Лист 19. Разделяет первую и вторую серии «Vaticinia de Summis Pontificibus» в рамках «Потерянной книги». Рамотти помещает сюда заставку («мудрец читающий книгу»), но остальные исследователи утверждают, что на этом месте находится чистый лист. Скорее всего, ошибка допущена у Рамотти.

Лист 20. Папа окруженный медведями, причем один из медведей сидит у него на шее. Бонифаций IX (1389–1404). Второй папа периода Великого Западного раскола. Медведь — традиционный германский символ. Следовательно, медведи могут обозначать германские княжества, которые поддерживали папу. Авиньонские антипапы не включаются автором акварелей в реестр пап. Это может свидетельствовать, что автор данной серии рисунков не является французом. Следует однако отметить, что данная серия рисунков (Листы 20–34) датируется историками ранее 1304 года. В подписях на древнейших экземплярах папа отождествляется с Николаем III Орсини (1277–1280), именно поэтому изображения на листах 4 и 20 «Потерянной книги» внешне сходны. Однако, это едва ли не единственное смысловое совпадение двух серий. Если же относить рисунки этой серии ко времени после папы Урбана VI, как это сделано в объединенной серии (~1415), тогда все они должны являться пророчествами о будущем (а не ретроспективой прошлого).

Лист 21. Папа с пером, книгой и голубь, который кормит (или атакует?) змею. Иннокентий VII (1404–1406). На гербе этого папы изображена комета с длинным хвостом, внешне напоминающая змею. Кроме этого формального совпадения имеется и совпадение смысловое. Следуя практике непотизма, папа ввел в коллегию кардиналов своего племянника Людовико Мильорати, что стало большой ошибкой. Племянник организовал убийство одиннадцати противников папы, что привело к беспорядкам, и папа был вынужден на некоторое время покинуть Рим. Именно племянник-«непот» должен быть обозначен на рисунке как змея. Рисунок присутствует в экземпляре «Riccardiana» (1304) и др. Предсказание исполнилось?

Лист 22. Папа с орлом сидящим на тиаре, благословляющий юношу в светском платье и атакуемый единорогом. Григорий XII (1406–1415). Последний официальный римский папа периода Великого западного раскола. Орел на тиаре подчеркивает, что опорой этого папы была Св. Римская империя, в то время как Франция, Испания, Сицилия и Неаполь поддерживали авиньонского и пизанского антипап. Единорог (символ чистоты и строгости) должен ассоциироваться с церковным собором в Пизе (1409), который безуспешно пытался низложить папу Григория XII, но в итоге только усугубил раскол. Единорог — обычно положительная фигура: это значит, что автор рисунка поддерживает идеи собора в Пизе. Рисунок присутствует в экземплярах датируемых XIV веком. Предсказание исполнилось?

Лист 23. На трех колоннах: король, монах и рука с серпом, протянутая к монаху. В ранних экземплярах — голова монаха в чаше и две колонны по обе стороны. Антипапа Александр V (1409–1410). В детстве жил на улице, не зная своей родни. Получил начальное образование в монастыре нищенствующих монахов-францисканцев. Был избран на церковном соборе в Пизе (1409), однако римский и авиньонский папы не признали этот собор, и на некоторое время у католической церкви появилось три папы. По слухам, был в итоге отравлен. Колонны должны намекать на роль римского клана Колонна в истории церковного раскола. Тот факт, что на колоннах слева и справа мы не видим пап, свидетельствует, что автор пророчеств симпатизирует Александру V, которого признает единственным законным папой. По той же причине Александр V включается в «папский реестр», в отличие от предшествующих авиньонских антипап. Конец правлению антипап положил Констанцский собор (1417), на котором был избран папой Мартин V Колонна. Таким образом, роль клана Колонна в истории Великого западного раскола действительно была заметной. Сюжет присутствует в экземпляре «Lunel» (1320) и др. Предсказание исполнилось?

Лист 24. Папа или монах с серпом в правой и розой в левой руке. На земле буква «В» либо два холма и чья-то нога. Девиз на латыни (1415): «Бедность, послушание, целомудрие и умеренность разрушены лицемерием». Антипапа Иоанн XXIII (Бальтазар Косса) (1410–1415). Чья-то нога изображалась на его гербе, что позволяет его однозначно идентифицировать. В молодости был пиратом, о чем может свидетельствовать серп в правой руке (символ смерти и разрушения). Кроме того, он держит розу в левой руке; это указывает на тот факт, что его поддерживал кардинал Джордано Орсини из влиятельного рода Орсини, находящегося во враждебных отношениях с родом Колонна (на фамильном гербе Орсини присутствует красная роза). Сюжет присутствует в экземплярах «Riccardiana» (1304), «Lunel» (1320) и др., хотя при этом не упоминается нога. В древнейших версиях вместо ноги изображается ангел. Историки отмечают, что сюжеты этого и предыдущего рисунков тесно связаны и часто переплетаются. В контексте нашего истолкования, это конечно связано с тем, что оба рисунка относятся не к римским папам, а к «пизанским антипапам». Предсказание исполнилось?

Любопытна политическая ориентация автора пророчеств. Как известно, после Констанцкого собора, который потребовал отречения от всех пап, папа Иоанн XXIII бежал под покровительство Фридриха IV Австрийского и начал торговаться с собором, потребовав себе Болонью, Авиньон и пенсию в тридцать тысяч золотых флоринов. В итоге собор низложил папу, вменяя ему в вину надуманные преступления, такие как отравление папы Александра V, изнасилование трехсот монахинь, мужеложество, пытки и убийства невинных, торговлю епископатами. После этого вплоть до 1958 года ни один папа не принимал имени Иоанн, чтобы не ассоциироваться в умах паствы с этой историей. Несмотря на это, автор рисунков изображает антипапу Иоанна XXIII скорее как положительную фигуру, включая его (как и Александра V) в общий реестр римских пап. Легко заметить, что антипапы Климент VII и Бенедикт XIII не удостоились такой чести. Это означает, что автор рисунков признает полностью законным церковный собор в Пизе (1409).

Иоанн XXIII — это последний папа названный по имени в текстовом комментарии экземпляра «Oberitalien» (1415). Со следующего листа должны начинаться пророчества о будущем римских пап относительно времени формирования объединенной серии. Иначе говоря, достоверность пророчеств закрепляется не только датировкой исходной серии (1304 год), но также и датировкой весьма известной объединенной серии (1415 год).

Лист 25. Папа, телец, король и королева. Мартин V (1417–1431). Избран на Констанцском соборе (1417), завершившем Великий Западный раскол. Однако вступление в Рим пришлось выкупить у королевы Неаполя Иоанны II и самозванца Браччио да Монтоне, захватившего власть в Папском государстве. Их портреты мы вероятно видим в левом верхнем углу рисунка, а телец у ног папы обозначает выкуп. Имя этого папы не названо в текстовом комментарии «Oberitalien» (1415) в открытом виде. Это выглядит так, словно очередное предсказание, выраженное рисунком, сбылось уже после того, как составителем объединенного сборника был оставлен последний комментарий. Таким образом, критический рубеж — датировка объединенной серии (1415) — не отразился на пророческих свойствах рисунков. Также сюжет присутствует в экземплярах «Riccardiana» (1304) и «Lunel» (1320). Предсказания продолжают исполняться, или общепризнанные датировки появления сюжетов ошибочны?

Лист 26. Папа и медведица с медвежатами-сосунками. Евгений IV (1431–1447). Характеристика от св. Малахии «небесная волчица» — объясняется тем, что Евгений IV до восхождения на папский престол был епископом Сиены. На гербе Сиены — младенцы Ромул и Рем, сосущие волчицу. Автор рисунков заменяет волчицу на медведицу. Снова вызывает удивление тот факт, что рисунок присутствует в экземплярах «Riccardiana» (1304), «Lunel» (1320), «Oberitalien» (1415), т. е. задолго до восхождения этого папы на престол.

Лист 27. Войско мирно стоящее в городе, либо осада города (зависит от экземпляра). Девиз на латыни (1320): «Кровь монахов вернется на прежнее место». Понтификат Николая V (1447–1455); соответствует времени окончания Столетней войны (1453) между Англией и Францией. Кроме того, в 1453 году турки-османы после осады взяли Константинополь. Рамотти почему-то сообщает о другом рисунке на этом листе «Потерянной книги», и видимо снова ошибается. Во всяком случае, положение листа в исходной версии «Vaticinia de Summis Pontificibus» не вызывает сомнений. Сюжет присутствует в «Riccardiana»(1304), «Lunel» (1320), «Oberitalien» (1415), «Тоскана» (1440). Предсказание исполнилось?

Лист 28. Папа с флагом, книгой и волком (лисой), уносящим ключ. Надпись на рисунке (1320): «Подобие лисьей дружбы». Девиз на латыни: «Добрая цель, обильное милосердие» (1415). Каликст III (1455–1458). Этот папа посвятил все силы поддержке регента Венгерского королевства Яноша Хуньяди, армия которого в 1456 году разбила турецкие войска под Белградом (о чем говорит флаг с крестом). Однако в том же году Хуньяди скончался, а к власти в Валахии и Трансильвании пришел его враг, князь Дракула (волк уносящий ключ). Опять сбывшееся предсказание? Сюжет присутствует в «Riccardiana» (1304), «Lunel» (1320), «Oberitalien» (1415). В тосканском экземпляре (1440) с этого места порядок акварелей меняется. Мы всюду следуем порядку из экземпляра «Oberitalien» (1415) и «Потерянной книге».

Лист 29. Пустой трон и протянутые к нему руки, либо (в зависимости от экземпляра) шесть ладоней над городом в просительном жесте. Пий II (1458–1464). Согласно Скалигеру, речь идет о мольбе христианского мира об освобождении Константинополя от турок. Пий II предпринимал усилия для организации большого крестового похода с этой целью. Кроме того, при достаточной фантазии символ шести ладоней ассоциируется с гербом папы, где были изображены пять золотых полумесяцев. Рисунок присутствует в древнейших экземплярах. Предсказание исполнилось?

Лист 30. Женственный почти голый папа или монах, в трусах похожих на юбку, сидя на камне, благословляет почтительного молодого монаха. Павел II (1464–1471). Он имел прозвище «Наша госпожа Милосердная» из-за склонности к переодеванию. Правда переодевался папа в роскошные одежды. Предсказание выглядит как ироничное и исполнившееся, сюжет присутствует в «Riccardiana» (1304), «Lunel» (1320), «Oberitalien» (1415). Впрочем, «женская юбка» папы появляется лишь в «Потерянной книге».

Лист 31. Папа передает тиару пяти овцам. Сикст IV (1471–1484). Назначил кардиналами пять своих непотов (племянников, близких родственников), а десять других поставил на высокие церковные должности. Это деяние трудно рассматривать как богоугодное, поэтому нимб святого над головой папы в экземпляре «Oberitalien» не оправдан. Тем не менее, в целом предсказание выглядит как исполнившееся. Экземпляр «Riccardiana» (1304) содержит противоречие в этом месте: подпись «папа и овцы» в нем не соответствует рисунку. Экземпляр «Oberitalien» (1415) приводит рисунок в соответствие с подписью. «Lunel» (1320) вместо пяти овец изображает четырех кроликов.

Лист 32. Ангел благословляет папу. Иннокентий VIII (1484–1492). Историки не усматривают в нем святости, предсказание не сбылось.

Лист 33. Папа с книгой в руке, сопровождаемый двумя ангелами. Александр VI Борджиа (1492–1503). На самом деле в это время при папском дворе царили крайне распущенные нравы. Ходили слухи о кровосмесительной связи папы с собственной дочерью Лукрецией и о том, что он избавляется от врагов при помощи яда. Предсказание абсолютно не сбылось, либо имеет жесткую политическую подоплеку.

Лист 34. Папа-монах отдает тиару усатому коронованному волку-оленю. По порядку следования акварелей, Пий III (1503). Он умер на 27-ой день своего понтификата. Предсказание очень конкретное. На первый взгляд кажется, что оно могло быть сделано в понтификат Пия III, либо непосредственно накануне. В таком случае коронованный волк-олень это Цезарь Борджиа, — опасный, непредсказуемый и жестокий молодой аристократ, сын папы Александра VI, стремившийся объединить Италию под своей властью. Пий III был его ставленником. Однако сюжет встречается и в тосканском экземпляре, и в «Oberitalien», и в других версиях. Иногда вместо волка изображен козел, агнец, либо коронованный лев, также с человеческой головой. Наконец, в экземпляре «Riccardiana» (1304) на туловище зверя стоит подпись: «Антихрист», что логично, поскольку этот рисунок завершает серию предсказаний. В любом случае, папа Юлий II, правивший после Пия III, питал сильное отвращение к семейству Борджиа. Цезарь Борджиа не смог объединить Италию, не получил папскую тиару, и вскоре скончался. Пророчество было весьма близким к исполнению, но не сбылось. Занимательно, что объединенная серия «Vaticinia de Summis Pontificibus» завершилась, таким образом, годом рождения Нострадамуса (1503).