Бог не подвержен страстями и не испытывает никакого аффекта радости или печали.
Доказательство
Все идеи, поскольку они относятся к Богу, истинны (по пол. 32 части 2), т. е. (по опр. 4 части 2) полны; а потому (по общ. опр. афф.) Бог не подвержен страстям. Далее, Бог не может переходить ни к большему, ни к меньшему совершенству (по 2. короля, пол. 20 части 1), а потому (по 2 и 3 опр. афф.) не испытывает никакого аффекта ни радости, ни печали, – что и требовалось доказать.
Королларий
Собственно говоря, Бог никого не любит и ни к кому не питает ненависти. Ибо Бог (по пред. пол.) не испытывает никакого аффекта ни радости, ни печали и, следовательно (по 6 и 7 опр. афф.), никого не любит и ни к кому не питает ненависти.
