¹⁷Семьдесят два ученика вернулись радостные.

— Господь, – говорили они, – даже бесы нам подчиняются, когда мы им приказываем Твоим именем!

¹⁸— Я видел: Сатана пал молнией с небес, – сказал им Иисус. ¹⁹– Вот, Я дал вам власть наступать на змей и скорпионов и власть над всей силой врага – и ничто не вредит вам. ²⁰Но не тому радуйтесь, что духи вам подчиняются, а радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах!

17 Семьдесят два ученика – во многих древних рукописях: «Семьдесят учеников».

18 Ин 12.31; Откр 12.8-9; Ис 14.12 19 Быт 3.15; Пс 91 (90).13; Мк 16.18 20 Мф 7.22; Исх 32.32; Флп 4.3; Откр 3.5

Ст. 17 – Семьдесят два – см. коммент. на 10.1. Ученики обрадованы и изумлены тем, как действовала в них сила, которой их наделил Иисус. Следовательно, они успешно изгоняли бесов и исцеляли болезни, призывая имя Иисуса.

Ст. 18 – Слова Иисуса подтверждают силу Его имени. Сатана – см. коммент. на 4.2. По древним представлениям, Сатана и прочие злые силы обитали в нижней сфере небес, помещавшейся под небесным сводом. Сатана пал... с небес – то есть был изгнан с небес. Молнией – то есть стремительно. В Откровении Иоанна архангел Михаил сражается с Сатаной и побеждает его, свергая его на землю с небес (12.7-9, 13). Возможно, за этим образом падения Сатаны стоит древний миф о Люцифере, отраженный в книге пророка Исайи: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы» (14.12). Изгнания бесов, совершаемые Иисусом и Его учениками, говорят о том, что могущество царства зла повергнуто. Иисус, выстояв в поединке с дьяволом в пустыне, победил его (ср. Мк 3.27).

Ст. 19 – Змеи и скорпионы здесь символизируют злых духов. Ведь, согласно еврейским легендам, после грехопадения Адама они приняли сторону Сатаны и стали его послушными слугами. Стих почти дословно повторяет слова Пс 90.13 (LXX): «На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона». Тем, кто положился на имя Иисуса, ничто не может причинить вреда (ср. Мк 16.18; ср. также Ис 11.8).

Ст. 20 – Но ученики не должны превращаться в экзорцистов и целителей, они должны помнить, что чудеса, совершаемые ими, есть лишь иллюстрация учения Иисуса о наступлении Божьего Царства. Их ждет гораздо большая радость: их имена записаны на небесах. По древним представлениям, на небесах находилась книга жизни, в которой были записаны имена всех, кто удостоится вечной жизни (см. Исх 32.32; Пс 69 (68).29; Дан 12.1; Флп 4.3; Евр 12.23; Откр 3.5; 13.8; 17.8; 20.12, 15; 21.27). Вероятно, это речение призвано предостеречь учеников от духовной гордости. Никакими собственными достижениями человек не сможет заслужить наследие Царства и вечную жизнь. Его спасение целиком зависит от Бога, Он единственный способен вписать его имя в книгу жизни.