Глава 9
2 сентября 1696 года. Версаль
Людовик XIV сидел в кресле и задумчиво смотрел в окно. Чистое голубое небо было завораживающим и манящим, наводящим на мысли о вечном.
Рядом с унылым видом стояли несколько человек из посольства, отправленного несколько лет назад в Москву. Все не вернулись – продолжали работать. То есть испугались предстать перед королем.
– Сумасшествие… Как вы допустили, чтобы иезуиты вынудили Петра принять Конституцию?! Это же уму непостижимо!
– Они опирались на послов Священной Римской империи и московских дворян, опасавшихся того усиления Петра, которое наблюдалось последние годы. Мы уверены, что сам царь следовал вашему примеру, но…
– Понятно… – покачал головой Людовик, – опять оправдание.
– Ваше Величество…
– Не желаю слушать! Во сколько обошлась свадьба?
– С учетом взяток и подарков – в два с половиной миллиона талеров. Иезуиты опутали царя и его ближайших родичей сетью своих людей, понимая, что зависят от них.
– Безумие! Проклятье! Как они вообще туда пробрались?!
– Не могу знать, Ваше Величество. Но очевидно, это проделки Леопольда Австрийского. Всем известно, что его воспитывали иезуиты. А значит, сохраняют с ним тесные связи. Это их традиционная практика.
– Значит, вы считаете, что Леопольд взял Петра под свой контроль с помощью иезуитов?
– На это намекает он сам. В Москве существует легенда, распущенная царем, будто бы к нему явился его святой – апостол Петр и научил многому, вложив в его голову великие знания. Конечно, никакой апостол к царю не приходил. Это очевидно. Но если рассматривать эту легенду как аллегорию, то можно предположить, что иезуиты стали олицетворением апостола Петра, который, как известно, покровитель Римской католической церкви. И именно они обучали его, так как иных учителей нам неведомо. Скорее всего, тайно, дабы не вызвать гнев патриарха и ортодоксального духовенства.
– Тогда Петр должен быть католиком.
– Или тайным католиком. Ведь он правит православной страной, в которой царь может быть исключительно православным. Но это не мешает иезуитам опираться на Петра и посредством его править. Скорее всего, в Москве находится намного больше иезуитов, чем мы можем предположить, но они остаются в тени.
– Значит, все зря? – с досадой спросил Людовик.
– Польша, как и Испания – два королевства, в которых традиционно сильны иезуиты. Мы не исключаем, что Петр все же вступит в борьбу за престол Речи Посполитой, но тогда, когда ордену это станет удобно.
– Или вообще не вступит, выжидая начала войны, дабы помочь Габсбургам удержать влияние в Испании и положение там иезуитов. Не исключаю того, что Леопольд смог что-то интересное им пообещать. Может, расширение полномочий или земли.
– В этом случае Петр не помогал бы Лещинскому занять престол Речи Посполитой. Он ведь его враг, о чем Станислав не раз говорил, называя русских варварами и дикарями. Намного удобнее царю было помочь Августу Саксонскому избраться на Сейме. Кроме того, насколько нам стало известно, у Петра завязалась весьма обширная переписка с наиболее влиятельными представителями русской партии в Речи Посполитой. Совершенно нейтральная деловая переписка. Кроме того, Тереза родила ему уже вторую девочку. Если бы он хотел просто взять деньги и держаться подальше от Речи Посполитой, то она умерла бы уже первыми родами или еще раньше.
– Иезуиты… вот ведь змеи… – с раздражением и нескрываемой злобой произнес Людовик. – Хорошо. Вы свободны.
– Ваше Величество, – чуть замявшись, произнес старший делегации. – Посольство очень сильно поистратилось. Мы хотели бы просить у вас денег…