вместо пастуха». Три лилии в пасти Льва являются символом династии Медичи. Папа был отравлен, и возможно поэтому на рисунке появляется чаша.

Лист 40. Единорог перед Солнцем. Павел III Фарнезе (1534–1549). Он стал основателем дома Фарнезе, передав во владение своим потомкам герцогство Пармское. Единорог — геральдическое животное с герба дома Фарнезе, а Солнце — традиционный символ христианства.

Лист 42. (Листы 41 и 42 переставлены). Лев с короной из трех камней над головой. Юлий III дель Монте (1550–1555). Порядок следования рисунков нарушен, поскольку этот рисунок несомненно должен быть отнесен к папе Юлию III. Фамилия «дель Монте» образуется от слова «гора». Аналогичный значок (корона из трех камней, или трехвершинный холм) присутствует на гербе папы. Кроме того, в пророчестве св. Малахии ему соответствует характеристика «от горной короны».

Лист 41. (Листы 41 и 42 переставлены). Папа в поле рядом с лежащим животным (лошадью или оленем) и солдатом. Над плечом папы золотая лилия Бурбонов, а в руке три монеты либо три зерна. Марцелл II (9 апреля 1555–1 мая 1555) Пророчество св. Малахии дает ему характеристику: «пустяковая пшеница». На гербе этого папы присутствуют олень и пшеница. Знак золотой лилии Бурбонов над правым плечом не вполне понятен, но может указывать на тот факт, что папа был избран сторонниками французских интересов в Италии.

Лист 43. Коронованный единорог. Павел IV Карафа (1555–1559). Два папы с именем «Павел» обозначены как два единорога на листах 40 и 43. Однако ни геральдический символ, ни положительный образ единорога не соответствует характеру Павла IV Карафы, жестокого основателя папской инквизиции. Единственным аргументом остается формальное совпадение имени с Павлом III, который был обозначен единорогом на Листе 40.

Лист 44. На рисунке как будто три женщины — одна в короне, другая в папской тиаре, третья с нимбом святой. Пий IV (1559–1565). Раздал кардинальские шапки потомству своих трех сестер. Один из этих племянников-кардиналов, Карло Борромео будет канонизирован в 1610 году, не об этом ли сообщает нимб над головой девушки на рисунке?

Лист 45. Змей с человеческой головой поражен в голову кинжалом, рядом с которым расположены звезда и полумесяц, а в левом верхнем углу рисунка большое Солнце. Пий V (1566–1572). Создал Священную антитурецкую лигу, которая разбила флот султана Селима 7 октября 1571 года в битве при Лепанто. Рисунок указывает на победу христиан (Солнце) над мусульманами (Полумесяц). Крупная звезда — Венера, связанная с пятницей, праздничным днем недели у мусульман. Звезда с полумесяцем — это также один из символов Османской империи. Битве при Лепанто предшествовала планетная конфигурация, которую можно увидеть на рисунке: Венера в соединении с Марсом (меч) и в оппозиции к Луне, 3 августа 1571. Нострадамус умер в 1566 году, поэтому если он является автором акварелей, тогда на этом и нескольких ближайших рисунках получим сбывшиеся пророчества.

Лист 46. Башня объятая пламенем. Григорий XIII (1572–1585). Папа периода французских религиозных войн. Отслужил благодарственный молебен, получив известие о кровавой резне в Париже в ночь св. Варфоломея (1572). Есть некоторая вероятность, что листы 45 и 46 переставлены, потому что на гербе Григория XIII изображался крылатый змей, и при нем же в 1573 году был подписан унизительный для христиан мир с турками. Религиозные войны во Франции начались еще с 1560 года. Поэтому после перестановки листов, змей с Листа 45 может обозначать папу Григория XIII, а горящая башня — понтификат Пия V.

Лист 47. Папа в бедных одеждах коронуется ангелом. Рядом стоят почтительные монахи, на земле лежит коронованный Агнец. Сикст V (1585–1590). Принадлежал к ордену нищенствующих монахов-францисканцев («серые братья»), которых мы и наблюдаем на рисунке. Об этом же говорят бедные одежды понтифика.

Лист 48. Телец с полумесяцем. Урбан VII (сентябрь 1590). Самый короткий понтификат в истории (всего 12 дней). Неполная луна над фигурой обозначает неполный месяц понтификата. В пророческих текстах число месяцев часто указывают как «число лун» (см. например Орвальское пророчество).

Лист 49. Семивершинный холм с растущими из него двумя цветками. Григорий XIV (1590–1591). Был избран вопреки собственному желанию. Рисунок по-видимому не имеет к нему отношения. На самом деле, семивершинный холм — это фамильный герб рода Киджи, известным представителем которого был банкир Агостино Киджи (1465–1520), кредитовавший пап Юлия II, Льва X, Цезаря Борджиа и семейство Медичи. Рисунок ясно предсказывает, что представитель семейства Киджи станет римским папой. Это произошло только в 1655 году, когда римским папой стал Александр VII Киджи (1655–1667).

Лист 50. Башня в зареве. Иннокентий IX (1591). Изображение подобно Листу 46, но огонь на башне отсутствует либо затухает. К этому времени завершились религиозные войны во Франции. Началось объединение Франции (1589–1593) под властью Генриха IV. Вероятно, рисунок указывает на установление мира, хотя в таком случае было бы правильнее отнести его к следующему папе, Клименту VIII. Изображая мирную башню, художник явно стремится оспорить характеристику этого папы из пророчества св. Малахии, которая звучит так: «благочестивый город в войне».

Лист 51. От ели протянута рука, помещающая цветок под тиару. Климент VIII (1592–1605). На гербе папы находится зубчатая перевязь, а на гербе города Фано (где он родился) зубчатый столб, которые могут ассоциироваться с елями.

Лист 52. Черепаха, золотой обруч и алое сердце, обрамленное пятью лилиями. Лев XI (1–27 апреля 1605). Происходил из династии Медичи, на гербе которой присутствуют значки лилий в сходной геометрии. Характеристика данная этому папе в пророчестве св. Малахии: «человек волн» — объясняет появление черепахи. Золотой обруч может указывать на тот факт, что по слухам король Франции Генрих IV прислал 300 000 экю для продвижения его кандидатуры. Интересно, что автор рисунков был явно знаком с пророчеством св. Малахии, которое впервые опубликовано в 1595 году.

Лист соответствующий папе Павлу V (1605–1621) — по всей видимости пропущен.

Лист 53. Череп с посохом и полумесяц над над могилой. Григорий XV (1621–1623). Его правление приходится на первые годы Тридцатилетней войны (1618–1648). Характеристика из пророчества св. Малахии: «в мучениях мира». Строго говоря, война началась еще в понтификат Павла V, и нельзя исключать, что рисунок относится к нему. В таком случае пропущенным оказывается папа Григорий XV.

Лист 54. Олень и лилия. Урбан VIII (1623–1644), флорентиец по происхождению. Лилия присутствует на гербе Флоренции. Характеристика данная этому папе св. Малахией: «Лилия и роза». Художник снова полемизирует со св. Малахией, оставляя на рисунке геральдическую лилию, но заменяя розу оленем. Интересно, что венецианский посланник дал папе Урбану VIII следующую характеристику: «Он исключительно элегантен и изыскан во всех деталях своего облачения; имеет изящную и аристократическую осанку и изысканный вкус». Олень в геральдике символизирует благородство. Учитывая, что акварели попали в библиотеку Рима в 1629 году от папы Урбана VIII, с точки зрения сбываемости пророчеств особенный интерес представляют последующие листы.

Лист 55. Жезл и кувшин. Иннокентий X (1644–1655). Ассоциаций не возникает.

Лист 56. Чаша со значком лилии, наполненная кровью, и змея либо пиявка с тремя каплями крови. Александр VII (1655–1667). Предсказан либо отравленный папа, либо папа-отравитель из Флоренции (лилия на чаше). Не сбылось. Отметим, чаши (точнее три горшка) присутствовали на гербе папы Иннокентия XII (1691–1700), в то время как герб Александра VII Киджи присутствует на Листе 49. Возможно, порядок листов снова нарушен?

Лист 57 (пустой).

Лист 58. Странное существо с орлиным клювом и крыльями, змеиным хвостом и лапами льва кружит около Солнца, и держит в лапах посох. Климент IX (1667–1669). По аналогии с листом 38 можно предполагать, здесь предсказан папа неитальянского происхождения, т. е. «папа-варвар». Не сбылось. Все папы с начала 17 века вплоть до Иоанна Павла II были итальянцами. Ничего примечательного в понтификат Климента IX не случилось.

Лист 59 (пустой). Видимо папа на Листе 58 считается важной фигурой, поскольку он выделяется пустыми листами с обеих сторон. Вполне вероятно, в соответствии с Листом 56, он приходит к власти в результате отравления своего предшественника. Однако, не сбылось.

Лист 60. «Голубь мира» с веточкой в клюве и крестом над ним. Климент X (1670–1676). Отчасти это предсказание исполнилось. Папа много трудился, чтобы сохранить мир в Европе, вопреки амбициям французского короля Людовика XIV. Любопытно, что характеристика св. Малахии противоположна по смыслу: «ненасытный зверь». Отметим, что голубь с веточкой присутствовал на гербе папы Иннокентия X (1644–1655); но это распространенный символ.

Лист 61. Крест с двумя стрелами. Иннокентий XI (1676–1689). Рисунок неясен.

Лист 62 (пустой).

Лист 63. Нога попирающая колонну, рядом с ней пиявка. Александр VIII (1689–1691). Фамилия Колонна — древний и знатный римский род. Пиявка может обозначать непота. Александр III имел своих непотов, как и многие другие папы, однако он не запомнился борьбой с римской знатью.

Лист 64. Голубь мира парит над змеей и над лежащей на земле шпагой. Иннокентий XII (1691–1700). По-видимому, предсказано начало мирного периода. На самом деле в 1701 году (вскоре после смерти понтифика) началась длительная война за испанское наследство. Иннокентий XII покончил с практикой непотизма. Вероятный символ непота (змейка или пиявка) присутствует на рисунке, но смысловое соответствие установить трудно.

Лист 65 (пустой). По аналогии с Листом 58, можно предположить, что следующий папа будет важной фигурой.