2. Первый в преодолении
«Преграды созданы для тех,
кто не умеет летать».
Элберт Грин Хаббард.
То, что преследует человека, называется роком.
То, что его постигает, называется горем.
То, что его настигает, называется проблемой.
Горе тому, кого настигающие его проблемы застают врасплох.
Как «судьба – злодейка».
Как рок.
Как фатум.
Не управляемый человеком.
Не регулируемый им.
Не контролируемый им.
Как гром среди ясного неба.
«И кто бы мог подумать?!», – наиболее распространенный классический риторический, выражающий суть «расплоха», вопрос-причитание-горевание.
О неизбывном коварстве судьбы, фатума, рока.
Обрушивающихся на человека.
Обрушивающих на него проблемы.
Нежданно-негаданно.
Ни с того – ни с сего.
Как снег на голову.
Ни в чем не повинную.
Ой – ли?
Так ли уж ни в чем не повинна голова, на которую внезапно и неожиданно обрушиваются проблемы?
Это – вряд ли.
Как сказал лауреат Нобелевской премии в области экономики Пол Самуэльсон, «будущие события стелят свои тени перед собой».
Не увидеть эти тени – значит болеть.
По своей же вине.
На голову.
Свою.
Либо – слепотой.
Либо – глупотой.
Если слепотой, то – куриной.
Когда не видят ничего, расположенного от глаз дальше носа-клюва.
Не видят не потому, что не могут увидеть, а потому что не хотят видеть.
В упор.
С упорством, достойным значительно лучшего применения.
Если болеет человек глупотой, то тоже – куриной.
Как у глупой птицы, голова у которой есть исключительно для того, чтобы в нее есть.
Совершенно не обязательно быть «семи пядей во лбу» для того, чтобы в наступившей осени увидеть тень приближающейся зимы.
Не ахти какая премудрость: готовить сани летом, а плоскодонку – зимой.
Как сказал бы по этому поводу известный персонаж Артура Конан Дойля, «это же элементарно, Ватсон!».
Не видящий в сегодняшнем тень завтрашнего всегда будет не вовремя.
И – всегда некстати.
Для того чтобы быть всегда своевременным и всегда – кстати, каждому человеку, особенно – лидеру – требуется, независимо от того, нравится это ему или нет, придерживаться определенных опытом и разумом ПРИНЦИПОВ, суть которых состоит в том, чтобы:
глядя – видеть;
видя – понимать;
понимая – действовать;
ощущая – чувствовать;
чувствуя – сочувствовать;
сочувствуя – содействовать.
Таковы простые и многократно проверенные в деле, как заплатанный валенок деда Мазая, принциы жизни и деятельности Настоящего Лидера – не только успешного, эффективного, результативного, но и позитивно-перспективного.
Игнорирование каждого из этих принципов наказуемо.
Жизнью.
О чем свидетельствуют биографии всех без исключения волюнтаристов, аномистов, авантюристов, тиранов, деспотов и диктаторов, считавших себя лидерами-на-долго, а получившимися «калифами на час».
Если кому-то из них и удалось не оказаться задушенным, зарубленным, зарезанным, отравленным, повешенным, покончившим от безвыходности свою жизнь самоубийством, а посчастливилось таки умереть в своей постели – так называемой естественной смертью, то возмездие за его глупость или подлость или за то и другое все равно его настигает.
Воплощенное в презрении или в проклятиях.
Со стороны современников и их потомков.
«Каинова печать» омерзения ложится позорным пятном не только на прямых наследников и генетических потомков заслужившего ее лидера-временщика, но и на само его имя.
Именно поэтому не называют сегодня родители своих детей именами: Каин, Хам, Иуда, Нерон, Сулла, Калигула, Адольф, Лаврентий…
Человек наделен правом выбора.
Своих принципов жизни и деятельности.
Оно – выражение его свободы как проявления его сущности.
Даже имя, данное человеку его родителями, можно поменять.
Если оно не нравится его носителю.
Или же – фамилию, если она запятнана деяниями подонка-отца, как это произошло с сыном серийного убийцы-маньяка Чикатило.
Но – не во всем человек свободен.
Человек не свободен в том, где и когда родиться и родиться ли вообще.
Парадокс: человек не свободен в акте своего рождения, но ответственен за последствия этого акта.
Человек приходит в этот Мир не по своей воле.
Неожиданно для себя.
Не так, чтобы уж очень желательно для себя, судя по тем истошным крикам и воплям, которыми он сопровождает акт своего рождения.
Приходит он из того крохотного, но вполне уютного мирка, где ему было тепло, сытно и комфортно.
Никто не спрашивает рождающегося человека, хочет ли он сюда, в этот далеко не миролюбивый Мир.
В эту жизнь.
Наполненную опасностями.
Всяческими.
Чаще всего – чреватыми всевозможными неприятностями.
Подчас – смертельными.
Для жизни.
Переполненной проблемами.
Постоянно возникающими.
Постоянно создаваемыми.
Постоянно требующими решений.
Принимаемых.
И – осуществляемых.
И – наказуемых.
Если что не так.
Любое ошибочное решение любой проблемы для человека чревато.
Наказанием.
Кнутом.
Безо всякого пряника.
За принятие и осуществление ошибочных решений жизнь бьет человека.
Нещадно.
Наотмашь.
По чем попало.
Больно.
Часто – очень больно.
Иногда – нестерпимо больно.
Порой – смертельно больно.
Как избежать крайне болезненной процедуры наказания за ошибочные решения поставленных жизнью проблем?
Ответ прост и незатейлив, как еще один валенок деда Мазая: учиться.
У жизни.
Именно она предоставляет и меню уже допущенных ранее ошибок, и прейскурант цен за них.
В жизни конкретного человека постоянно и регулярно что-либо обязательно происходит впервые.
Однако это отнюдь не означает, что ничего подобного в жизни других людей ранее не происходило.
Это они – другие люди – своими ранами и травмами, синяками и ссадинами, гематомами и кровоподтеками, набитыми им жизнью и ими об жизнь, на самом мягком месте, то есть, на психике, заплатили за то, чтобы мы учли их печальный опыт ошибочного решения жизненных проблем, а, учтя, избежали повторения подобного рода решений.
При всех своих индивидуализирующих атрибутах: своеобразии; неповторимости; уникальности – каждый человек не неповторим в своих проблемах.
Тот, кто точнее, четче, определеннее научается у жизни учету опыта – как позитивного, так и негативного – решения поставленных ею проблем, становится лидером в успешности их решения.
Как совершенно недвусмысленно заметил Поэт, «опыт – сын ошибок трудных».
Не указав при этом существенной особенности: ошибок – совершенно не обязательно своих.
Все, что сделано до нас, сделано для нас.
В том числе – и ошибки в решении проблем, поставленных жизнью.
Ошибки, сделанные до нас, для нас служат знаками предупреждения.
Не стоит с упорством, достойным несомненно лучшего применения проверять справедливость таких знаков, как-то: «Не стой под стрелой и грузом!»; «Берегись поезда!»; «Не влезай – убьет!».
Эти знаки – квинтэссенция опыта.
Чаще всего, весьма печального.
Накопленного всеми предшествующими поколениями любителей постоять под стрелой и грузом, желающих пободаться с мчащимся на полном ходу поездом и повлезать на опоры высоковольтной линии электропередач.
Мир их праху.
Досрочно состоявшемуся.
Их способы решения жизненных проблем не могут быть признаны приемлемыми.
Ни для кого.
Для лидера – в первую очередь.
Да, безусловно, не все возникающие перед человеком и обрушивающиеся на него проблемы могут быть сведены к уже имеющимся в опыте предшественников аналогам.
Да, безусловно, жизнь преподносит сюрпризы.
Реже всего – приятные, чаще всего– неприятные.
Они – не подарки на день рождения.
Они – довески к акту рождения.
Как морская болезнь к морской прогулке.
По волнующему фантазию и воображение морю.
Волнующемуся от капризов стихий.
Сюрпризы, преподносимые жизнью, бывают сногсшибательные.
От их преподнесения не всегда удается устоять.
Как от удара боксера-тяжеловеса.
Заставляющего поверженного искать покоя и умиротворения на далеком от стерильности настиле ринга.
Но: человек рожден не для ползания.
Только на стадии раннего младенчества оно временно приемлемо.
Тем более: рожден человек не для пресмыкания.
Нет ничего более противоестественного для человека, чем быть пресмыкающимся.
Перед кем бы то ни было.
Человек рождается для полета.
Его крылья – его мысли, его мечты, его призвание, его вдохновение, его талант: вот сколько!
С их помощью он может подняться над «свинцовыми мерзостями жизни», и с высоты своего полета увидеть путь к решению любой проблемы, невидимый ползающему и пресмыкающемуся существу.
Не находится в Истории аналога стоящей перед человеком проблемы вместе с ее решением?
Не беда.
В таких случаях, как говорил Марк Аврелий, «разум у тебя есть? Есть. Чего же ты им не пользуешься?».
Пользуйся!
Разумом.
Если не хватает опыта.
Если хватает – все равно пользуйся.
В любом случае – не повредит.
Повредит же человеку не пользование ни опытом, ни разумом.
Любому.
Лидеру – в его лидерских начинаниях и их осуществлениях – особенно.
Лидер, не умеющий либо не желающий ни учитывать опыт предшественников, ни пользоваться бесценным даром своего разума, однозначно обречен.
На поражение.
Заведомо предопределенное.
Нежеланием и неумением учитывать имеющийся опыт и думать, как следует.
За поражением следует горе.
От не-ума.
Лидера.
По отношению к лидеру неожиданности для того и существуют, чтобы их ожидать.
Степень зрелости лидера выражается мерой его готовности достойно встретить любую неожиданность.
Только таким образом он может предотвратить панику в рядах ведомых им и вселить в них уверенность в преодолении любых форс-мажорных обстоятельств.
Лидер может быть признан таковым только в том случае, если он в состоянии трансформировать любую возникающую опасность в возможность и действительность ее преодоления.
Его прямейшая и первейшая обязанность – решать любые возникающие проблемы, но не любой ценой.
Если лидер, сообщая о принятом им решении возникшей проблемы, оповещает о том, что «у нас нет другого выхода», то это означает, что он готовится совершить подлость.
Если же он заявляет о том, что «у нас не было другого выхода», то он ее уже совершил.
Подлец, считающий себя лидером в этой жизни, живет в мире иллюзий.
В мареве его грез ему чудится, что жизнь, в которой он так ловко управляется со своими проблемами за счет других благодаря собственной подлости, которую он называет умением жить, ему удалась.
Ан, нет.
Не будет рыдать над его гробом «молодая безутешная вдова с персидскими глазами», норовя ринуться в могилу вслед за уже остывшим трупом своего суженым.
У нее насчет своей дальнейшей биографии совсем иные планы.
Не даром же все время своего замужества она терпела все выходки «этого козла», – как она его про себя называла, – в чем боялась признаться даже своим подругам.
Особенно – лучшим.
И детишки-переростки – от более ранних его браков – не прольют горько-соленую слезу по своему «папаше-муд…», называя его точно не мудрецом.
Вздохнет украдкой горничная, вспоминая про подаренное ей колечко ее похотливым благодетелем – свежее/преставившимся покойником, да и та в сердцах вспомнит про все обещанные им ей и так и не подаренные подарки.
Приторно-притворно скорбящие «друзья-соратники» – по бизнесу, по партии, по государственным делам с неизменно личным интересом, – конечно же, выспренно произнесут заунывные речи срывающимися от якобы неизбывной печали голосами, после чего за поминальным столом осушат бокалы: «Спи спокойно, братело, земля тебе прахом!», – а затем, как шакалы над тушкой своего собрата, устроят «пир духа» по разделке его «активов» и прочих «ценных бумаг», кромсая ставшие временно бесхозными утраченные усопшим хозяином права и полномочия.
Некролог напечатают.
Это – как водится.
Непременно.
В траурной рамке.
Дорогущей!
С виньетками и прочими загогулинами.
Обязательно.
Назовут в нем покойника всякими казенно-слащавыми словесами.
Которым все равно никто не поверит.
Не принято у нас верить словам из дорогостоящих некрологов.
И – поделом.
И не будет к усопшему подлецу ни жалости, ни сочувствия, ни сострадания.
Одна злость.
От того, что для того, что он сделал, он слишком долго прожил.
От того, что он слишком многим нагадил за свою гаденькую жизнь.
Последнее дело – быть первым среди тех, кого впоследствии проклянут.
Тем же лидерам или претендентам на лидерство, которые не возжелают подобного финала своего жизненного пути, волей-неволей доведется отказаться от подлости как способа решения проблем.
Наотрез.
Раз и навсегда.
И придется им искать иные средства проблемо/разрешения.
За пределами подлости.
По ту ее сторону.
Из любой неожиданности для человека есть, как минимум, два выхода: достойный и недостойный.
Выбирая первый, человек теряет.
Нечто.
Соблазнительное.
Привлекательное.
Заманчивое.
Искусительное.
Выбирая второй, он теряет все то, ради чего стоит жить, не посрамляя себя прожитым.
Решая проблемы, в том числе и самые неожиданные, лидеру в любом случае есть из чего выбирать.
Окончательное право выбора остается за ним.
За остальными остается право выбора того, как к нему, лидеру, относиться.
Судьба лидера определяется отношением к нему возглавляемых им.
Они – его обвинители, защитники и судьи.
Если в звене истребителей хвост самолета ведущего надежно прикрывается ведомым, то судьба будет благосклонна к пилоту-лидеру: он заслужил на это право.
Настоящий Лидер – это пилот, чей полет, даже прерванный для него лично (вспомним Антуана де Сент-Экзюпери и его «Прерванный полет»), никогда не прекращается, продолжаясь продолжателями Стóящего Дела Настоящего Лидера.
Настоящий Лидер – всегда первый в преодолении.
Любых испытаний, трудностей, опасностей и невзгод.
Если что не удастся успеть ему самому, успеют другие.
Прикрывающие его тыл и следующие за ним в затылок.
Те, кто сменят его на боевом посту Настоящего Лидера.
