Книга: Как победить страх. 12 демонов на пути к свободе, счастью и творчеству
Назад: Мифы, навязываемые обществом
Дальше: Глава 4 Шестой демон – «Завтра»

Чем можно себе помочь?

Как и во многих прописных истинах, в перечисленных нет ничего от божественных откровений. Полезный принцип – не расстраиваться из-за того, на что повлиять не можешь, но делать выводы. Как в молитве о душевном покое: «Позволь мне изменить то, что я могу изменить. Помоги принять то, что я изменить не в силах. Дай мудрость отличить одно от другого».
Если ситуацию реально изменить собственными силами, улучшайте ее до тех пор, пока не останетесь довольны. Если же вы сталкиваетесь с обстоятельствами, на которые влиять невозможно, приспосабливайтесь к ним и делайте выводы.
Когда меня накрывает социальными страхами, я читаю книги по мировой истории и подробные исследования культур разных стран. Это примиряет с реальностью и позволяет увидеть закономерности. А местами и избавиться от иллюзий, а значит, и ложной надежды.
Столкнувшись с социальным давлением, страхом пойти против общества, мысленно всегда стоит искать дверь с надписью «Выход». Ею может стать творчество. Искусство традиционно считается единственным, что способно победить смерть, обыденность и скуку. Творчество позволяет расширить реальность. В тоталитарном обществе творчество остается формой внутренней свободы, внутренней эмиграцией. Такая внутренняя Монголия, как у Пелевина, помните?
Когда-то я думала, почему, например, Дмитрий Сергеевич Лихачев большую часть жизни посвятил изучению древнерусской литературы. Почему сотни специалистов по Пушкину и толстоведов и единицы – по Серебряному веку? Разве современников изучать не интереснее? Теперь понимаю. В нашей стране опасно исследовать современность. Давайте лучше новые диалоги с Платоном напишем.

 

Основные мысли
• Если человек выскажет собственное суждение вопреки единодушному мнению группы и наперекор законам конформизма, в его мозгу автоматически активизируется зона страха.
• Мы часто проглатываем общепринятые мнения не задумываясь.
• Одиночество и самостоятельная жизнь помогают скептично пересмотреть социальные нормы и создать собственные правила и ценности, а не следовать общепринятым.
• Если ситуацию можно изменить собственными силами, улучшайте ее до тех пор, пока не останетесь довольны. Если же вы сталкиваетесь с обстоятельствами, на которые нельзя повлиять, приспосабливайтесь к ним.
Упражнения
Упражнение № 1
Запишите ваши любимые пословицы и поговорки.
1.
2.
3.
Внимательно прочтите каждую. Что их смысл значит для вас? Согласны ли вы с их утверждениями? Разберитесь, какие примеры народной мудрости созвучны вашим убеждениям, а каким вы следуете по привычке. Подумайте, каким пословицам вы собираетесь следовать и дальше, а от каких избавитесь.

 

Упражнение № 2
Напишите минимум пять любых ассоциаций, которые вызывают у вас университет и красный диплом.
1.
2.
3.
Возможно, мысли о защите диплома вызывают у вас гордость и воспоминания о трудной, но успешной работе. У других – раздражение от необходимости заканчивать ненавистный институт. А кто-то и вовсе не добрался до диплома, но до сих пор чувствует груз незавершенной работы. Это упражнение позволит выкристаллизовать персональное, а не традиционное отношение к высшему образованию.

 

Упражнение № 3
Давайте не будем ограничиваться разбором пословиц и поговорок, ставших частью ваших безоговорочных верований. Иногда случайно услышанная фраза (типа «хорошие девочки помалкивают» или «богатые никогда не бывают счастливы») оставляет глубокий след, но найти его не так просто, как кажется сначала. Давайте разбираться, какие именно идеи пустили корни в вашей голове. Для этого продолжите следующие фразы.
1. Я верю, что наша страна… (например, борется за мир во всем мире)
2. Я знаю, что…
3. Я должна…
4. Мои дети…
5. Мой муж (или жена) должны…
6. Считается, что…
7. Необходимо…
Составьте дорожную карту из ваших представлений о мире, обществе, задачах родных и близких. Напишите, как вы видите жизнь, чего ждете от нее.
Затем возьмите любое утверждение из списка и запишите для него ответы на следующие вопросы.
1. Как давно я в это верю?
2. Откуда я об этом узнал?
3. От кого я это узнал?
4. Если бы эту информацию я получил от менее авторитетного человека, как бы я к ней относился?
5. Знаю ли я примеры прямо противоположного мнения?
6. Что будет, если я неделю проживу без данного утверждения?
7. Знаю ли я страны или культуры, в которых действуют согласно моему убеждению?
8. Знаю ли я страны или культуры, в которых действуют противоположно моему убеждению?
9. Что будет с государством, если большинство граждан изменят отношение к данному утверждению?
10. Я действительно согласна с этим утверждением?

 

Разберите таким образом каждое свое представление об окружающем мире и пространстве. Веселее, конечно, изучать собственные верования в компании друзей. Можно сравнивать и находить отличия. Вы поразитесь, насколько разный смысл мы вкладываем в обычные в общем-то понятия: национальная безопасность, хорошее образование, нормы поведения на улице.
Назад: Мифы, навязываемые обществом
Дальше: Глава 4 Шестой демон – «Завтра»

Зина Батырханова(Самигулина)
Полезная информация
Даурен
хочу прочитать вашу книгу
Светлана
Заинтересовала эта книга. Хочу причитать
Андрей
Хоу прочитать книгу
Тариель Талыбов-ГурумсагОвич
Слишком глубоко вбитый в подсознание (будучи ребёнком) Страх неизвестного ВОЗМОЖНОГО "УЖАСА" (как "последствия за ошибку"). Страх  того неконкретного "адского несчастья", которое ЧУЖОЕ "МНЕНИЕ"(а на самом деле - бесстыжие ПОПУГАЙСКИЕ ПОНТЫ  ради банального "центра послушного внимания" или/и "косточки") размыто "НАРИСОВАЛО" нам,наивным "честным фр@ерам", в нашем  "безразмерном" воображении (т.е. нам, "маленьким лохам", считавшим что И ДРУГИЕ сильно БОЯТСЯ гипернаказания за ЛИЦЕМЕРИЕ  и поэтому вроде говорят правду, или хотя бы "сами тоже так считают")?  Обманутое эмоциональное "подражание" (чужим изображаемым "гиперстрахам", которые мол есть у "хорошего СЧАСТЛИВОГО большинства")?   Адекватный (реальной опасности, т.е. вероятности и РАЗМЕРУ возможной неприятности-потери)   нЕпреувеличенный  социальными сказками  естественный (инстинктивный+конкретизированный опытом без заблуждений)  ЗАЩИТНЫЙ СТРАХ  (т.е. просто - *ЖЕЛАНИЕ* УБЕЖАТЬ от источника боли [которая тоже адекватна объективным размерам  потери!], когда нельзя его "перенапугать"),  например когда на тебя летит кирпич, -- как раз таки и не нужно "подавлять" или "преодолевать"!!!   Подавлять нужно ложные "морально-мазохистские" страхи чужого нарисованного  "НЕДОВОЛЬНОГО МНЕНИЯ" и того чем оно нас "ПРЕДОСТЕРЕГАЮЩЕ" запугало (например неадекватный страх показаться "трусом" в глазах бесстыже-лживых попугаев-пустосмешек, тупо-завистливо "упрекающих" и обзывающих тебя "ТРУСом" когда ты убегаешь в сторону от летящего на тебя кирпича). ... Подавлять нужно также и ПРЕУВЕЛИЧЕННЫЕ (особенно, раздутые до страдальческого страха "вечного несчастья[ада]") *естественные* страхи (например преувеличенный до лже-защитного "страдания" -- т.е.  сковывающего лжегиперСтраха -- страх того же  летящего на тебя кирпича) уменьшая  ("адекватизируя") его до  естественного наиполезного _инстинктивно-уверенного_  значения (которое было в САМОМ РАННЕМ, радостном, детстве, до "чрезмерной зачморённости" и обманного "морального воспитания"  со стороны окружающих лживых попугаев-рисовщиков,  особенно,обиженных пижонов-неудачников, которым больше некого было "чморить и превосходить" кроме СВОЕГО маленького беспомощного "эгоистичного" ребёнка).    ... Все эти  *завуалированные*  ступорно-тормозные  МОРАЛЬНО-МАЗОХИСТСКИЕ  "спасительно-страдальческие"  ПРЕУВЕЛИЧЕННЫЕ ДО "УЖАСА"  лжегиперСтрахи (у  "морально" обманутых "честных фраеров")  -- это просто  от ИСКРЕННЕЙ,хотя бы частично, "веры в бога-жандарма[надзирающую сверхСилу]" (т.е.  в "рай и АД", в "воздаяние и ВЕЧНОЕ НЕСЧАСТЬЕ",  в то   чем нас может наказать  "чистенький бог"  грязными руками "дьявола"  по доносу своих  НЕДОВОЛЬНЫХ "тварей божьих" -- *"нагло-клевечущих стукачей",*  кстати  тех кто и ВНУШИЛ ,КАК  бесстыже-ЛЖИВЫЕ ПОПУГАИ, нам  фраерам  эту "веру в бога" , сами не веря  В ЧУЖОЕ "МНЕНИЕ"  и не испытывая *сковывающего "благородного страдания" от лжегиперСтраха "возможной вечной неприятности")!*  .. .. Этот вбитый в подсознание (методом "ПОДРАЖАНИЯ" НАРИСОВАННЫМ "выгодным ЧУВСТВАМ", на фоне условно-рефлекторной связки "нельзя!+больно?!")  неконкретный  лже-Страх "возможного будущего вечного несчастья"  -- может потом войти в сознание "фраера"  даже под *маской* (конкретного) "призрака за шваброй" или "заразной курицы-пираньи", стОит только какому-либо  проходящему мимо    бесстыже-"уверенному"(от отсутствия лжеСтраха "возможного адского наказания")  лживому попугаю-рисовщику  "предостеречь"   наивно-доверчивого "фраера"  от этой "ужасно-страшной опасности".   :) Наивная вера в "БОГа и АДСКОЕ НАКАЗАНИЕ" тесно связана с наивной верой в ЧУЖИЕ "уверенные" СЛОВА. Ведь именно оттуда она и пришла! Хотя страх "бога" (внушаемый хитрым "авторитетом"-манипулятором) порой даёт ситуативное облегчение "обиженному ребёнку" (как "рюмка алкоголику") , временно подавляя другие его неадекватные страхи-огорчения (внушённые "простым быдлом", но тоже "уверенно" попугайничающими от имени "бога") , давая ЛОМКУЮ детскую лженадежду-ВЕРУ  в "будущее справедливое наказание,воздаяние и личное ПРЕВОСХОДСТВО" ,а также в  прочие (в т.ч. земные) "чувственные ПРЕИМУЩЕСТВА нравственности", в реальности ПОДАВЛЯЯ  не только огорчающие страхи  но и  ВСЕ ДРУГИЕ "земные" чувства-удовольствия, и таким образом превращая нас в ещё более управляемого "ТОРМОЗНУТОГО раба".   Все  наши (искренние!, а не изображаемые для  РАДОСТИ ситуативного "ЦЕНТРА ВНИМАНИЯ" или для выгодной "моральной показухи",как  например у платных плакальщиц на похоронах) лжегиперстрахи (фобии) -- просто  завуалированные проявления  этого ("добровольно"-рабского, "спасительно-страдальческого")  Страха  перед  "всемогущим как волшебник  БОГом-жандармом"!   Выходит, ("кайфочморная") религия и мораль это самая большая ("психочморная") подлость человека к человеку.  Истина (правда) это та  проклинаемая и запрещаемая "ПОШЛАЯ чушь", которая БОЛЕЕ ЛУЧШЕ  объясняет наблюдаемую (ПОШЛУЮ) реальность.  Лживых попугаев (как морально сильнообманутых [желающих "уважения и воздаяния"], так и морально-малообманутых [бесстыже-"уверенно"  рисующихся,без моральных страхов, просто чтоб "переглушить фраера", ради рАдости "ЦЕНТРА пошлого ВНИМАНИЯ"  и/или "косточки"]) -- очень раздражают подобные "необычные вiпizдо№ы".     .. Весь мир -- Большой Театр,  в "Страх Бога" там ИГРАЛИ; Не -- грезя "чтоб ПОВЕРИЛИ", а -- "чтобы ПОДЫГРАЛИ".  ... __К.Станибесславский "Историческая Эволюция Социального Лицедейства и сценическое искусство как его часть", глава 1 "Понты на сцене и в зале, или,состязательная игра  морально малообманутых  нагло-лживых попугаев  в борьбе за центр внимания и прочее ситуативное наиприятное",§2 "Не верю!Когда верил,-играл хуже,и чаще з@тыкали клеймя в фальши". )