Глава 18

¹ Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

² Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

³ С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.

⁴ Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.

⁵ Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

⁶ Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

⁷ Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.

⁸ [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.]

⁹ Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

¹⁰ Нерадивый в работе своей – брат расточителю.

¹¹ Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.

¹² Имение богатого – крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.

¹³ Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

¹⁴ Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

¹⁵ Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?

¹⁶ Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

¹⁷ Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.

¹⁸ Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.

¹⁹ Жребий прекращает споры и решает между сильными.

²⁰ Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.

²¹ От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

²² Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

²³ Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. [Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку – безумен и нечестив.]

²⁴ С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

²⁵ Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.

Глава 19

¹ Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый.

² Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.

³ Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа.

⁴ Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим.

⁵ Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется.

⁶ Многие заискивают у знатных, и всякий – друг человеку, делающему подарки.

⁷ Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.

⁸ Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто наблюдает благоразумие, тот находит благо.

⁹ Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет.

¹⁰ Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями.

¹¹ Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него – быть снисходительным к проступкам.

¹² Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траву.

¹³ Глупый сын – сокрушение для отца своего, и сварливая жена – сточная труба.

¹⁴ Дом и имение – наследство от родителей, а разумная жена – от Господа.

¹⁵ Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод.

¹⁶ Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет.

¹⁷ Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.

¹⁸ Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его.

¹⁹ Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.

²⁰ Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

²¹ Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.

²² Радость человеку – благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.

²³ Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его.

²⁴ Ленивый опускает руку свою в чашу, и не хочет донести ее до рта своего.

²⁵ Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление.

²⁶ Разоряющий отца и выгоняющий мать – сын срамной и бесчестный.

²⁷ Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума.

²⁸ Лукавый свидетель издевается над судом, и уста беззаконных глотают неправду.

²⁹ Готовы для кощунствующих суды, и побои – на тело глупых.

Глава 20

¹ Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен.

² Гроза царя – как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.

³ Честь для человека – отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.

⁴ Ленивец зимою не пашет: поищет летом – и нет ничего.

⁵ Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.

⁶ Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит?

⁷ Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!

⁸ Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое.

⁹ Кто может сказать: «я очистил мое сердце, я чист от греха моего?»

¹⁰ Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое – мерзость пред Господом.

¹¹ Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведение его.

¹² Ухо слышащее и глаз видящий – и то и другое создал Господь.

¹³ Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб.

¹⁴ «Дурно, дурно», говорит покупатель, а когда отойдет, хвалится.

¹⁵ Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь – уста разумные.

¹⁶ Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за стороннего возьми от него залог.

¹⁷ Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою.

¹⁸ Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.

¹⁹ Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.

²⁰ Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.

²¹ Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.

²² Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя.

²³ Мерзость пред Господом – неодинаковые гири, и неверные весы – не добро.

²⁴ От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?

²⁵ Сеть для человека – поспешно давать обет, и после обета обдумывать.

²⁶ Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо.

²⁷ Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины сердца.

²⁸ Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.

²⁹ Слава юношей – сила их, а украшение стариков – седина.

³⁰ Раны от побоев – врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева.