Л. М. Рошаль
Дзига Вертов
Я, слуга рабочего класса, отдаю все силы без остатка на службу этому классу не по принуждению, а сознательно и добровольно.Дзига Вертов
Путь, который проходит художник, сродни дорогам сказочных богатырей: неизведанный, таинственный, со множеством препятствий, неожиданностей и с неистребимой жаждой дойти до цели.
Есть шуточный рисунок — васнецовский богатырь застыл в задумчивости перед волшебным камнем с начертанным на нем искренним, дружеским советом: «Иди домой!»
Тот, о котором рассказывает эта книга, никогда не возвращался.
Шел дальше.
Это был путь обретения.
Путь открытий в искусстве, рожденном Октябрем.
Эти открытия поставили Вертова в ряд выдающихся мастеров советского и мирового киноискусства.
Многое на этом пути было внове. И принципиальная поддержка тех, кто ясно осознал плодотворность для революционного искусства предпринятых Вертовым поисков, нередко сталкивалась с мнениями, основанными на непонимании его открытий, на не очень верных или совсем неточных подсчетах только промахов и ошибок.
ГЛАЗА ГАЗЕТ
Кто же усомнится, что Вертов — эпический реалист нашего времени — подлинный сын Октябрьской эпохи?«Кино-газета», 1926
Работа Вертова в кино — формализм с примесью энчменизма… Течение киноков мы считаем не революционным, анархическим течением…«На литературном посту», 1927
Но нужно признать, во-первых, т. Вертова мастером своего дела, (хроники) и признать, что никто не дал нам хронику лучше той, которую дал он.«Гудок», 1927
Группа «Кино-Глаз» идет в общем движении советского экрана своей особой тропинкой. Никак нельзя сказать, чтобы тропинка эта была хорошо укатана и посыпана розами. Наоборот, Дзига Вертов и его товарищи выбрали в своей работе линию наибольшего сопротивления.«Правда», 1928
Вертов — изобретатель аскетического склада. Многие его приемы, которые он давно преодолел, будут еще разжевываться годами.«Сов. экран», 1928
В… умении подслушать то, что наступит через ряд лет, — драгоценное свойство Вертова.«Сов. экран», 1929
Вертов навертывает все, что попадается в объектив кино-глаза, забывая о системе, об организации…«Кино-Фронт», 1930
Многие ошибки Вертова стоят десятков «достижений» современных эпигонов.«Красн. газета», 1930
Он носит свое искусство так, чтобы ему (Вертову и его искусству) удивлялись.«Говорит Москва», 1931
Дзига Вертов удачно и талантливо сконцентрировал в одном клубке все нити нашего жизненного многообразия: песни борьбы, песни скорби и утрат, песни радости и счастья.«Правда», 1934
«Три песни о Ленине» — итог целого большого периода в жизни и творчестве страстного и смелого художника революционного кинематографа, которым всегда был Вертов.«Веч. Красн. газета», 1934
Вертов вел принципиальную борьбу против сюжета, а ведь это и есть в кино источник всякого формализма, всяких извращений действительности. Дальше Вертов неизбежно должен был стать на путь монтажных трюков, всевозможных заумных, чисто футуристических приемов.«Кино», 1936
…Почему же я с таким волнением смотрю его фильмы, особенно такие, как «Шагай, Совет!», «Шестая часть мира» и «Три песни о Ленине»? Почему историки зарубежного кино, с другой стороны, говорят, что влияние Дзиги Вертова и его теорий на все прогрессивное киноискусство Запада было поистине огромным, что его имя числится в «четверке великих» советских мастеров, что о его фильмах и сейчас идут оживленные дискуссии, о них пишутся монографии, их причисляют к богатству, которым может законно гордиться советская кинематография?С. Юткевич — «Вопросы киноискусства», 1958
Искусство образной публицистики, как назвал творчество кинодокументалистов В. И. Ленин, родилось в нашей стране. У его истоков стояли выдающиеся режиссеры и операторы, создавшие такие всемирно известные картины, как «Шестая часть мира» и «Три песни о Ленине».«Правда», 1963
Дальше: ГЛАВА ПЕРВАЯ
